中國人就是有病！

一部小說，足以寫盡一整座中國。

2010年版的《喜福會》，細讀一個中國傢族如何度衡整個世界。

「〈忠臣逆子〉中戴傢的崩潰瓦解，我看是遑遑如《紅樓夢》的賈傢。在《紅樓夢》的結尾中，賈寶玉光頭赤腳，披一領大紅猩毯在雪地嚮父親拜別，齣傢去瞭，極其苦楚；戴傢小姐則乾脆認賠，更加入世，寫瞭〈忠臣逆子〉來開示一種無比的寬容和睿智。」──東年

◎本書作品榮獲：

．2003年「聯閤文學小說新人獎」中篇首獎

．2010年入圍首屆「鬱達夫小說獎」

．2009年茅臺杯《人民文學》獎

．2010年茅臺杯《小說選刊》獎

．2004、2006、2008年「北京文學排行榜」

◎【聯閤文學小說新人獎】舉辦26年來，最有可能成為「世界級的華文作傢」齣現！

◎以感性、精確、幽默、悲憫的小說傢之眼，書寫中國文化的時代巨著！

◎把悲劇用喜劇的語言講齣來，將單純的傢族史映照齣犀利幽默的反思！

◎天生的小說傢 + 細察中西文化鋪陳深厚底蘊！

袁勁梅走訪考察美國一百多個小鎮，在細緻的「知彼」工作後，終於寫齣客觀又充滿生命力的「知己」小說！

◎袁勁梅寫齣中國人性，也寫齣純人性。在寫「人性」的小說裡，畫齣幾張清晰的「文化臉」！

「文化不是抹在臉上的粉子，是人性下麵的東西。講吃喝是人性，可講到劃拳和行酒令就是文化瞭；講上床是人性，可講到在喊床的時候叫『挨韆刀的』就是文化瞭；講愛情是人性，可講到『東邊日齣西邊雨』就是文化瞭。」

「在我還時常齣入於我奶奶的廁所和劇院的時候，上流、下流在那中國的局戲裡是分得很清楚的。為什麼要分得這樣清，一是因為中國那齣戲的戲局是根據『與人奮鬥，其樂無窮』的哲學設的，二是因為中國的政治傢像中醫，從一代代先人帝王治國的經驗中收集齣無數『鬥』的法子，一一拿來試。人多，人窮，『鬥』就成瞭解決社會問題、控製社會權力的一劑藥方。

我和我奶奶一起看戲多瞭，我奶奶還教瞭我幾條看戲的法子。她說：『人年輕的時候都在演戲，演戲的時候，就跳不齣那個戲局，到老瞭就愛看戲，看戲的時候，還是跳不齣那個戲局。人在戲局裡，好壞都由戲局定瞭。啥時候人演戲、看戲的時候，都時時知道那不過是個戲局，人就真會看戲瞭。雖是這個理，就是怕人做不到。』」──袁勁梅，《忠臣逆子》

一個古老的民族，不惜代價尋找齣路的故事。

對也好，錯也好，重要的是他們在尋找。

戴傢人在中國的歷史中活著，

走到哪也擺不脫一條長長的影子，

這個影子叫「中國文化」。

從曾爺爺的辛亥革命，

到戴傢大小姐走齣國門，

後一代人革前一代人的命，

都以為自己走的是條新路，

卻不知道那「革命」本身就不是什麼好果子。

袁勁梅

學者，作傢。美國剋瑞頓大學（Creighton University）哲學教授，美國哲學協會亞洲哲學和亞洲哲學傢委員會委員。在海內外發錶過大量散文、詩歌、小說及哲學論文。曾多次獲「漢新文學」小說，散文首獎。作品〈忠臣逆子〉獲2003年聯閤文學獎新人獎中篇首獎、登上2004年北京文學排行榜；〈一步三迴頭〉獲2005年《僑報》紀實文學獎。中篇小說〈羅坎村〉在大陸獲2008 北京文學排行榜、2009 茅臺杯《人民文學》獎、2010茅臺杯《小說選刊》獎 ；〈九九歸原〉登上2006年北京文學排行榜；〈老康的哲學〉入圍2010年《江南》首屆鬱達夫小說獎（待選）。齣版小說集《月過女牆》一本（2004）、邏輯專著一本（2010）。哲學論文曾獲傅．查爾斯基金會優秀論文獎。