Postcolonial Biblical Criticism (Bible and Postcolonialism)

Postcolonial Biblical Criticism (Bible and Postcolonialism) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Continuum International Publishing
作者:Stephen D Moore
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:2006-12-14
价格:USD 32.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780567045300
丛书系列:
图书标签:
  • Postcolonialism
  • Biblical Studies
  • Postcolonial Biblical Criticism
  • Bible
  • Hermeneutics
  • Literary Criticism
  • Cultural Studies
  • Religion
  • Theology
  • Colonialism
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具体描述

Postcolonial studies have recently made significant inroads into biblical studies, giving rise to numerous conference papers, articles, essays and books. "Postcolonial Biblical Criticism" is the most in-depth and multifaceted introduction to this emerging field to date. It probes postcolonial biblical criticism from a number of different but interrelated angles in order to bring it into as sharp a focus as possible, so that its promise - and potential pitfalls - can be better appreciated. This volume carefully positions postcolonial biblical criticism in relation to other important political and theoretical currents in contemporary biblical studies: feminism; racial/ethnic studies; poststructuralism; and Marxism. Alternating between hermeneutical and exegetical reflection, the essays cumulatively isolate and evaluate the definitive features of postcolonial biblical criticism. Such a mapping of postcolonial biblical criticism as a whole has never before been undertaken in such explicit and detailed terms. The contributors include Roland Boer, Laura E. Donaldson, David Jobling, Tat-siong Benny Liew, Stephen D. Moore and Fernando F. Segovia.

好的,这是一本名为《批判性神学导论:从后殖民视域出发》的图书简介。 图书名称:《批判性神学导论:从后殖民视域出发》 作者: [此处填写虚构作者姓名] 出版社: [此处填写虚构出版社名称] --- 图书简介: 在当代神学思想的版图中,对殖民主义遗留影响的批判性审视已成为一个不可回避的核心议题。本书《批判性神学导论:从后殖民视域出发》并非一本传统意义上的教义汇编或历史回顾,而是一次深刻的智识探险,旨在剖析和重构西方中心主义的基督教神学框架,尤其关注其在历史进程中如何与殖民权力结构相互交织、相互构建。本书旨在为读者提供一套强有力的理论工具,用以审视和解构那些被视为“普世”或“客观”的神学叙事,揭示其背后潜藏的政治、文化和认识论上的霸权。 本书的叙事并非对既有神学体系的简单否定,而是基于一种深入的、具有批判性的对话精神。我们认识到,神学实践——无论是文本的阐释、教义的构建,还是教会的社会参与——都植根于特定的历史情境之中。在后殖民理论的透镜下,这些情境往往被殖民经验所塑造,表现为一种单向度的知识生产和权力输出。因此,本书的首要任务是激活一种“在地性”的、具有主体性的神学声音,尤其关注那些在殖民历史中被压抑、被边缘化的经验和知识体系。 全书结构分为四个主要部分,每一部分都围绕一个关键的批判性维度展开。 第一部分:范式转移——从普遍性到特定性 本书的开篇即对现代神学建构中的“普遍性”主张进行质疑。我们探讨了启蒙理性如何被武器化,成为构建欧洲中心神学范式的工具。这一部分深入分析了“普世真理”的概念是如何在历史上被用来合理化文化同化和政治统治的。重点讨论了启蒙运动对自然法、理性以及历史进步观念的诠释,这些观念如何被殖民者用来论证其统治的合法性。我们强调,任何声称超越特定文化和历史背景的神学陈述,都必须首先接受其自身建构性的审视。神学不再是从一个预设的、高高在上的角度向下俯瞰,而是必须扎根于具体的生命经验,承认其在历史中的“在场性”与“局限性”。 第二部分:文本的权力与重读的必要性 在圣经研究领域,本书主张必须对传统的“正典权威”进行去中心化的处理。我们考察了西方神学如何通过特定的释经学方法,将圣经文本转化为服务于殖民扩张和帝国主义意识形态的工具。这不仅仅是关于“谁来读圣经”,更是关于“如何读圣经”的问题。本书细致地分析了主流的释经学传统中如何系统性地忽略了被殖民地区人民的阅读经验。 本部分提出了一种“解放性释经学”的初步框架,主张重新发掘文本中蕴含的反抗性、边缘性和流亡的叙事。我们关注那些在传统阐释中被静音的声音——例如,婢女、奴隶、被放逐者和边缘化的群体——并探索他们的视角如何能够颠覆既有的教义结构。这是一种对文本的“政治化”阅读,承认文本本身就是历史的产物,其意义的产生是一个充满权力斗争的过程。 第三部分:教会机构与现代性纠缠 本部分将焦点从文本转向了教会作为社会和政治实体的运作。我们探讨了教会机构在殖民时代所扮演的双重角色:既是受压迫者的避难所,又是殖民权力的代理人。本书批判性地审视了教会如何在教义推广中与西方现代性项目(如进步、发展、文明化)紧密结合,并探讨了这种结合对全球教会形态造成的深远影响。 具体而言,我们分析了教会的礼仪、组织结构以及道德教导是如何内化了殖民者的等级观念和种族划分。本书不回避讨论教会对“异教”的压制和对本土宗教实践的污名化,并探讨了当代教会如何在去殖民化的进程中,努力修复其历史创伤,重新定位其社会责任。这需要对教会的“身份”进行根本性的再思考,从一个普世的、同质化的实体,转变为一个多元、对话性的社群。 第四部分:伦理与希望的重构 本书的最后一部分着眼于未来。在批判了过去和现在的神学结构之后,我们需要探讨一种新的伦理和希望的语言。后殖民神学并非导向虚无主义或彻底的绝望,而是寻求一种植根于“未完成性”和“持续抗争”的希望。 我们探讨了“救赎”和“末世论”等核心概念在后殖民语境下的新意涵。救赎不再被理解为一种线性的、向未来的进步,而是一种在当下对不公义的反抗和对被剥夺的尊严的恢复。本书借鉴了诸如“和解”、“正义”和“转型”等概念,试图构建一种既承认历史创伤,又拒绝被创伤所定义的前进动力。最终,本书倡导一种“行走的神学”——一种在实践中不断自我修正、与受苦者同行、并致力于构建更具包容性和公正性的社会秩序的神学。 结语: 《批判性神学导论:从后殖民视域出发》是一本面向神学生、牧师、宗教学者以及所有关注全球正义与文化权力动态的读者的著作。它要求读者放下既有的安全地带,以一种审慎、批判的眼光重新审视信仰的根基。本书的目标不是提供新的教条,而是点燃一场持续的、必要的对话,促使神学思考真正地“回归”到人类的复杂处境之中。

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