《自动自发》是阿尔伯特•哈伯德商业思想的完美结合,涵盖了勤奋、敬业、忠诚、自信等内容,是指导员工如何更快的提高自己的一《自动自发》。从某种意义上说,该书是对《致加西亚的信》一书更深入、更详细的阐述,是一部所有公务员、公司职员的必读书。
阿尔伯特·哈伯德,美国著名出版家和作家。 1899年,阿尔伯特·哈伯德创作了一篇名为《致加西亚的信》的文章,刊登在《菲士利人》杂志上,引起了巨大的轰动,以此为主要内容的书籍更是畅销全世界,到1915年作者逝世为止,该书印数高达4000万册。一个世纪以来,该书被翻译成各种文字,许多政府、军队和企业都将此书赠送给士兵和职员,作为培养士兵、职员敬业守则的必读书。 1900年,阿尔伯特·哈伯德对《致加西亚的信》的内容进行阐述和延展,创作了内容更详细、思想更明晰的系列文章,并在自己创办的《菲士利人》和《兄弟》杂志上同时连载,气势直逼《致加西亚的信》。 《自动自发》是阿尔伯特·哈伯德商业思想的完美结合,涵盖了勤奋、敬业、忠诚、自信等内容。从某种意义上说,该书是对《致加西亚的信》一书更深入、更详细的阐述,是一部所有公务员、公司职员的必读书。
勤奋、敬业、忠诚、自信——与其说是这本书推荐的标签,倒不如说是作者想要表达的关于职业道德的核心价值观!我们知道,何谓:衣食足 知荣辱。这话可不是说说而已,老祖宗早在春秋时代就已经总结出来了。人无羞辱之心,没有荣辱观点何异于禽兽?禽兽不如或则不如禽兽?呵呵.......
评分勤奋、敬业、忠诚、自信——与其说是这本书推荐的标签,倒不如说是作者想要表达的关于职业道德的核心价值观!我们知道,何谓:衣食足 知荣辱。这话可不是说说而已,老祖宗早在春秋时代就已经总结出来了。人无羞辱之心,没有荣辱观点何异于禽兽?禽兽不如或则不如禽兽?呵呵.......
评分勤奋、敬业、忠诚、自信——与其说是这本书推荐的标签,倒不如说是作者想要表达的关于职业道德的核心价值观!我们知道,何谓:衣食足 知荣辱。这话可不是说说而已,老祖宗早在春秋时代就已经总结出来了。人无羞辱之心,没有荣辱观点何异于禽兽?禽兽不如或则不如禽兽?呵呵.......
评分勤奋、敬业、忠诚、自信——与其说是这本书推荐的标签,倒不如说是作者想要表达的关于职业道德的核心价值观!我们知道,何谓:衣食足 知荣辱。这话可不是说说而已,老祖宗早在春秋时代就已经总结出来了。人无羞辱之心,没有荣辱观点何异于禽兽?禽兽不如或则不如禽兽?呵呵.......
评分勤奋、敬业、忠诚、自信——与其说是这本书推荐的标签,倒不如说是作者想要表达的关于职业道德的核心价值观!我们知道,何谓:衣食足 知荣辱。这话可不是说说而已,老祖宗早在春秋时代就已经总结出来了。人无羞辱之心,没有荣辱观点何异于禽兽?禽兽不如或则不如禽兽?呵呵.......
我必须承认,刚翻开这《自动自发》的时候,心里是存着一丝怀疑的。市面上关于自我提升的书籍太多了,大多都是换汤不换药的陈词滥调,无非就是“设定目标”、“坚持不懈”之类的老生常谈。然而,这本书的切入点却异常犀利和深刻。它没有停留在表层的行为指导上,而是深入挖掘了行为背后的心理机制和环境互动。特别是作者分析“延迟满足”与“即时反馈”的辩证关系时,我感觉就像是被一个经验老到的心理学家在做深度访谈。他不仅仅告诉你“要忍耐”,而是解释了为什么我们会渴望即时满足,以及如何通过构建一个“有利于自发”的环境来自然地淡化即时诱惑。我尤其欣赏它在结构上的安排,逻辑链条环环相扣,从宏观的哲学基础,逐步细化到微观的日常习惯调整,每一个步骤都有坚实的理论支撑,却又不失文采和可读性。这本书的文字风格是那种带着知识分子特有的严谨,但又绝不晦涩,它像一把精密的刻刀,小心翼翼地雕琢着我们那些根深蒂固的惰性思维。读完后,我感觉我的思维框架被重新搭建了一遍,看待问题的方式都变得更加全面和富有层次感了。
评分说实话,这本书的文笔有一种奇特的魔力,它不靠花哨的辞藻堆砌,而是用一种近乎禅宗的简洁和力量感来传递信息。我读完后,有一种莫名的宁静感,这种宁静不是因为我完成了所有任务,而是因为我明白了“完成”这件事的内在规律。书中对“习惯的迭代”那一块的论述,绝对是教科书级别的。它没有简单地说“坚持二十一天就能养成习惯”,而是深入探讨了习惯是如何在大脑中形成神经通路,以及如何在外部环境变化时,保持习惯的韧性。我过去尝试建立阅读习惯时,总是因为某天没读就全盘放弃了,总觉得“中断”意味着“失败”。但《自动自发》提供了一个更具弹性的视角:习惯是一个动态平衡的过程,偶尔的偏离是正常的,关键在于你回归的速度和自我校准的机制。这种更成熟、更少道德审判的视角,让我对自己的行为有了更清晰的掌控感,而不是被“必须做到”的压力所绑架。这本书的价值,在于它教会我如何与自己的内在节奏和谐共处,而不是试图用僵硬的外部规则去驯服自己。
评分对我个人而言,《自动自发》的启发之处在于它彻底解构了我对“努力”的理解。过去,我总是把“自发”和“不费力”画上等号,认为真正的自发是不需要任何意志力的。但这本书让我明白,高级的自发恰恰是经过高度内化和训练的“主动选择”,它需要极高的认知投入,只是这种投入在完成时会转化为一种愉悦感。书中对于“目标与意义的链接”那部分的探讨,我反复阅读了好几遍。作者用精准的语言阐述了,只有当手头的工作与你深层次的价值体系紧密相连时,那种“自动启动”的引擎才会真正强劲有力。它不是让你盲目地去做事,而是让你先问“为什么做”,然后“怎么做”就水到渠成了。这种自上而下的构建方式,让我在面对选择时,能够迅速筛选掉那些仅仅是“看起来很忙”的活动,而专注于那些真正能带来长期价值的“自发行动”。读完这本书,我感觉我不再是被动地应对生活抛给我的任务,而是成为了一个主动的设计师,为自己的行动轨迹设定了更清晰、更有意义的航向。
评分这本书《自动自发》给我的感觉,更像是一次对心智的深度洗礼,而不是一本简单的“操作手册”。我最欣赏它的地方在于,它非常坦诚地面对了人性的弱点,没有把读者塑造成一个完美的、永不犯错的超人形象。相反,它承认我们都会有懈怠、会分心、会感到迷茫。但关键在于,面对这些“失控”的瞬间,我们如何不陷入自我谴责的泥潭,而是能迅速地、带着建设性的态度重新启动。书里有一个关于“最小可行行动”(Minimum Viable Action)的概念,这个描述简直是为我量身定做的。我过去常常因为任务看起来太庞大而选择拖延,而这本书教我,无论多么不想动,先迈出那个微不足道的第一步,这个动作本身就具有强大的催化作用。它不是要求你一下子跳到终点,而是让你学会如何优雅地、可持续地“开始”。这种“容错性”的学习路径,极大地降低了我行动的心理门槛。我不再害怕失败带来的挫败感,因为我知道,只要我能重新启动那个“自发”的引擎,哪怕速度慢一点,也总比停留在原地强。这本书的实用价值,体现在它能帮助我们与自己的不完美和平共处,并将其转化为前进的动力。
评分这本《自动自发》我真是读得如痴如醉,它完全颠覆了我过去对“效率”和“努力”的传统认知。这本书的叙述方式非常独特,它没有那种枯燥的说教或者空洞的口号,而是通过一系列极为贴近生活的案例和深刻的哲思,引导读者去探索“自发性”的真正含义。我记得其中一个章节,作者探讨了“心流”状态下的工作效率,那段描写简直就像在我脑海里放了一部高清电影,让我清晰地看到了那种“浑然忘我”的工作状态是如何自然而然地产生的。它不是靠外部的鞭策或紧绷的日程表,而是源于内在驱动力的完美释放。我以前总觉得要做出成绩就必须把自己逼得很紧,每天都要列出长长的待办事项,然后像个机器一样去执行,结果往往是越忙越焦虑,效率反而低下。这本书让我意识到,真正的“自动自发”是一种更高层次的组织能力,它关乎你如何与自己的内在世界达成和解,如何让目标与你的核心价值观产生共鸣。读完后,我开始有意识地调整自己的节奏,不再强求那种机械式的努力,而是更多地去倾听自己内心的声音,寻找那些真正让我感到兴奋和充满能量的任务。那种感觉就像是,你不再是推着一辆沉重的独轮车上坡,而是突然发现自己站上了一辆设计精妙的电动自行车,毫不费力就能达到你想要的高度。这本书对我的触动是革命性的,它让我对“工作”和“生活”的界限有了全新的理解。
评分2019/10/14 在嘉兴出差维稳(皇都购房户群体)期间,闲来无事,到湖州银行坐坐看《性学三论》,看到有读书柜,看书是精装硬皮的,就拿来看看。前面四张分别是对待工作、公司、领导、自己的态度,最后《致加西亚的信》。原来是讲工作的,可以看看打打鸡血!
评分2019/10/14 在嘉兴出差维稳(皇都购房户群体)期间,闲来无事,到湖州银行坐坐看《性学三论》,看到有读书柜,看书是精装硬皮的,就拿来看看。前面四张分别是对待工作、公司、领导、自己的态度,最后《致加西亚的信》。原来是讲工作的,可以看看打打鸡血!
评分2019/10/14 在嘉兴出差维稳(皇都购房户群体)期间,闲来无事,到湖州银行坐坐看《性学三论》,看到有读书柜,看书是精装硬皮的,就拿来看看。前面四张分别是对待工作、公司、领导、自己的态度,最后《致加西亚的信》。原来是讲工作的,可以看看打打鸡血!
评分励志书不用太多 几本足矣 有原则的忠诚 有标准的执行 有适度的认真
评分为老板着想也是为自己着想。
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