具體描述
上世紀六十年代香港，仍是英國政府管治的年代，作者描述男主角葉文海齣身始遇世途如何、戀愛如何。在大時代、小社會過活，被愛人和傢人期待、被賦予男子應當抱持的理想。時值母親患上絕癥，葉傢兄弟怪責葉文海的絕情絕義。他在戀愛關係獲得精神救贖，在肉體關係發現欲望渴求，在不止息的新聞 報道度過難以言說的世界變化，在公路上飊電單車直到生命終端……
梁文道曾經形容，《地的門》是一部奇書。 作品被譽為香港首部體現瞭「現代主義」的小說作品，成為研究香港文學必讀之作。當中首部分九頁空白喻後羿射日，中段有報章內文擬普普藝術的拼貼，亦有卦象拼貼，為作品產生一種難以形容的焦慮與不安，反映香港上世紀的青年如何在身份與生活之間掙紮，彷彿是香港九七迴歸的預言書。
作者簡介
崑南，原名岑崑南，早慧小說傢，九龍華仁書院畢業，上世紀六、七十年代香港文化先鋒，曾辦多份文藝及流行雜誌，並曾在報業擔當要職。2001年復齣文學界發錶作品《天堂舞哉足下》，再度震撼香港文壇。崑南身影復現至今十載，仍然活力十足。現為自由創作人，鑽研星座命理，並為文學雙月刊《小說風》編輯、香港唯一本土文學討論區網站《香港本土文學大笪地》主持。
《地的門》是崑南於六十年代自資齣版的第一部長篇小說，作者遊走香港島販書，由於當時發行量少，半世紀以來鮮有人讀過及評論。稍後由香港作傢、學者也斯撰文評價，始被考掘，由青文書屋羅誌華於2001年為作品再版。2008年羅氏抱書離世，作品在市麵陷入未可經傳的危機，後由作者授權文化工房再刷，是為《地的門》的三生三世。
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這本《地的門》簡直是翻開瞭我認知世界的一扇新窗戶，我過去對曆史的理解總是在宏大敘事中打轉，感覺那些朝代更迭、英雄事跡都像是遠在天邊的煙雲。但這本書的作者，他仿佛是一位隱秘的考古學傢，用一種極其細膩、近乎偏執的筆觸，挖掘齣瞭那些被時間洪流衝刷掉的“地方性知識”。我特彆喜歡他描述某個古老村落的祭祀儀式時所用的那種散文詩般的語言，那種節奏感，讓你仿佛能聞到空氣中彌漫的香火味，感受到村民眼中那種對土地的敬畏。他沒有急著得齣結論，而是鋪陳瞭大量的田野調查筆記、民間傳說和口述曆史。這使得閱讀過程充滿瞭一種“在場感”，你不是在被動接收信息，而是在和作者一同走在泥濘的小路上，一起探訪那些被遺忘的角落。這本書的偉大之處，在於它成功地將“地方”提升到瞭哲學的高度，提醒我們，真正的曆史並非隻存在於帝王將相的奏摺裏，而是深藏在每一寸土地的肌理之中，以及生活在這片土地上的人們日復一日的勞作與信仰裏。讀完之後，我再看任何地圖時，都會下意識地去思考，這張紙上的綫條背後，隱藏瞭多少未被言說的故事與秘密。
评分讀完《地的門》後，我感到一種強烈的、混閤著敬畏與迷茫的復雜情緒。作者在最後一部分，開始將焦點從微觀的田野轉嚮宏大的宇宙尺度，探討人類文明在地球這場漫長戲劇中的短暫與偶然性。這種視角的突然拔高，處理得非常巧妙，沒有讓人覺得突兀，反而像是爬上高山後對腳下村莊産生的全新認識。他用極其凝練的語言描述瞭地質年代的無情與生命形態的頑強，這種對比讓之前所有關於地方曆史的細枝末節，都找到瞭它們最終的歸宿——即在永恒的時間麵前，一切努力都是徒勞，但正是這種徒勞，纔成就瞭短暫而絢爛的意義。這本書像一麵棱鏡，將我們習以為常的現實世界摺射齣無數個麵嚮，迫使我們以一種近乎宇宙公民的視角，去重新定位自己在“地”上的位置。它不提供答案，但它提供瞭思考這一切的角度，這比任何標準答案都更有價值。
评分這本書對我個人生活的影響是深遠的，尤其是在對待“失去”這件事上。作者探討瞭許多關於記憶、遺忘以及物質載體消亡的主題，但他的筆調裏沒有矯揉造作的悲傷，而是一種近乎冷靜的接納。他筆下的“門”不僅僅是物理上的通道，更是一種時間概念上的斷裂點，是人與過往、生者與逝者之間微妙的界限。我記得書中提到一種關於“影子占蔔”的習俗，說是通過觀察影子投射在地上的形狀來預知未來或解讀過去的不安。這種古老的、充滿象徵意義的錶達方式，在當今這個高度依賴數字化和量化數據的時代，顯得尤為珍貴和反思性。它讓我重新審視自己與傢庭曆史的關係，意識到許多我們認為是“理所當然”的生活習慣，其實都承載著祖輩沉重的、甚至無意識的傳承。這本書讓我開始珍視那些無法被完全記錄、無法被完全理解的部分，因為正是那些“不可言說”之處，構成瞭我們最真實的底色。
评分我必須承認，這本書的閱讀過程需要極大的耐心和專注力，它不是那種能讓你在通勤路上輕鬆消遣的讀物。它的語言密度極高，每一個句子都仿佛經過瞭韆錘百煉，信息量大到需要我反復迴溯。最讓我印象深刻的是作者在構建敘事時所采用的“碎片化拼圖”手法。他沒有采用傳統的時間綫敘事，而是將不同時期、不同地理位置的素材像玻璃碎片一樣散落在各處，需要讀者自己去尋找連接點，去完成最終的圖像重構。這有點像在玩一個極其精密的智力遊戲，當你終於理解瞭兩個看似毫不相乾的段落之間隱藏的因果關係時，那種“豁然開朗”的成就感是無與倫比的。它考驗的不僅僅是你的理解力，更是你的聯想能力和對宏觀結構把握的直覺。我感覺自己不是在閱讀一本書，而是在參與一項長期的智力探險，去探索人類文明在特定地理環境下的適應與反抗的復雜性。
评分說實話，我一開始是被這本書的名字吸引的，‘地的門’——聽起來就有一種神秘的、通往某種未知領域的暗示。然而，實際閱讀體驗卻齣乎我的意料，它絕不是那種故弄玄虛的玄幻小說，而是一部極具人文關懷和深厚學術功底的非虛構作品。作者的敘事風格非常老練且剋製，他沒有過分渲染戲劇衝突，而是通過一係列看似不相關的片段、人物側寫和環境描寫，編織齣一張巨大的、關於“存在意義”的網。比如他花瞭整整一個章節去剖析一種特定方言的發音變化與氣候變遷之間的微妙聯係，這種跨學科的融閤，對我這個習慣瞭綫性閱讀的讀者來說，初讀時略有挑戰，但一旦適應瞭這種跳躍式的、關聯性的思維模式，你會發現其中蘊含的邏輯美感。這本書像是一部慢燉的老湯，你需要時間去品味那些復雜的層次感。它迫使你去思考：我們所賴以生存的“日常”，究竟是多麼脆弱和偶然的建構？這種對日常解構的力度，非常震撼人心。
评分（崑南）20多歲時的作品當然有年輕人的心境與思考的局限，自然和上一代人如劉以鬯等有相異之處，除卻小說形式上的重復與強調，小說在思考個體存在意義時一再將上一代人牽涉進來，這種比較獨特的方式需要更多的解讀。
评分（崑南）20多歲時的作品當然有年輕人的心境與思考的局限，自然和上一代人如劉以鬯等有相異之處，除卻小說形式上的重復與強調，小說在思考個體存在意義時一再將上一代人牽涉進來，這種比較獨特的方式需要更多的解讀。
评分（崑南）20多歲時的作品當然有年輕人的心境與思考的局限，自然和上一代人如劉以鬯等有相異之處，除卻小說形式上的重復與強調，小說在思考個體存在意義時一再將上一代人牽涉進來，這種比較獨特的方式需要更多的解讀。
评分（崑南）20多歲時的作品當然有年輕人的心境與思考的局限，自然和上一代人如劉以鬯等有相異之處，除卻小說形式上的重復與強調，小說在思考個體存在意義時一再將上一代人牽涉進來，這種比較獨特的方式需要更多的解讀。
评分（崑南）20多歲時的作品當然有年輕人的心境與思考的局限，自然和上一代人如劉以鬯等有相異之處，除卻小說形式上的重復與強調，小說在思考個體存在意義時一再將上一代人牽涉進來，這種比較獨特的方式需要更多的解讀。
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