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出版者:首都师大

作者:田宝//戴天刚//赵志航

出品人:

页数:415

译者:

出版时间:2010-6

价格:56.00元

装帧:

isbn号码:9787811199987

丛书系列:

图书标签:

• 教育心理学
• 心理学
• 教育
• 学习
• 发展
• 认知
• 动机
• 教学
• 学生
• 行为

《星辰与炼金术：中世纪晚期欧洲的知识、信仰与变革》 一、 引言：从黑暗到黎明的交汇点 本书旨在深入探究中世纪晚期（约1300年至1500年）欧洲社会所经历的深刻而复杂的知识、信仰和物质世界的转型。这个时期并非如传统叙事所描绘的那般是静止的“黑暗时代”末期，而是一个充满活力、冲突与创新的熔炉。我们不仅要考察黑死病、百年战争等重大历史事件如何重塑社会结构，更要着重揭示隐藏在这些剧变之下的思想脉络——知识如何从修道院的围墙内走向新兴的城市大学和宫廷；传统神学如何与新涌现的哲学思潮（如经院哲学晚期与早期人文主义）发生碰撞；以及世俗生活中的实践性知识（如航海、商业、艺术）如何悄然积累，为文艺复兴的爆发奠定基础。本书将侧重于分析知识的“流通”与“重构”，而非仅仅罗列已有的教条。 二、 知识的地理重塑：大学、行会与宫廷 中世纪晚期，知识的中心开始向城市转移。巴黎、牛津、博洛尼亚等大学的扩张，标志着一个新知识阶层的崛起——“学者”（Scholars）。这些学者不再完全依附于教会的直接控制，他们发展出专业化的学科划分和批判性的辩论方法。 2.1 经院哲学的黄昏与转向： 托马斯·阿奎那的综合体系在此时期达到鼎盛，但也开始面临内部的挑战。奥卡姆的威廉及其“可被性”（Ockham’s Razor）原则，削弱了形而上学的必然性，强调了经验观察与上帝的绝对自由意志。这种对普遍本质的质疑，无意中为后来的经验主义思想打开了一扇窗。本书将细致梳理这一时期的逻辑学和本体论争论的细节，分析它们如何影响了神学与自然哲学的界限。 2.2 城市实践知识的兴起： 随着商业的繁荣，对实用知识的需求激增。航海术、度量衡、复式记账法不再仅仅是工匠间的秘密，而是成为城市精英必须掌握的技能。我们考察佛罗伦萨的商人家庭档案、威尼斯共和国的造船记录，展示了“技术知识”是如何在没有宏大理论支撑的情况下，通过实践积累和口头传承，推动了经济和地理上的突破。 2.3 宫廷的赞助与知识的世俗化： 强大的王权和贵族开始投入资源，建立自己的图书馆和艺术工坊。查理五世的巴黎、勃艮第公爵的宫廷，成为了知识、艺术与权力的结合点。这里的知识倾向于实用性、装饰性和政治合法性的强化，而非纯粹的宗教救赎。 三、 信仰的重塑与内在化：个人体验的凸显 黑死病的巨大冲击，不仅是人口学上的灾难，更是对既有信仰体系的深刻拷问。当教会的圣职人员无力阻止瘟疫或自身也大量死亡时，人们开始寻求更直接、更个人化的精神慰藉。 3.1 敬虔运动的兴起（Devotio Moderna）： 这一运动在尼德兰地区尤为显著，其核心在于“心灵的内在化”。它批判了繁复的仪式和教会的腐败，倡导通过个人沉思、效仿基督的简朴生活来获得救赎。本书将分析如《效法基督》等文本，如何通过朴素的语言，将神圣的对话拉入寻常百姓的卧室，预示了宗教改革中强调的“个人良心”的优先性。 3.2 异端审判与知识的边界： 与个人敬虔运动并行的是，教会对任何偏离正统的思潮采取了更严厉的镇压。我们分析了对瓦尔多派、卡特里派残余势力的持续打击，以及早期对布拉格的扬·胡斯的审判。这些事件不仅是宗教冲突，更是知识权威与民间信仰、学术自由与教条控制之间张力的集中体现。 四、 物质世界的描绘：艺术、技术与“看见”的方式 中世纪晚期艺术的巨大变革，是知识与信仰冲突和融合的直观体现。 4.1 透视法的诞生与空间认知： 菲利波·布鲁内莱斯基对线性透视法的系统性研究，不仅仅是艺术技巧的进步，更是人类理解和量化三维空间的一种全新认知模式。它要求观看者将世界视为一个可以被精确测量的几何结构。本书将探讨建筑师、数学家和画家如何共同推动了这种“科学化”的视觉革命，以及它如何挑战了传统中世纪图像中象征性、非写实的空间处理方式。 4.2 炼金术与自然哲学： 炼金术在此时期并未衰落，反而与新兴的化学倾向和医学实践深度交织。它不再仅仅是追求点石成金的神秘学，而是包含了对物质性质（如硫、汞、盐）的系统性观察和实验。我们考察了阿尔伯特大帝（作为早期模板）到更晚近的实践者如何模糊了魔法、哲学和早期化学之间的界限，这些实践为文艺复兴后的科学革命积累了重要的实验方法和材料知识。 五、 结论：黎明前的积蓄 中世纪晚期是漫长积累的时期。它不是一个清晰的断裂，而是一个内部张力不断累积的过程：经院哲学的细致解构为新哲学留下了空间；个人对信仰的深入探寻削弱了外部机构的权威；对物质世界的精确描绘培养了观察与测量的习惯。本书认为，正是这种复杂而充满矛盾的知识图景，孕育了随后意大利文艺复兴的爆发力以及北方宗教改革的内在驱动力。理解这个“过渡期”，即是理解现代欧洲知识体系如何诞生的关键。

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