Paul de Man

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出版者:Routledge 作者:Christopher Norris 出品人: 页数:244 译者: 出版时间:2010-07-15 价格:GBP 25.50 装帧:Paperback isbn号码:9780415579308 丛书系列:
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具体描述

Paul de Man - literary critic, literary philosopher, "American deconstructionist" - changed the landscape of criticism through his rigorous theories and writings. Upon its original publication in 1988, Christopher Norris' book was the first full-length introduction to de Man, a reading that offers a much-needed corrective to the pattern of extreme antithetical response which marked the initial reception to de Man's writings. Norris addresses de Man's relationship to philosophical thinking in the post-Kantian tradition, his concern with "aesthetic ideology" as a potent force of mystification within and beyond that tradition, and the vexed issue of de Man's politics. Norris brings out the marked shift of allegiance in de Man's thinking, from the thinly veiled conservative implications of the early essays to the engagement with Marx and Foucault on matters of language and politics in the late, posthumous writing. At each stage, Norris raises these questions through a detailed close reading of individual texts which will be welcomed by those who lack any specialised knowledge of de Man's work.

《裂痕与回声:二十世纪文学理论的迷宫》 引言: 二十世纪的文学理论,如同一次对意义本身的持续解构与重塑。它不再满足于对文本表象的赞美,而是深入到语言的深层结构、权力的运作机制以及主体性瓦解的边缘地带。本书并非一部涵盖性的编年史,而是一次有选择的、聚焦于关键转折点的思想漫游。我们将探讨那些将传统人文学科推向悬崖,并迫使我们重新审视“阅读”这一行为的理论范式。 第一部分:结构主义的宏大蓝图与符号的铁笼 在叙事伊始,我们必须面对结构主义的挑战。这一运动,起源于索绪尔的语言学革命,迅速席卷了符号学、人类学乃至文学批评领域。这一部分将深入剖析,理论家们如何试图将文学文本视为一个由可识别的、可分析的符号系统构成的“封闭宇宙”。 1. 符号学的二元对立与文本的“客观性”追求: 我们首先考察罗兰·巴特(Roland Barthes)早期作品中对神话的分析——如何将日常的、意识形态化的符号转化为“第二层意义”。这是一种对文化表象的冷峻解剖,旨在揭示隐藏在流行文化之下的意识形态运作。随后,我们将转向俄国形式主义对“陌生化”(Defamiliarization)手法的精细梳理,理解文学语言如何通过阻碍常规认知,强迫读者重新“看见”世界。这种对形式和技法的强调,一度营造出一种文学研究可以脱离历史背景而独立运作的错觉。 2. 叙事学的机械图谱: 结构主义在叙事理论中达到了其理论上的高峰。格里马斯(Algirdas Julien Greimas)的“行动者模式”和叙事“深层结构”的探寻,试图为所有故事的生成提供一个普适性的语法框架。我们将分析这些模型如何通过抽象的语法范畴(如给予者、接受者、施加者)来描绘情节的机械运动,并审视这种追求“普遍性”的努力在面对个体叙事复杂性时所暴露的局限性。 第二部分:解构的漩涡——意义的消解与书写的本质 结构主义的严密性最终引发了对其自身内在矛盾的质疑。解构,作为对“在场”(Presence)概念的深刻批判,构成了本书的核心张力点。它并非简单的“拆解”,而是一种审慎的阅读策略,旨在揭示文本内部的自我冲突和逃逸性。 1. 差异与延异(Différance)的噪音: 这一章节将详尽阐述索绪尔核心概念——“意义的差异性”——如何被引入到对文本的批判性阅读中。差异不再仅仅是语言中音位之间的区别,而成为一种永恒的延迟和不可触及的中心。我们将讨论“延异”如何挑战了传统形而上学对“圆满意义”的执着,并将文本置于一种持续的、未完成的生成状态中。文本不再是意义的容器,而是意义逃逸的场所。 2. 书写、在场与形而上学的批判: 我们将仔细辨析书写与言语的谱系关系,理解为何在这一理论视角下,书写(Scriture)被提升到比言语(Parole)更具基础性的地位。这种批判导向了对“逻各斯中心主义”的彻底颠覆。文本的阅读不再是追溯作者的“意图”,而是暴露文本自身的“文本性”——即文本的自我指涉、循环论证以及无法被完全固定的边缘。我们关注如何通过分析文本中的“裂缝”(traces)来暴露其内部的二元对立是如何自我颠覆的。 第三部分:主体性的消散与历史的回归 当语言的结构被视为一个自我运作的系统时,主体(无论是作者还是读者)的地位自然受到质疑。然而,理论的发展并未止步于纯粹的语言游戏,它开始重新整合政治、历史和伦理的维度。 1. 作者之死的余波与读者的能动性: 在“作者之死”的概念被广泛接受后,理论转向了探讨读者的角色。我们考察“阐释共同体”的概念,即意义并非在文本中被发现,而是在特定历史、文化和意识形态框架下被“生产”出来。读者不再是被动的接收者,而是意义构建活动中的关键参与者。我们将探讨阐释行为如何与权力结构发生不可避免的关联。 2. 历史的回归:从文本到语境的张力: 解构的局限性之一在于其对历史和具体情境的疏离感。因此,后结构主义的后期发展,开始重新审视历史在文本分析中的不可或缺性。我们考察那些试图弥合纯粹语言分析与社会政治批判之间鸿沟的思想流派。这里的核心议题是:当意义被证明是流动的、依赖于语境时,历史如何能够充当一个“锚点”,或者,历史本身是否也是一种构建的叙事?我们将分析,在理论的迷宫中,如何重新确立对历史文本的责任感。 结论:阅读的伦理与未竟的事业 本书的收尾并非提供一个简单的总结,而是提出一个关于“阅读伦理”的问题。在对传统意义和权威进行系统性批判之后,我们如何负责任地对待文本?如何在一个意义不断被延迟和分散的世界中进行有效的、有洞察力的批评?《裂痕与回声》试图展示,二十世纪的文学理论是一场无休止的对话,它拆除了旧有的框架,留下了一个充满挑战、但也充满无限可能性的阅读空间。理论的价值,不在于提供最终的答案,而在于它塑造了我们提出问题的能力。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须说,这是一本需要反复阅读,并且最好在不同人生阶段阅读的作品。首次接触时,我可能只抓住了它在结构和词汇上的难度,感受到的是一种被排斥的智力门槛。然而,随着我接触了更多后结构主义和德里达思想的背景知识后,再回过头来审视,这本书中那些最初看似突兀的跳跃和矛盾的论断,才开始展现出它们内在的严密逻辑。它不像一般的学术著作那样,倾向于建立一个清晰的理论体系,相反,它更像是在展示一个“理论的失效机制”。作者对“论证的局限性”的探讨,达到了令人心悸的深度,他毫不留情地揭示了任何雄心勃勃的理论构建,都必然包含着自我否定的种子。这种对自身立场进行持续质疑的勇气和彻底性,是这本书最宝贵的遗产。

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这部作品的行文风格,带着一种近乎古典的、庄重的疏离感,仿佛作者正站在一个极高远的学术瞭望塔上,俯瞰着语言和意义的战场。虽然论述极具挑战性,但其中蕴含的对“误读”的深刻理解,却是极具人性化的。作者似乎在为所有不完美的、偏离初衷的理解辩护,将“错误”本身视为一种积极的创造性行为。这种对权威阐释的消解,让我感到了一种解放,好像作者在告诉我:不必害怕理解错了,因为“正确”本身就是一个永远漂移的目标。我尤其喜欢他那种不断回到原点、不断重新发问的节奏感,这使得整本书读起来像一场永无止境的辩论,而不是一个封闭的陈述。它成功地将晦涩的理论,转化成了一种对阅读过程本身的元反思。

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从纯粹的阅读体验上讲,这本厚重的文集对读者的耐心提出了近乎苛刻的要求。它不是那种可以放在沙滩上消磨时光的读物,而更像是一场需要全神贯注的学术“苦修”。我不得不承认,有好几次,我发现自己在不自觉地跳过那些过于冗长的脚注和对特定哲学家的引用,试图抓住主干,但很快就意识到,在这部作品里,脚注和引文本身就是文本结构不可分割的一部分,它们共同构成了意义的网。作者对于文学文本的解读,往往采取一种“反向工程”的策略,不是去解释“它说了什么”,而是去揭示“它如何不得不说成这样”。这种对文本运作机制的深层剖析,让我对所有我曾阅读过的经典文学作品,都产生了一种全新的、略带警惕的审视目光。它让人感到,我们所依赖的阅读习惯,其实充满了被历史和惯例所固化的盲点。

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这本书的语言密度高得惊人,仿佛每一个句子都被压缩了三倍的知识量,初读时如同面对一堵冰冷的理论高墙,令人望而生畏。然而,一旦你找到了那个恰当的切入点,随着阅读的深入,你会发现墙的内部其实布满了精巧的通风口,让思想得以喘息和流动。我对作者如何娴悦地运用那些晦涩难懂的术语,并将其巧妙地嫁接到具体的文学实例上,感到由衷的敬佩。他似乎拥有一种近乎炼金术的能力,能将批判理论中最坚硬的材料,提炼出最纯粹的洞察力。最让我印象深刻的是他对“在场性”的持续质疑,那种对任何声称已经抵达终点的论断所抱有的永恒怀疑态度,极大地拓宽了我对批判性思维边界的想象。这本书不是提供答案的,它更像是一张详尽的地图,标示出了所有已知知识的盲区和未被探索的深渊,鼓励读者带着工具箱,亲自去那里挖掘。

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这部作品的叙事手法简直令人拍案叫绝,它摒弃了传统的线性时间观,而是像水流一样,在不同的记忆碎片和文本分析之间自由穿梭。作者的笔触细腻而富有穿透力,总能在看似寻常的字里行间挖掘出深层的、令人不安的悖论。我尤其欣赏他对于“修辞学”这一概念的颠覆性重构,那种将语言本身视为一种永恒的、无法被完全把握的“延迟”的观点,着实让人深思良久。读这本书的过程,与其说是在阅读一个既定的论点,不如说是在参与一场无休止的智力迷宫的探索。每一个章节都像一个精巧设置的陷阱,引诱你以为自己触及了真相,却又在你即将握住它时,让它化为一团意义的烟雾。这种处理方式,对于习惯于清晰、直接论证的读者来说,或许会感到一丝挫败,但对于渴望挑战自身认知边界的人而言,无疑是一场盛宴。它迫使我重新审视自己过去对“意义生成”的全部理解,那些曾经被视为坚不可摧的文本基石,在作者的解构下,纷纷化为流沙。

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