水前房角镜学23项首创的精髓

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出版者:
作者:黄树春
出品人:
页数:307
译者:
出版时间:2010-6
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787538164923
丛书系列:
图书标签:
  • 眼科
  • 角膜
  • 前房
  • 镜学
  • 显微镜
  • 诊断
  • 技术
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  • 医学
  • 科普
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具体描述

《水前房角镜学23项首创的精髓》阐述了水前房角镜学23项首创的精髓。逐项说明背景、注释,并从各个方面、各种角度解读23项首创的鲜为人知的事情。水前房角镜学23项首创的“银幕”多姿多彩.尽显其一代风流,然而,其背后怎样?前台如何?并不意味着就是23项首创的全部,更有意义的东西也许正是还没有看到的它们背后藏着的东西。这背后的密码不解开,影响23项首创的运用。1970年发现的水前房角镜、1972年运用水前房角镜学发现的角膜黄色反射征,发展成水前房角镜23项首创,并以其实力建立起一门眼科学的分支学科,至今已经40周年(1970-2010)。《水前房角镜学23项首创的精髓》有诸多好看的东西、好用的东西、治病救人的东西,完成一个新学科的使命、建立一套新理论、致力于普及推广等,不仅为国内病人,而且为全世界病人造福。读此书方知眼科医生离不开水前房角镜学,同样,水前房角镜学也离不开眼科医生。

寰宇探秘:古代天象与地理志的交织 引言: 这是一部跨越时空的史诗,旨在揭示人类认知边疆的早期探索历程。本书并非聚焦于微观的物理光学或特定的光学器件,而是将视野投向了古代文明如何理解和记录他们所处的宇宙与大地。我们将深入探讨古人如何通过肉眼观测、简陋工具以及哲学思辨,构建起早期的天文学模型和地理概念体系。 第一部分:星辰的低语——古代天文学的起源与演变 本部分将追溯人类对夜空的最初凝视。我们将考察美索不达米亚、古埃及、玛雅文明以及早期中国的天文记录。 1. 泥板上的宇宙图景:巴比伦星图的解读 我们将详细分析刻在楔形文字泥板上的星表和天体运行记录。这不仅仅是简单的定位,更包含了复杂的历法计算和对行星周期性的理解。我们关注的是他们如何将天体运动与农业周期、神谕解释相结合。重点分析“黄道十二宫”概念的早期萌芽,以及“岁差”现象的初步感知(尽管其精确解释有待后世科学)。本书将侧重于考察这些记录的实际应用价值,而非仅是其数学模型。 2. 尼罗河畔的计时艺术:古埃及的星象历法 古埃及文明的生命线——尼罗河的泛滥,与天狼星的偕日升密切相关。本章将细致剖析这种依赖于特定恒星出现时间来确定季节的方法。我们将探索象形文字中对星座的描绘,以及这些描绘如何渗透到他们的宗教信仰和丧葬习俗中。这部分内容将强调观测的周期性和对天文事件的宗教诠释。 3. 东方天穹的守望:中国古代的观象制度 重点讨论周秦汉以来,中国古代“观象授时”的官僚体系。这包括对“浑天说”和“盖天说”的哲学辩论,以及早期浑仪、简仪等仪器的发展历程。我们不会过多纠缠于现代意义上的精度,而是关注这些仪器如何服务于皇权——天人感应的思想如何通过对异常天象(如日食、彗星)的记录和解释,来维护统治的合法性。重点分析《石氏星表》等早期文献中对恒星位置的描述方式。 4. 跨越海洋的航迹:古代导航与星象 探讨太平洋岛屿居民以及波利尼西亚航海家如何利用对地平线上星辰升落点的记忆,进行远洋定位。这部分内容将聚焦于经验性的天文知识,它们是如何在口头传统中得以保存和传承,并成为一种实际的生存技能,而非纯粹的理论学问。 第二部分:大地的脉络——早期地理认知与制图实践 本部分将转向对地球表面的描摹与理解。古代地理学是如何在缺乏全球定位系统的情况下,试图勾勒出已知世界的轮廓。 1. 地理学的先驱:希腊的地球形状概念 审视泰勒斯、亚里士多德等早期哲学家如何通过逻辑推理(如船只远去时先消失船身再消失桅杆的现象)来推断地球的球形。详细阐述埃拉托斯特尼测量地周长的经典实验,强调其所需的几何基础和对太阳光线平行的假设。本章侧重于这种“理性推断”的地理学路径。 2. 万物的秩序:托勒密的《地理学》与地图制作的艺术 深入剖析托勒密地理学的核心——经纬度系统的建立。我们将分析他所使用的地理坐标数据来源的局限性(多依赖于旅行者的口述报告),以及他如何试图将这些不规则的数据系统地投射到平面地图上。重点探讨投影法的概念在古代的应用,以及这种系统化尝试对后世地理制图的影响。 3. 中国的方舆观念与大禹治水神话 对比西方以抽象几何为基础的地理学,考察中国古代“天下观”的形成。研究《禹贡》中对九州山川脉络的记载,这是一种基于政治区域划分和资源分布的地理认知,而非纯粹的几何测量。分析早期中国地图(如马王堆帛画)的特点,它们往往将政治中心置于核心,周围环境以象征性或写实性混合的方式展现。 4. 环海与彼岸:中世纪早期欧洲的“世界图” 考察基督教化背景下,早期欧洲制图学的发展。重点分析“T-O图”的结构——将世界简化为被三大洋划分的三个部分(欧洲、亚洲、非洲),并以耶路撒冷为中心。这种地图反映的不是精确的地理测绘,而是一种神学意义上的世界秩序观。 结语: 本书旨在提供一个广阔的视角,审视人类在科学萌芽时期,如何运用有限的工具和无限的想象力去捕捉天空的规律和地球的形态。它描绘的是早期人类探索精神的雏形,是建立在观察、哲学思辨和经验积累之上的世界模型,而非基于精确光学或现代测量学的技术论著。这些早期的努力,为后世科学的飞跃奠定了不可或缺的认知基础。

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