绘制地图(上下)

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页数:319
译者:
出版时间:2009-10
价格:59.60元
装帧:
isbn号码:9787801763686
丛书系列:
图书标签:
  • 地图绘制
  • 地图学
  • 地理信息系统
  • 制图学
  • 地理
  • 空间数据
  • GIS
  • 测绘
  • 地理工具
  • 绘图技巧
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具体描述

这本《绘制地图(上下)》由周万程和张悦著,主要内容是:翻开尘封的

古书,在先人的智慧中追寻你的足迹;掘出原始的文物,在斑驳的痕迹中感

知你的芳颜;畅游历史的长河,在湍急的漩涡中认识你的美丽。探究自然的

谐韵,在奇妙的符号中聆听你的呢喃;触摸粗糙的地表,在多变的曲线中领

会你的思想;苦攀陡峭的书山,在广袤的知海中感悟绘制你的技巧。寻找心

灵的共鸣,在遥远的天空中摄下你的容貌;借助网络的互联,在交汇的结点

中传递你的信息;借助科技的神力,在科学的指引中洞悉测绘你的方法。

这本《绘制地图(上下)》适合青少年阅读。

《星辰轨迹:探寻古代天文与地理的交织史诗》 卷一:苍穹之下,大地之上 本书并非关于现代制图技术或传统地图绘制方法的详尽指南,而是一部跨越数千年、横亘东西方文明的宏大叙事,聚焦于人类如何理解、记录并想象我们所处的宇宙与脚下的大地。我们不再关注如何精确地描绘河流的弯曲或山脉的走向,而是深入探究驱动这些描绘背后的哲学、信仰与科学的演进。 第一部:仰望的渴望:古代宇宙观的构建 在没有卫星、没有精确计时仪器的时代,天空是人类最可靠的指南和最深邃的谜题。本书的第一部分,将带领读者回到那些文明的黎明,考察人类如何从简单的观察中提炼出秩序。 第一章:巴比伦的星象与祭司的职责 我们将从美索不达米亚平原开始,审视苏美尔和巴比伦的泥板记录。这些记录并非气象日志,而是复杂的数学模型和宗教预言的载体。探讨他们如何将行星的运动与王权的兴衰、庄稼的丰歉联系起来。这里的“地图”是时间与神意的映射,而非空间的描摹。重点分析“萨姆苏迪布奇努”(诸象占卜)的原理,以及它如何塑造了早期对自然规律的认知框架。我们探讨的不是如何画出星座的轮廓,而是这些星座如何被赋予了神圣的意义和预言的功能。 第二章:埃及的尼罗河与永恒的轴线 古埃及文明对空间和时间的理解,深深植根于尼罗河的周期性泛滥以及对永恒的追求。本章着重分析他们如何利用天狼星的升起(偕日升)来校准历法,进而指导农业活动和宗教庆典。他们的“地理”概念与“来世”紧密相连。我们不会描述《亡灵书》中的冥界地图,而是阐述这些冥界图景如何体现了他们对现世空间布局的理解——从世俗的尘世到神圣的彼岸,构建出一种垂直而非水平的宇宙层级。讨论阿蒙神殿的轴线如何与至点对齐,体现了建筑、宗教与天文观测的完美融合。 第三章:希腊的几何学与球体的革命 本书的叙事将转向爱琴海畔,聚焦于古希腊哲学家们如何将经验观察提升到抽象的数学推理层面。从泰勒斯的“水”到毕达哥拉斯的“数”,再到柏拉图的“理念世界”,我们将追踪“地球是球体”这一概念的诞生与论证过程。重点分析亚里士多德的物理学如何为地心说提供了理论基础,以及这一模型如何在接下来的近两千年里主导了西方对宇宙的想象。我们关注的是证明“地圆说”的逻辑推演,而不是绘制任何球形地球的实体图示。 第四章:埃拉托斯特尼的测量与地球的尺度 探究埃拉托斯特尼如何利用不同地点正午太阳阴影的角度差异,以惊人的准确性计算出地球的周长。这一壮举是纯粹的几何学应用,它将大地从一个模糊的概念转化为一个可量化的、有限的实体。本书将侧重于其方法论的突破性,而非其测量的具体数据或绘制的任何早期“世界图”。 第二部:方向与信仰:早期定位系统的演变 人类如何确定自己相对于世界的位置?这一部分探讨的是定位的工具、符号和限制。 第五章:航海的罗盘与磁场的奥秘 我们探讨指南针在宋代中国的早期应用,这不是关于如何制造罗盘,而是关于这种新工具如何彻底改变了人类对“方向”的感知。指南针将方向从基于太阳和星辰的可见参照物,转变为一种内在的、恒定的力量——地磁场。分析磁偏角的概念如何逐渐被认识,以及这对远洋贸易和军事战略产生了何种深远影响。讨论早期中国文献中对磁石引力的描述,以及它如何与风水学中的“生气”理论相互渗透。 第六章:伊斯兰黄金时代的三角测量 从中东的学术中心,我们考察伊斯兰学者如何继承、发展并超越了希腊的地理学遗产。重点放在“三角测量法”(Al-jabr wa al-muqabala)在确定天文观测点和地标之间的距离上的应用。探讨哈希姆·本·易卜拉欣等人在测绘圣地麦加朝向(基布拉)时所面临的几何挑战,以及他们如何利用先进的三角函数来解决这些问题。这是一种基于纯粹数学的定位,而非对地貌的描绘。 第七章:中世纪欧洲的“T-O”模型与象征意义 考察欧洲中世纪流行的“T-O”地图(Orbis Terrarum)。这些图并非用于导航,而是神学宣言的视觉化。‘O’代表海洋环绕的世界,‘T’则由亚欧非三块大陆被三条河流或海峡分割而成,中心是耶路撒冷。本章分析这种图式如何体现了以耶路撒冷为中心、以基督教历史为主线的世界观,以及它如何压制了早期托勒密地理学对实际测量的兴趣。 第三部:边界的扩张与视角的转换 随着大航海时代的来临,人类对世界的认知开始从神学转向实用主义,但随之而来的是对新发现的文化冲击与殖民野心。 第八章:麦卡托的投影:实用性与扭曲的代价 分析杰拉杜斯·麦卡托在16世纪中期发明的圆柱投影法。我们重点探讨其数学原理——保持角度不变(等角性),这使其成为海图绘制的革命性工具。然而,本书更深入地剖析了这种投影法固有的缺陷:它极度夸大了高纬度地区的面积(如格陵兰岛和南极洲)。这种对极地面积的系统性夸大,如何无意中影响了欧洲人对全球资源和地缘政治重要性的认知偏差。 第九章:中国古代的“大一统”与“四方” 考察中国古代文化中“四方”与“天下”的概念。传统上,中国的疆域图是基于“以我为中心”的观念构建的,强调王朝的教化范围,而非精确的地理边界。讨论早期中国制图家如裴秀(开创“制图六体”)在提高地图精确度方面做出的里程碑式贡献,但这套系统依然是服务于中央集权和礼制秩序的工具。分析地图上的“蛮夷”区域如何被符号化,而非被精确测量。 第十章:地理的政治化:殖民时期的丈量与命名 本书收尾于18、19世纪,探讨科学测量如何与帝国主义的扩张交织。测量学的进步(如经纬度的确定)为军事和行政管理提供了前所未有的精度。然而,正是这种精度,使得殖民者能够更有效地划分资源、控制人口和界定新的政治实体。我们将探讨地理学如何从纯粹的知识追求,转变为维护和巩固权力结构的关键工具。 总结:从星辰到经纬:人类对“位置”的永恒追问 《星辰轨迹》最终揭示,所有人类对“地图”的绘制,无论是泥板、星象图还是精确的航海图,本质上都是人类试图在混沌中建立秩序、在无限中确定自身位置的哲学努力。它探讨的是人类理解世界结构的心路历程,而非纸面上的地理描摹。

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