《中国美学》是南京大学文艺学学科和南京大学美学研究所主办的专题性学术辑刊。本辑刊以发表中国美学研究(包括中国当代艺术批评)、译文、述评、书评以及有关研究资料为主,现常设六个栏目:专题研究、传统美学研究、现代中国美学研究、当代审美与艺术研究、译介国外美学最新动态、书评。本辑刊一年一辑,春季出版。
第一辑收录了十五篇论文,三篇书评,主要探讨了文学与图像、艺术与真理的关系等。
一、专题研究
专栏名称(一):文学与图像(主持人:赵宪章)
汉赋与汉画像艺术的比较问题(朱存明 庄文琴)
中国美术史中的语图关系(李彦峰)
论文学语象及其生成(陆涛)
专栏(二):艺术与真理(主持人:王 俊)
美是恐怖的开始——拉康主义精神分析中的艺术与真理(王俊)
视觉的秩序——读梅洛-庞蒂《塞尚的怀疑》(张尧均)
思无邪:《论语》论“诗”之本质(王志宏)
二、传统美学的研究
关于中国美学中“丑”的两个问题(朱良志)
《二十四诗品》对阴阳和合之美的揭示和倡扬(张国庆)
我国早期绘画美学思想简论(古风)
论中国史前彩陶纹的“右旋律”及其演绎(王政)
试论中国美学的象本论(彭锋)
三、现当代美学研究
全球化与当前文艺转型(王一川)
当代中国美学的历史评述(高建平)
中国当代新诗中的观看经验(王凌云)
四、理论前沿译介
艺术与政治(丽蒂娅·高尔著 艾秀梅译)
五、述评与书评
回归中国文化及中国美学的本根:评杨成寅的《太极哲学》(李祥林)
直面器物的美学研究--读朱志荣的《夏商周美学思想研究》(李修建)
改革开放以来大陆地区庄子美学研究述评(陈健)
征稿启事
这本书的内容密度简直高得惊人,我感觉自己不是在读书,而是在进行一场智力上的马拉松。一开始读还觉得有些吃力,因为它涉及了大量中国古代哲学与美学思想的源头,从先秦时期的“中和之美”到魏晋时期的“风骨”,跨度极大。我不得不经常停下来,查阅一些背景资料,才能完全跟上作者的思路。但正是这种挑战性,让我感到极大的满足感。作者在论述“道”与“器”的关系时,展现了极高的思辨能力,他没有简单地将美学等同于艺术形式,而是将其提升到了关乎生命状态和宇宙观的层面。尤其是在探讨书法中的“筋骨气”时,那种对笔墨运行轨迹的描述,简直如同在观看一场无声的舞蹈,充满了力量与张力。这本书的文字风格极其凝练,很少有冗余的形容词,每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼,直击核心。对于那些希望在短时间内建立起宏大美学框架的读者来说,这本书无疑是一剂猛药,需要慢慢消化。
评分坦白说,初读这本书时,我差点被它那近乎诗歌般的语言劝退。它的行文风格与其说是散文,不如说是带有强烈个人情感色彩的哲学随笔。作者似乎并不在乎读者的理解速度,他更专注于表达他内心深处那种对“残缺之美”和“未完成感”的执着。其中有几段关于茶道中“空杯”意境的论述,读起来如同禅宗公案,需要反复揣摩才能领会其深层含义——那种去除一切外在装饰,直抵事物本真的渴望。这本书的学术性似乎被有意地弱化了,取而代之的是一种强烈的个人抒情色彩,这让它在众多严肃的美学著作中显得格外“有温度”。它更像是一位智者在黄昏时分,对着老友倾诉他对生命、对艺术、对永恒的感悟。如果你期待的是一本标准化的、条理分明的知识汇编,这本书可能会让你感到困惑,但如果你渴望一次心灵上的共鸣和触动,它绝对会给你带来惊喜。
评分这本书给我的感觉,更像是一本精心策展的“中国审美体验指南”,而不是一本教科书。作者的视角非常独特,他似乎总能找到那些被我们日常忽略的细节,然后赋予它们深刻的美学意义。比如,他分析了古代建筑斗拱结构中的力学与形式如何完美融合,达到了一种超越功能性的和谐;再比如,他对青瓷釉色中那种“内敛”光泽的描写,简直让人仿佛能触摸到那冰凉温润的触感。这本书最吸引我的地方在于它的“可操作性”,它教你如何去“看”,如何去“听”,如何去“感受”这个世界。我按照书中提及的方法,去观察光线穿过竹林时的斑驳效果,去聆听雨滴打在不同材质屋檐下的音色差异,突然间,整个世界都变得生动起来,充满了细微的美感。这种从理论到实践的无缝衔接,是很多同类书籍所欠缺的,它真正做到了“润物细无声”。
评分这本书的包装设计真是让人眼前一亮,那种素雅的米白色调,配上烫金的字体,散发着一种沉静而深邃的古典韵味。我原本以为这会是一本晦涩难懂的学术专著,没想到翻开扉页,就被作者行文的流畅和清晰所吸引。它并非枯燥地罗列美学概念,而是像一位老者在娓娓道来他对于“美”的体悟。特别是其中对宋代文人画的解析,简直是神来之笔,作者没有停留在技法层面,而是深入挖掘了那种“意在笔先”的哲学思想,如何通过寥寥数笔,勾勒出天地间的气韵。我花了整整一个下午,沉浸在那些关于留白、虚实、意境的讨论中,感觉自己的心境都被净化了许多。书中对传统园林布局中“藏”与“露”的辩证关系探讨,也让我对那些我曾走过无数次的江南园林有了全新的理解。每一篇文章的结构都非常严谨,论点清晰,支撑材料丰富,读起来酣畅淋漓,让人忍不住想立刻合上书,去寻找现实中的那些美,然后用书中学到的眼光重新审视一番。
评分这本书的排版和装帧简直是艺术品级别的,每一页的留边都恰到好处,墨色浓淡适宜,让人爱不释手。从内容上看,它最大的特点在于它的“跨界融合”能力。作者没有固步自封于单一的艺术门类,而是将文学、音乐、舞蹈、建筑等领域的美学原则进行贯通和印证。例如,他会用音乐的节奏和旋律来解释绘画中的气韵流动,这种多维度的参照系极大地拓宽了我的审美视野。我尤其欣赏作者在处理“变化与永恒”这一矛盾命题时的细腻手法。他承认万物皆在变化之中,但传统美学之所以能流传至今,正是因为它抓住了一种超越时空的“不变的法则”。这种辩证的思维方式,让这本书既具有历史的厚重感,又不失对现代生活的指导意义。读完之后,我感觉自己对“什么是中国式的优雅”这个问题,有了一个更立体、更具层次感的答案,它不再是几个标签的简单堆砌,而是一种深入骨髓的生活态度。
评分校对的第一本。《艺术与政治(丽蒂娅·高尔著 艾秀梅译)》,这篇还不错看。
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评分校对的第一本。《艺术与政治(丽蒂娅·高尔著 艾秀梅译)》,这篇还不错看。
评分校对的第一本。《艺术与政治(丽蒂娅·高尔著 艾秀梅译)》,这篇还不错看。
评分校对的第一本。《艺术与政治(丽蒂娅·高尔著 艾秀梅译)》,这篇还不错看。
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