大良知学

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出版者:贵州人民出版社
作者:余樟法
出品人:
页数:374
译者:
出版时间:2010-04
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787221088321
丛书系列:原道文丛
图书标签:
  • 大陆新儒学
  • 经学
  • 儒学
  • 毫无逻辑
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具体描述

《大良知学》内容简介:是孔孟之道在新时代与时俱进的复兴,可谓托孔孟之福,拜理学之赐,踏古人之肩,摘时宜之果,故虽有发展,并非“发明”,而且这发展也离不开熊十力、牟宗三、徐复观等新儒家的努力。这是要首先特别声明的。所谓东海之道,姑妄名之而已(在日前一次闲聊中,薛振标同道认为我的一些观点与自由主义不同,也与儒家不同,建议我用“东海思想”为名。严格地说,“东海思想”不是与儒家不同,而是与一些所谓的“儒家”不同,在大经大法方面,与孔孟及程朱陆王是一脉相承的。

《大良知学》 这是一本旨在探索和阐释“良知”这一人类核心品质的深度学术著作。作者在书中系统地梳理了良知在哲学、伦理学、心理学以及社会学等多个学科中的理论渊源与发展脉络。本书并非对已有知识的简单汇编,而是力求在继承前人智慧的基础上,提出对良知更为深刻、更具时代意义的理解和洞见。 全书共分为五个部分,层层递进,力求构建一个全面而立体的良知认知体系。 第一部分:良知的本源与性质 本部分深入探讨了良知作为人类内在精神特质的起源。作者从人类学、进化心理学等角度出发,追溯良知在人类文明发展初期的萌芽状态,分析其在群体生存和社会协作中的早期功能。接着,本书详细阐述了良知的基本性质,包括其非后天习得性、普遍性以及在道德判断中的基础地位。通过对不同哲学流派(如康德的先验道德律令、儒家的“四端”说等)的批判性梳理,本书旨在为读者构建一个关于良知“是什么”的清晰而坚实的认识基础。 第二部分:良知的实践与显现 良知并非抽象的概念,而是体现在个体和社会生活的方方面面。本部分聚焦于良知如何在日常生活中得以实践和显现。作者通过大量案例分析,展示了良知在面对复杂道德困境时的决策作用,以及它如何促使个体做出超越自身利益的牺牲和奉献。同时,本书也探讨了良知在群体行为中的表现,例如集体同情、互助精神以及对不公的共同抵制。这一部分特别强调了良知作为一种“行动的指南”,其内在驱动力与外在行为之间的紧密联系。 第三部分:良知的培养与激活 认识良知固然重要,但更关键的是如何去培养和激活它。本书深入探讨了影响良知发展和显现的多种因素,包括家庭教育、社会环境、文化价值观以及个体自身的反思与修养。作者分析了现代社会中可能削弱良知力量的挑战,如过度功利主义、信息爆炸带来的道德模糊等,并在此基础上提出了切实可行的良知培养策略。这些策略涵盖了从个人层面的道德训练、同理心培养,到社会层面的道德教育、价值观引导等多个维度,旨在帮助读者在纷繁复杂的现实世界中,保持并提升自身的良知敏感度与实践能力。 第四部分:良知与社会进步 良知不仅是个体的道德资源,更是推动社会进步的强大动力。本部分将视野投向宏观层面,分析了良知在社会变革、制度建设以及文明演进中的关键作用。作者通过历史事件的剖析,说明了具有良知的个体和群体如何成为变革的先锋,如何推动社会向着更公正、更和谐的方向发展。本书也探讨了如何构建一个更有利于良知生长的社会机制和文化氛围,从而激发全社会的道德潜能,应对全球性挑战。 第五部分:良知的未来与挑战 在当今快速变化的时代,良知面临着新的机遇和挑战。本部分对良知的未来进行了前瞻性思考。作者分析了科技发展(如人工智能、大数据)对良知理解和实践可能带来的影响,并探讨了如何在高科技时代依然坚守和发扬良知。此外,本书还反思了在全球化背景下,不同文化背景下的良知表现差异,以及如何促进跨文化的良知理解与合作。最终,本书强调了良知作为人类永恒的价值追求,无论时代如何变迁,都将是构建美好社会和实现个人价值不可或缺的力量。 《大良知学》是一部集理论深度、实践指导和人文关怀于一体的著作,适合所有对人性、道德以及社会发展感兴趣的读者。它不仅仅是一本关于“知道”的书,更是一本关于“如何做到”的书,旨在启发读者内在的良知之光,并将其转化为积极的力量,共同创造一个更加美好的世界。

作者简介

余樟法,網名東海一梟。

目录信息

东海儒门
外王摄民主,吾道通自由
春风著物原平等,那得工夫有浅深
要谦虚,不要“虚谦”
儒家三法印
以天下至诚,创世间奇迹
仁者无碍,得大自在
有时杀得,有时骂不得
关注心灵灾难
天下最大的道,人类最好的家
唯我儒家,大爱无疆
“致良知”与“致良制”
心物一元理至真,儒家智慧海般深
以东海述古之道,解囚徒空前之困
称称你的骨头有多重
量小非君子,无度不丈夫!
一间草堂足千秋!
返本开新,重创辉煌
我为儒家报春来
关于王阳明四句教小驳南怀瑾
《万物一体论》与新的生命观
我的最高指挥官
儒者的教主
儒家的资格
大自在境界
仁本主义有多大?
自兴何必待文王
吾门只向豪杰开
枭门今始为君开
忠于良知是最高最大的忠
“同肩道义共擎天”
人物须争第一流
儒家唱和观:该和则和,该唱则唱
大德者必有言,大智者必能言
千家万派,东海最派
教化
大良知的呼唤
我志谁与亮?赏心唯良知!
通亦乐,穷亦乐
尊儒不是独尊
人本与仁本辨
儒家证道标准
儒家的修行
良知主义
良知大法(上篇)
良知大法(中篇)
良知大法(下篇)
大良知学纲要
新礼学初论
良知论(三)
无相大光明论
仁本主义大纲
万法皆从自性生
聊极无穷
本体三论
道德论
真体内充,大用外腓
万物一体论
习性论
如丧考妣
从中道说起
万法归一,一归何处?
经权略论
外道漫论
关于轮回
认识你自己
学儒心得
饿死事大,失节事大
儒家道德的“矛头”
临危一死亦英雄
高昂的头颅!
跑官原有道,出仕岂为私
“不迁怒,不贰过”
“丘也幸,苟有过,人必知之”
乘势与造势
丧心时代
从心所欲,率性而行!
孟子精神的现代意义
摇身忽到光明顶,一啸天高万里风!
黄宗羲,外王学的一面大旗
我是仁者我怕谁!
尊老的“道德级别”有多高?
儒家的自由精神
人人潜具大神通
德不孤立,花不独开
海瑞漫谈
人生最高境界
知识分子与“知道分子”
地震中孔子会先跑吗?
儒家不会尊重和举荐逃兵
人言要不要恤?
杀身成仁与明哲保身
圣贤快乐自足,道德真力弥满
孔子不诛少正卯!
东海良知何以大?
正确对待欲望,别当灭绝师太!
美国神话渐破灭,蒙昧主义尚残遗
父父子子君君臣臣
关于叔孙通与方孝孺
儒家大智慧
儒门四宗旨
· · · · · · (收起)

读后感

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【儒联】须听狮子吼,自得圣人心。集唐人句。上联出自寒山《诗三百三首》:“欲伏猕猴心,须听狮子吼。”下联出自王建《宋氏五女》:“晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。”2018-9-5 【醒世钟】或认为,儒家应该放低身段,多多接触商企界人士,争取他们的支持。...

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【儒联】须听狮子吼,自得圣人心。集唐人句。上联出自寒山《诗三百三首》:“欲伏猕猴心,须听狮子吼。”下联出自王建《宋氏五女》:“晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。”2018-9-5 【醒世钟】或认为,儒家应该放低身段,多多接触商企界人士,争取他们的支持。...

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【儒联】须听狮子吼,自得圣人心。集唐人句。上联出自寒山《诗三百三首》:“欲伏猕猴心,须听狮子吼。”下联出自王建《宋氏五女》:“晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。”2018-9-5 【醒世钟】或认为,儒家应该放低身段,多多接触商企界人士,争取他们的支持。...

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【儒联】须听狮子吼,自得圣人心。集唐人句。上联出自寒山《诗三百三首》:“欲伏猕猴心,须听狮子吼。”下联出自王建《宋氏五女》:“晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。”2018-9-5 【醒世钟】或认为,儒家应该放低身段,多多接触商企界人士,争取他们的支持。...

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【儒联】须听狮子吼,自得圣人心。集唐人句。上联出自寒山《诗三百三首》:“欲伏猕猴心,须听狮子吼。”下联出自王建《宋氏五女》:“晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。”2018-9-5 【醒世钟】或认为,儒家应该放低身段,多多接触商企界人士,争取他们的支持。...

用户评价

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作为一名常年奔波于各种行业展会和研讨会的商业人士,我一直致力于寻找能够提升认知、优化决策的书籍。这本书出乎意料地成为了我近期的“宝藏”。它没有提供空洞的说教,也没有罗列陈词滥调的成功学公式,而是从一个非常独特且深刻的视角,去剖析那些驱动个体和群体行为的底层逻辑。我发现,书中的很多论述,虽然看似与商业世界关联不大,但仔细品味,却能为我在复杂的商业环境中提供一种全新的思考框架。例如,书中对因果关系的探讨,让我开始审视过去那些“想当然”的决策,并尝试去发掘其背后更深层次的动因。读完这本书,我感觉自己的思维变得更加敏锐,看问题的角度也更加全面,甚至在与人沟通交流时,也更能把握对方的真实意图。这不仅仅是知识的增益,更是一种思维方式的跃迁,让我受益匪浅。

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这本书真的让我眼前一亮!我一直对历史和哲学很感兴趣,但市面上很多书要么过于学术化,要么过于浅显,很难找到一本既有深度又能引起共鸣的。这本书正好填补了这个空白。它没有堆砌晦涩的术语,也没有故作高深,而是用一种非常朴实、流畅的语言,将复杂的思想娓娓道来。我尤其喜欢其中对古代贤哲思想的解读,作者仿佛能穿越时空,与他们进行对话,将那些古老的智慧转化为我们当下可以理解和实践的道理。读这本书,我常常会停下来,反复思考作者提出的观点,并且不自觉地将自己的生活经历与书中的内容联系起来。它不仅仅是一本知识的传递,更像是一次心灵的洗礼,让我对人生、对社会有了更深刻的认识。每一次翻开它,都能发现新的感悟,那种感觉就像是在一片星空下仰望,总有新的星辰闪耀,总有新的奥秘等待探索。

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平时我很少阅读这种类型的书籍,觉得会比较枯燥。但这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它简直像一本“思维游戏书”,读起来一点都不费力,反而充满了乐趣。作者的表达方式非常巧妙,常常抛出一个看似简单的问题,然后层层剥开,引出令人意想不到的答案。我经常在阅读过程中,不由自主地跟着作者的思路去思考,并且会尝试自己去解答那些问题。有时候,我还会和身边的朋友讨论书中的观点,我们常常会因为一个小的论点而争论得面红耳赤,但这恰恰是这本书的魅力所在——它激发了我的思考,也促进了与他人的交流。这本书让我觉得,学习知识并不是一件沉重的事情,而是一场充满惊喜的探索之旅。

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收到这本书后,我几乎是迫不及待地翻阅起来。它给我的第一感觉就是“清爽”。没有冗长的前言,没有华而不实的辞藻,直接切入主题,直指核心。作者的语言风格非常精准,每一个字、每一个句子都恰到好处,没有一丝多余。我特别欣赏书中对一些概念的定义和阐释,简练而又深刻,能够迅速地抓住问题的本质。在阅读过程中,我感觉自己就像是在接受一次头脑的“精密排查”,那些模糊不清的想法被一一梳理,那些困扰已久的疑问也逐渐明朗。这本书的结构也非常清晰,逻辑性极强,让我能够一步步地跟随作者的思路,抵达最终的结论。读完后,我感觉自己的思维更加条理化,看待问题也更加客观和理性。

评分

我一直是个比较感性的人,容易被故事和情感打动,但同时又渴望理解事物背后的道理。这本书就像是为我量身打造的。它没有冰冷的理论,而是将那些宏大的概念,融入到一个个引人入胜的故事和生动形象的比喻之中。我读到一些章节时,常常会感到心潮澎湃,仿佛亲身经历了一般。作者的叙述能力非常强,他能够巧妙地将那些抽象的哲学思考,转化为触动人心的情节,让我不禁潸然泪下,或是掩卷沉思。更重要的是,这本书并没有止步于情感的共鸣,它引导我去思考为什么会产生这样的情感,以及这些情感背后蕴含着怎样的普遍真理。它让我发现,原来那些看似遥远的智慧,竟然可以如此贴近我们的生活,如此深刻地触及我们的内心。

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垃圾、意淫、毫无逻辑

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东海一枭说话,浩然之气扑面而来。狂则狂矣,难能不妄。

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东海一枭说话,浩然之气扑面而来。狂则狂矣,难能不妄。

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