行政伦理学

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作者:
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页数:227
译者:
出版时间:2010-6
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787301172681
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理学
  • 行政伦理
  • 伦理学
  • 公共管理
  • 政治学
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  • 道德治理
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具体描述

《行政伦理学》内容简介:行政伦理学是一门研究公共行政活动中产生的伦理问题和道德现象的应用学科。本教材为学习公共行政学的本科生、研究生和对行政伦理感兴趣的读者提供了有关行政伦理学的一般性理论分析框架。本教材阐述了行政伦理学的基本概念和相关理论,对中国传统行政伦理、行政理性、行政正义、行政自由裁量、行政腐败、行政忠诚、行政检举、行政责任、廉政与善政等当下行政伦理中最为重要的一些理论问题和现实问题进行了分析。本教材充分吸收了其他同类教材和专著的优秀成果,形成了鲜明的特色,初步建构了自己的行政伦理学的知识体系。

现代政治哲学中的权力、正义与道德秩序 本书聚焦于当代政治哲学领域内那些最核心、最紧迫的理论建构与实践挑战。它并非一本探讨具体公共管理规范或公务员行为准则的入门读物,而是深入剖析了支撑现代国家形态、规范政治行动以及界定公民权利与义务的深层哲学基础。 第一部分:权力结构的形塑与合法性危机 本书的第一部分将政治权力视为一个多维度的、流变的社会建构,而非一个固定的、单一的实体。我们首先回顾了从霍布斯到福柯关于权力本质的经典争论,但着重于将其置于全球化和数字化的语境下进行重新审视。 1. 权力、知识与能指的战争: 我们将批判性地考察当代社会中,知识体系如何被用作权力施展的工具。重点分析了后结构主义思想家,特别是德里达和拉克劳的理论遗产,如何揭示出“公共话语”的建构性特征。本书认为,在信息爆炸的时代,对意义的争夺(即能指的战争)已成为政治斗争的核心战场。如何从“后真相”的迷雾中辨识出具有真正约束力的政治权威,是当代公民面临的首要任务。 2. 普遍性与特殊性的紧张: 紧接着,本书深入探讨了现代政治哲学的核心张力——如何平衡普遍的道德原则(如人权、民主程序)与特殊群体的历史、文化和身份诉求。我们借鉴了查尔斯·泰勒(Charles Taylor)的社群主义视角,批判了那种将政治主体简化为原子化、理性计算个体的自由主义模型。书中通过对少数族裔权利、原住民主权以及跨国移民问题的案例分析,探讨了“承认的政治”如何重塑了国家内部的权力分配,以及这种重塑对传统主权概念带来的挑战。 3. 国家主权的边界与后国家治理: 随着全球性议题(如气候变化、跨国金融监管、网络安全)的兴起,传统的西发里亚主权体系正面临瓦解。本书分析了“软权力”(Soft Power)和“治理”(Governance)概念的兴起,探讨了非国家行为体(跨国公司、国际非政府组织)如何在事实上参与到决策制定中。我们审视了全球治理理论中的“责任赤字”问题——当问题是全球性的,但解决方案的权力结构却是分散的、非主权的,公民如何实现有效的政治问责? 第二部分:正义的重构——分配、承认与需求的政治 本书的第二部分完全致力于当代正义理论的深化与扩展,超越了罗尔斯式的“收入与财富的分配”的传统框架,纳入了身份、尊严和实践性需求的维度。 1. 后罗尔斯时代的分配正义: 虽然罗尔斯的《正义论》仍是基石,但本书着重探讨了对其的修正和挑战。我们详细考察了阿马蒂亚·森的“能力进取法”(Capability Approach)如何将关注点从“拥有什么”转移到“能够做什么”和“能够成为什么”。本书尤其关注能力进取法在衡量发展中国家福祉和资源不平等问题上的适用性与局限性。此外,我们还分析了皮埃尔-约瑟夫·普鲁东关于“所有权即盗窃”的激进遗产,如何在当代讨论中以更精微的“资源所有权结构”的形式复活。 2. 承认的结构性不正义: 本部分的核心贡献在于系统性地分析了“承认”(Recognition)作为一种正义诉求的重要性。我们借鉴了阿克塞尔·霍耐特(Axel Honneth)的批判理论,指出社会冲突不仅源于物质的匮乏,更源于身份和尊严在社会结构中的系统性否定。书中将“文化帝国主义”和“身份政治”置于一个统一的结构性不正义框架下进行审视,论证了制度化的蔑视(Institutionalized Contempt)如何比经济剥削更隐蔽、更难消除。 3. 代际正义与时间政治: 本书提出了一个独特的视角,即将“时间”视为一种重要的政治资源。在气候变化和环境退化日益严峻的背景下,代际正义不再是一个抽象的伦理问题,而是一个迫切的政治-法律问题。我们探讨了当前一代的消费模式如何构成对未来世代生存条件的“掠夺”,并考察了法律理论中关于“未出生者权利”的争议,以及如何设计出能够跨越世代进行有效协商的政治机制。 第三部分:民主的困境与公民的实践领域 第三部分转向对现代民主实践的批判性反思,探讨在技术加速和文化碎片化的背景下,何为有效的、负责任的政治参与。 1. 审议民主的限制与“公共领域”的衰变: 我们审视了尤尔根·哈贝马斯(Jürgen Habermas)的审议式民主理想,并分析了它在当前媒体生态中的实践困境。电子信息技术虽然提供了更广泛的参与渠道,但也极大地加剧了“回音室效应”和“信息茧房”。本书认为,真正的审议需要共同的现实基础和共享的价值承诺,而这两者恰恰在高度极化的当代社会中变得稀缺。因此,我们探讨了构建新的“共享体验空间”的可能性,以重建信任与理性辩论的基础。 2. 激进行动的伦理与“越界”的政治: 在制度性政治渠道受阻时,公民的激进行动是否具有正当性?本书没有简单地为暴力或非理性抗议辩护,而是审视了政治行动理论中关于“不服从的权利”的哲学依据。我们区分了“象征性越界”(Symbolic Transgression)和“实际的政治破坏”,分析了马丁·路德·金、甘地以及当代环保活动家(如“解体派”)的行动策略,旨在界定在何种情况下,挑战现有法律规范可以被视为恢复更深层政治契约的必要手段。 3. 技术官僚制对政治自主性的侵蚀: 现代治理越来越依赖于专业化和技术判断(如中央银行的货币政策、流行病学模型的预测)。本书警示,这种对“中立专家”的过度依赖,可能导致政治决策的“去政治化”(Depoliticization)。当复杂的社会选择被包装成纯粹的技术问题时,公民的政治自主性被削弱,权力越来越集中于不透明的、非选举产生的技术精英手中。本书呼吁恢复政治辩论的核心地位,确保技术手段始终服务于可被公开辩论的价值目标。 总结: 本书提供了一个宏大的哲学框架,用以理解二十一世纪政治生活中的核心矛盾:权力如何自我合法化?正义如何在多元的世界中实现?以及在专家治国与大众参与之间,民主的自主性将如何自我维护? 它是一部为严肃的政治思想探索者、社会科学家以及所有关注现代社会走向的读者准备的深度文本。

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读后感

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非常不错的一本教材,受库珀的影响很大。没有常见的教材那种空话和套话。结合温州动车事件,读着令人唏嘘不已

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总体还行,就是让人有点想破四旧。。。

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非常不错的一本教材,受库珀的影响很大。没有常见的教材那种空话和套话。结合温州动车事件,读着令人唏嘘不已

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总体还行,就是让人有点想破四旧。。。

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总体还行,就是让人有点想破四旧。。。

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