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发表于2025-01-09
画史心香 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
兴起于晚明的南北宗论,既是一种绘画理论,也是一种画史叙述,可以说是我国文人画史的一本清帐。本书吧南北宗论向历史中还原,一方面对南北宗论所设计的绘画史上的一系列重要问题,如王维如何被推尊为南宗之祖,南宗中的南北两系,二米的特殊意义,元代董巨系统的建立等问题做了细致的梳理;另一方面对南北纵论形成的理论背景,如文人画与院体画相分离的思维传统,明代人的绘画批评和画史建构等问题做了详尽的分析。
本书认为,南北宗论的丰富内涵和特殊价值,需要放到历史中去看才能看清楚。厘清了相关的历史,则近代以来关于它的种种非难与争执或许就可以烟消云散?
张郁乎,扬州江都人。1993年毕业于扬州师范学院,获学士学位;2001年毕业于北京大学哲学系,获硕士学位;2006年毕业于北京大学哲学系,获博士学位;2006—2008年在清华大学高等研究中心考古与艺术史研究所从事博士后研究;现供职于中国社会科学院哲学研究所,研究领域为美学、中国绘画史。
废话太多
评分对我这样的外行来说非常好看。引文可深挖之处极多,讲皴法以及南北派空间处理尤多收获。
评分北大出版社为什么总是出垃圾作品?
评分对绘画史中由来已久的两分传统的梳理。中国艺术主线的风格化的探讨。南/北,可以是士人/画工,清敦/雄放,水墨/设色,文人/院体,吴门/浙派,心画/目画,天真/习气,道释/儒家……作者的结论:董其昌的南北之根本在笔法,即渲淡/钩斫,披麻/斧劈。
评分还不错,为什么评分那么低
这段时间以来养成了一个习惯:每晚吃完晚饭,直到22点之前,固定下来阅读书架上的各种书。 这部作品是我的一个亲爱的朋友所写,经由其博士论文修改而来。《论语•八佾》中有“周监于二代,郁郁乎文哉”,他遂取此为化名。张郁乎长得有点像香港著名词作家周耀辉,羸弱的身材...
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