台湾研究新跨越

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出版者:
作者:
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页数:441
译者:
出版时间:2010-6
价格:56.00元
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isbn号码:9787510804465
丛书系列:
图书标签:
  • 台湾研究
  • 两岸关系
  • 交叉学科
  • 社会文化
  • 政治经济
  • 历史
  • 转型
  • 认同
  • 在地知识
  • 新视角
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具体描述

《台湾研究新跨越》由厦门大学台湾研究院院长刘国深任总主编,是为纪念厦门大学台湾研究院成立30周年编辑的论文集,《台湾研究新跨越•经济分析》是其中一种,对近年来厦门大学台湾研究院在台湾经济研究方面所取得的成果进行集中展示,收录老中青三代研究人员发表在各种学术期刊上的论文三十几篇。

台湾史诗的微观叙事:地方韧性与社会记忆的交织 书名:地方的脉动:战后台湾社会变迁中的基层经验 作者:陈博文 出版社:远山文化 出版日期:2024年5月 --- 内容提要 本书《地方的脉动:战后台湾社会变迁中的基层经验》,并非宏大叙事的堆砌,而是深入战后台湾社会肌理,以微观视角重构历史进程的一部深度田野调查与历史考据之作。作者陈博文摒弃了以往研究中侧重于宏观政治经济结构或精英阶层决策的窠臼,将焦点投向了台湾岛屿上那些被历史洪流冲刷、却从未停止呼吸的乡镇、村落与特定社会群体。全书致力于揭示在经济奇迹的背后、在政治转型的高歌猛进之中,普通民众如何协商、适应、抵抗或内化这些剧变,从而构建出他们独特的“地方性”世界观与社会记忆。 本书共分六个部分,通过对屏东的客家聚落、台南的渔业社区、台中工业区的“新住民”工人家庭、以及台北边缘化社区的长期观察与口述史料收集,构建了一幅复杂而细腻的战后台湾社会变迁图景。 --- 第一部分:土地、记忆与空间重塑(1950s-1970s) 本部分聚焦于战后初期至经济起飞前夜,土地制度改革与工业化初期对传统乡村结构的冲击。作者深入探讨了“耕者有其田”政策在特定区域(以屏东内埔的客家老村为例)如何重塑了宗族关系和社会权力结构。与以往认为土地改革促进了社会平等的观点不同,陈博文指出,在某些地缘政治敏感的区域,土地的再分配反而加速了某些特定族群向外迁移,并催生了新的地方精英——他们利用新的政治资本,在地方派系中占据了核心位置。 书中详述了地方信仰中心——庙宇——如何从一个单纯的宗教场所,逐步转变为地方政治协商、社会救济和文化认同的枢纽。通过对特定庙宇修建史料、信徒捐献记录的分析,我们得以窥见早期地方派系如何“以神之名”进行资源整合与社会控制。特别是,本章详细记录了1960年代初期,随着大型水利工程的推进,沿海渔业社区(以高雄县弥陀乡为例)在生存空间被压缩后,如何通过发展非正式经济(如走私与渔业合作社的灰色地带运作)来维护其社区的经济独立性,展现了草根阶层对国家发展战略的“软性抵抗”。 --- 第二部分:工厂里的日常生活与阶级协商(1970s-1980s) 随着加工出口区的建立和“台湾奇迹”的加速,劳动力开始大规模从乡村涌入城市。本部分的核心在于对这些新生的工业区周边聚落——那些由简易工寮和新兴的“铁皮屋”构成的临时社区——的细致描摹。 陈博文将研究的聚光灯打在了电子业、纺织业工厂的女工群体上。他通过大量的口述访谈,还原了“螺丝钉”们在工厂内部的劳动纪律、同侪互助网络以及对集体福利的争取过程。不同于党国宣传中“勤劳节俭”的完美工人形象,本书揭示了工厂内部隐秘的权力斗争、性别化的薪资歧视以及工人对工作环境的非正式申诉机制。 更引人注目的是,本章分析了1970年代末至1980年代初,台湾社会新兴的“小本生意人”群体,他们是工厂的供应商、服务者或非法赌博业的组织者。这些边缘性社会行为,是如何在国家高压管制下,为工厂底层工人提供了必要的“社会润滑剂”和物质补偿,构成了非正式经济对正式经济结构的一种重要补充。 --- 第三部分:语言的消逝与地方文化资本的重构 本章探讨了在国民教育体系和大众传媒的双重挤压下,地方语言(如闽南语、客家话、河洛话)在家庭与社区中的衰落历程,以及由此引发的文化焦虑。作者并非简单地控诉“国语政策”的负面影响,而是深入研究了社区内部在语言传承上的代际冲突和妥协。 在台中县的一个客家迁移村,陈博文观察到“新一代”的年轻人在面对外部世界时,倾向于使用标准国语以确保升学与职业竞争力,但这导致了他们与祖父母辈在情感交流上的隔阂。本书的独特之处在于,它记录了在1990年代,一些地方文化工作者如何利用录音技术和地方戏曲的复兴,尝试在不完全回归传统父权结构的前提下,重塑地方文化的话语权,试图将“方言”从“落后”的标签中剥离出来,转化为一种“地方性知识”的载体。 --- 第四部分:边缘社区的生存哲学:以台北万华的案例为中心 本书的第四部分将焦点转向了都市的阴影地带——台北市艋舺(万华)的特定街区。作者通过长达十年的观察,记录了这片区域内,依赖传统行业(如布匹批发、传统医学)和底层服务业为生的人群,如何在城市化进程中被“清理”和“边缘化”的艰难过程。 重点分析了“都市更新”政策在实际执行中对弱势群体的影响。本书收录了多位老居民关于拆迁补偿、安置困境的口述记录,揭示了他们在面对宏大的城市规划时,个人尊严和生活连续性遭受的结构性暴力。作者提出了“空间固着性”的概念,论证了地方记忆与情感依附如何成为这些居民抵御或适应城市变迁的最后一道精神防线。这些记录清晰地呈现了政治语言中的“进步”与基层居民实际感受到的“失落”之间的巨大鸿沟。 --- 第五部分:信仰、政治与地方治理的隐形网络 随着台湾政治民主化进程的加速,基层政治的运作方式也发生了微妙的变化。本部分聚焦于台湾特有的“宫庙政治”在选举周期中的运作逻辑。 陈博文揭示了地方宫庙委员会如何成为地方派系获取选票、分配社会资源、甚至处理社区纠纷的非正式司法机构。研究发现,在基层治理资源有限的情况下,宗教组织有时比正式的政府机构更有效率地解决了民众的实际困难,但也因此巩固了某些特定家族对地方资源的垄断。书中详细梳理了1990年代中期,某一重大建案引发的宗教派系冲突,展示了地方精英如何在民主选举的框架下,利用宗教动员能力进行利益再分配的复杂博弈。 --- 第六部分:微观历史下的个人能动性与韧性 全书的最后一部分是对前述案例的总结与提升,探讨了在面对国家权力、全球化冲击和内部结构性矛盾时,台湾基层民众所展现出的复杂能动性。作者强调,历史并非由少数英雄或宏大叙事决定,而是由无数个微小的、日常的协商、适应与抵抗所共同塑造。 本书通过对战后几代人的生活轨迹的追踪,展现了个体在巨大的时代变迁中,如何通过维护家庭纽带、建立非正式互助网络、以及在传统与现代之间不断调适信仰生活,最终维持了他们作为“地方人”的身份认同。 《地方的脉动》 是一部用人类学的细致和历史学的深度构建起来的台湾社会图谱,它要求读者放下对高层决策的关注,转而倾听那些在田野中回响的、关于生存、记忆与地方韧性的真实之声。它为理解台湾社会在快速现代化进程中的复杂性,提供了不可或缺的基层视角。

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