「職業は寺山修司!」というほどに(文藝、歌謡、映画、演劇と)多岐に渡る前衛表現者の、その核にあったものこそは、虚構と現実を問う「私の拡散と回収」という短歌理論であった。
代表的歌論から歌集跋文に至る寺山歌論のすべてを網羅。
1935年12月10日青森県弘前に生まれる。県立青森高校時代俳句に熱中。54年、早稲田大学教育学部入学、「チエホフ祭」50首で第二回「五十首応募作品特選」(「短歌研究」)に選ばれ、中井英夫の推輓でデビュー。59年、ラジオドラマ「中村一郎」により民放大賞受賞。以後、ラジオ、テレビ、演劇、映画と脚本、演出をもって活躍の場を拡げてゆく。67年、演劇実験室「天井桟敷」を結成。その過激な虚構性は、全共闘運動と背反しつつ60年代、70年代を領導(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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阅读这本书的过程,就像是在与一位跨越时空的智者进行一场深入的对话。他的语言,有时锋利如刀,直刺人心最柔软的角落;有时又如清泉般流淌,滋润干涸的灵魂。我并非是短歌的专业研究者,甚至连它的基本格律都所知甚少,但正是因为如此,我才能以一种最纯粹的、最原始的视角去感受他文字的力量。他对于短歌的论述,不像那些枯燥的学术论文,充斥着晦涩的术语和僵化的理论,反而更像是一种艺术家的自由挥洒,带着直觉的洞察和大胆的想象。他能够从极其微小的生活片段中,捕捉到诗意的火苗,然后用他独特的方式将其放大、变形、重塑,最终呈现出令人惊叹的艺术品。我常常在阅读的间隙停下来,反复咀嚼他所描绘的画面,思考他提出的观点。有时,我会因为他的某些论述而豁然开朗,仿佛一直以来困扰我的某个问题,突然找到了出口;有时,我也会因为他的某些激进的看法而感到震惊,甚至产生一丝抗拒,但这恰恰说明了他文字的魅力所在——它能够引发思考,挑战既有观念,迫使读者跳出舒适区,去审视自己习以为常的世界。
评分每一次阅读这本书,都像是在进行一次心灵的探险。寺山修司的文字,如同一个充满魅力的向导,他引领我进入一个充满奇幻与哲学思辨的世界。他对于“虚构”与“真实”的辩证关系,给我留下了深刻的印象。他认为,艺术的虚构,恰恰能够揭示出比现实更深刻的真实。他对于“死亡”的坦然和对“生命”的敬畏,也让我看到了他独特的生命观。他并不回避生命的脆弱和无常,反而将这些元素融入他的创作之中,使得他的作品充满了深邃的哲学意味。我尤其欣赏他对于“时间”的独特理解。他认为,时间并非线性流逝,而是可以被艺术所凝固,所重塑。这种对时间的超越,让他的作品充满了永恒的魅力。读他的书,仿佛在与一位先知对话,他用他独特的语言,为我揭示了生命的奥秘,以及艺术的无限可能。
评分这本书的某些篇章,与其说是在讨论短歌,不如说是在描绘一种生存的状态,一种精神的探求。寺山修司的文字,充满了对人生本质的拷问,对存在的虚无的探索,以及对个体自由的强烈渴望。他会将短歌的创作,与个人的记忆、情感、甚至是梦境联系起来,仿佛每一首短歌,都是从他内心深处挖掘出来的一块宝石,带着独特的光泽和温度。我尤其喜欢他对于“瞬间”的捕捉和强调。在他看来,短歌的魅力,就在于它能够凝固一个稍纵即逝的瞬间,将其中的情感和意象永恒化。而这个瞬间,可以是欢愉的,可以是悲伤的,也可以是荒诞的,但无论如何,它都承载着生命最真实的存在痕迹。读他的文字,我常常会想起自己生命中那些同样短暂却又极其深刻的瞬间,那些被遗忘在记忆角落里的碎片,仿佛也被他的文字唤醒,重新焕发了生机。这种对生命瞬间的敏感和体悟,让我觉得,他不仅仅是在谈论诗歌,更是在分享一种关于如何真正“活着”的生活哲学。
评分我一直认为,真正的艺术,是能够跨越语言和文化的界限,直抵人心的。而寺山修司在这本书中,恰恰做到了这一点。虽然我阅读的是中文译本,但我依然能够感受到他文字中那股强烈的个人风格和情感张力。他对于诗歌的理解,是如此的个人化,又是如此的普遍化。他能够用最朴素的词语,表达最深刻的情感;他能够用最荒诞的意象,揭示最真实的现实。我常常在阅读他的作品时,感受到一种莫名的共鸣,仿佛他所描述的,就是我内心深处一直想要表达却又无从下手的感受。他对于“游戏”与“艺术”之间关系的探讨,也给我留下了深刻的印象。在他看来,创作本身就是一种充满乐趣的游戏,而短歌,正是这场游戏中最精巧、最迷人的道具。这种将严肃的艺术创作,与轻松的游戏心态结合的视角,不仅打破了我对于“艺术”的刻板印象,也让我开始重新审视自己在日常生活中的各种“创造”行为,是否也能从中找到更多乐趣和意义。
评分我始终认为,一本真正好的书,能够潜移默化地改变你的思维方式,甚至影响你的生活态度。而《寺山修司短歌論集》,无疑就是这样一本对我产生深刻影响的书。在阅读这本书之前,我对短歌的认知,仅仅停留在一种古老而精致的诗歌形式上,觉得它过于拘谨,缺乏现代感。然而,寺山修司的论述,彻底颠覆了我原有的看法。他将短歌视为一种充满生命力的艺术形式,一种能够捕捉和表达当下情感的绝佳载体。他教会我,即使是微小的形式,也能蕴含无限的可能。他对于“形式”与“内容”之间关系的探讨,也让我受益匪浅。他并非鼓吹形式的解构,而是强调在形式的框架内,如何注入最真挚的情感和最深刻的思想。他的文字,时而充满诗意,时而又如同哲学辩论,这种独特的结合,使得这本书充满了智慧的光芒。
评分坦白说,这本书并非易读之作,它需要读者投入心力,去细细品味,去反复琢磨。寺山修司的表达方式,常常出人意料,他会将一些看似毫不相关的元素巧妙地串联起来,形成一种独特的张力。例如,他可能会将一段关于短歌的评论,与他对某部电影的看法,甚至是对某个历史事件的思考,融为一体。这种跨领域的融汇,非但没有造成混乱,反而展现了他思想的广度和深度。他对于“界限”的模糊和跨越,是我在这本书中最深的感受之一。他似乎不认为艺术、生活、思想之间存在着清晰的界限,一切都是相互渗透,相互影响的。这种开放而包容的创作态度,让我大开眼界。他让我意识到,我们固步自封的思维模式,往往会限制我们对世界的认知和对艺术的理解。读他的书,就像是在接受一场思维的洗礼,它迫使我去打破固有的框架,去拥抱更广阔的可能性。
评分我之所以被这本书深深吸引,很大程度上是因为它所展现出的那种“反叛”精神。寺山修司的文字,总是带着一种对既有秩序的挑战,对陈规陋习的嘲讽。他不会轻易地去遵循所谓的“创作法则”,而是敢于打破一切限制,用自己的方式去表达。他将短歌,从一种相对规整、内敛的诗歌形式,变成了一种充满自由、奔放的表达载体。我从中看到了他对个体自由的极致追求,以及对社会束缚的强烈反抗。这种精神,在当今这个信息爆炸、却又充斥着各种“标准答案”的时代,显得尤为珍贵。他教会我,重要的不是去模仿谁,也不是去迎合谁,而是要找到自己内心最真实的声音,然后勇敢地去表达出来,哪怕这种表达,在别人看来是“奇怪”的,是“不合时宜”的。这本书,不仅仅是一本关于短歌的书,它更是一本关于如何独立思考、如何坚持自我、如何活出真我的指南。
评分每一次翻开这本书,都会有新的发现,新的感悟。它不像那些一目了然的读物,你一次性就能将内容尽收囊中。相反,它更像是一杯需要慢慢品味的醇酒,每一次的啜饮,都能品尝到不同的层次和风味。寺山修司的文字,充满了隐喻和象征,他很少直接给出答案,而是引导你去思考,去探索。他会用一些意想不到的比喻,将一些看似无关的事物联系起来,从而碰撞出奇妙的火花。我尤其欣赏他对于“边缘”和“非主流”的关注。在他看来,真正的艺术,往往诞生于主流之外,那些被忽略的、被遗弃的角落,才隐藏着最丰富、最鲜活的生命力。这种对边缘文化的深刻理解和肯定,让我看到了另一种看待世界的方式。他不是一个迎合大众的艺术家,他是一个坚持自我,勇于探索未知的大师。读他的书,就像是在与一位拥有独特视角和深刻洞察力的向导同行,他引领你走出熟悉的道路,去发现那些被遮蔽的美丽。
评分这本书的封皮设计就带着一种难以言喻的吸引力,那种略显陈旧的纸张质感,以及上面印着的仿佛穿越时空而来的字体,都让我忍不住在书店里停留了很久。拿到手里,分量适中,打开书页,扑面而来的是一种古老而又充满力量的气息,仿佛一本被珍藏多年的日记,又像是某个时代留下的珍贵手稿。我对寺山修司这个人,此前也仅有一些模糊的印象,知道他是一位极具个性的艺术家,涉足电影、诗歌、戏剧等多个领域。这次偶然翻开这本《寺山修司短歌論集》,并非我预设的想要去深入了解他的某个特定领域,而是出于一种纯粹的好奇。我总觉得,一个如此跨界而又充满创造力的人,他对“短歌”这样一种看似传统且微小的诗歌形式,必然有着独到而惊人的见解。这本书的封面,就仿佛为我打开了一个通往未知世界的入口,我迫不及待地想要窥探其中究竟,想知道那些字里行间,究竟隐藏着怎样的思想火花,又将如何颠覆我对于短歌的固有认知。这种期待,混合着一丝忐忑,也夹杂着一份跃跃欲试的冒险精神,让我深深着迷。
评分这本书的阅读体验,是充满惊喜的。寺山修司的笔触,时而细腻如丝,捕捉人物内心最微妙的情感波动;时而又粗犷有力,勾勒出时代变迁下的社会图景。他将个体的情感与宏大的社会背景巧妙地融合在一起,使得他的作品既有深刻的个人印记,又具有时代的普遍意义。我常常在他对短歌的剖析中,看到他对人性的洞察,对生命无常的感悟,以及对未来迷茫的挣扎。他并不回避那些阴暗、消极的情绪,反而将它们融入艺术之中,赋予其独特的生命力。他让我明白,艺术并非只能歌颂美好,它同样可以承载痛苦、失落和荒诞。而正是这些复杂的情感,构成了我们丰富多彩的人生。他对于“孤独”的描写,也让我深有感触。他将孤独视为一种创作的源泉,一种独立思考的土壤,这与我以往对孤独的负面认知截然不同。读他的书,仿佛是在与一位饱经沧桑却又充满智慧的长者对话,他的话语,充满了洞见,也充满了力量。
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