具体描述
文藝生活,ISBN:9789575497460,作者:朱介凡
作者简介
目录信息
1.礼——社会秩序的构成方式——略论荀子的礼思想 白玉良
2.论潘金莲与李瓶儿性格的反向发展 李婕
3.徘徊于"希望"与"绝望"——鲁迅作品《雪》赏析 刘雅
4.浅谈蒲松龄的诗歌:盛世苦音 张莉姗
5.谈贾平凹《商州三录》语言的质朴美 郝世宁
6.论中国古代咏桂诗词的文化意蕴 周丽
7.浅论贺双卿诗词 于潇,刘巍巍
8.略谈唐三彩之艺术特色 彭泽勇
9.浅谈色彩之重要性 曾红琳
10.神形兼备——浅谈水彩画笔法 苏林
11.浅议插画技法的空间表现形式 陶薇薇
12.浅谈材料在现代雕塑创作的情感表达 李建华,姜文博,许凯
13.简论现代漆画色彩语言特征 向师师
14.做为文艺学新问题的日常生活审美化的简要探析 余璇
15.中国传统艺术审美观对当代设计的影响——以"气韵"对平面设计的影响为例 王雁,田爱珍
16.谈大地艺术欣赏中的生态审美特点 罗希明
17.招贴设计创作研究——浅谈创作中的表现手法和实现手段 沈洪帆
18.纸盒包装结构设计的初探 王思
19.撕毁与重建——论《艺术的方位》中关于当代艺术的定位研究 王玮
20.浅谈中国画的传承与创新 付军军
21.论品牌设计战略推广之道 李月
22.浅析中国龙凤图形在中国现代平面设计中的运用 刘华
23.改进普通高校音乐教育的实证研究 张凝宁,贾微
24.论歌舞片《卖花女》中《称心如意》的艺术表演 方圆
25.浅谈古筝教学中传统曲目的保护与传承 郝方
26.论群众舞蹈的特征及其未来发展之路 李小荔
27.浅析音乐的审美教育功能 陈蕾
28.谈谈小学音乐课中的舞蹈教学 朱熹文
29.舞蹈编导教学中的群舞创作研究 李玲琰
30.张艺谋电影的艺术人类学研究 田倩
31.浅析舞台视频设计中的动画表现 尹静
32.电视营销之互动传播热浪解析——-以《丑女无敌》为例 易筱凡
33.浅谈新视觉语言在新媒体艺术中的运用与创新 王午枫
34.克里斯丁·罗塞蒂与里尔克诗歌解读——十九世纪后期诗歌的忧郁气息 李雪
35."去的欲望"和"留的必要"之间——《死神来迎大主教》中的生死本能分析 宋汉如
36.命运的弄潮儿——贝多芬——简析贝多芬及其音乐风格 陈旭
37.浅析秦汉时期的森林资源保护 黄凤芝
38.探寻神秘的"黑体"——关于黑体字产生及命名的思考 张磊
39."土"里刨出来的"金子"——成武民歌《包愣调》 楚亚丽
40.传承与创新——贵州旅游工艺品开发思考 黄振宇
41.谈我国民族声乐在演唱风格上的美学体现 魏力鹏
42.浅谈神话的起源 杨邓旗
43.千峰翠色话风俗——从越窑青瓷解读越风俗 岑侃
44.浅谈当代大众在日常生活消费中的审美心理 王新岭
45.博客标题的语汇修辞研究 齐美
46.浅谈直接成分分析法与现代汉语中层次分析法的差异 石昭慧
47.简述人称代词"俺"及在山东莒南方言中的应用 郁章玲
48.网络广告的视觉设计初探 林芊
49.谈跨文化交际中的语用失误 肖雄
50.英汉拒信中言语行为的跨文化对比研究 潘毅政
51.从"犀利哥"走红看当代媒介的议程设置 唐琳婕
52.浅谈中国传统文化与当代室内设计 杨娟
53.谈学生学习兴趣的培养 周雪梅
54.关于教育目的的思考 赵文碧
55.文质与美——浅谈中学语文教学中的审美教育 唐义泉
56.美术课堂中充分发挥美育实效性的点滴思考 肖涵
57.浅议多媒体在英语教学中的应用 杨合云
58.浅谈审美与美术审美教育 孙月丽
59.论新环境下职教德育工作问题及对策 丁碧亮
60.对高职院校艺术设计教育的思考 姚锟
61.对电视台管理决策的科学化 滕永平
62.谈破译K均线密码的基本科学方法 李乃平
63.大学校园社团健康发展的探析 苏丽丽
64.照明设计研究 汪训
65.新农村群众文化建设存在问题与发展路径研究 李媛
66.浅谈产品语义学对于产品造型之重要性 曾增
67.河北文化创意产业发展的若干思考 侯妍妍,刘琳,樊超
68.浅谈现代秘书人员的职业素质建设 张琳琳
69.稿件格式规范
70.征稿
· · · · · · (收起)
读后感
普通高等教育“十二五”国家规划教材QQ:1504901623 普通高等教育“十二五”国家规划教材 普通高等教育项目化教学精品教材 以下教材均为新闻出版总署可查CIP,且均为独立书号。请放心预定。 1.《新编大学英语综合教程》,第2、3主编、副主编,西北工业大学出版社,武汉大学出版...
文学新论 (1)浅析《任氏传》的独特价值 李昕 (3)浅析文学及影视作品中的孤独内蕴——以《边城》与《一句顶一万句》为例 王菲斐 (5)浅析《梧桐雨》中李杨故事的意蕴 李青 (7)以偏见为底色的偏爱——论夏志清《中国现代小说史》的“捧张(天翼)” 张丽 ...
《文艺生活》是什么类型的杂志?中国期刊网收录么? 答:《文艺生活》杂志属于文学艺术综合类杂志,刊登文章的类型比较综合:教育,艺术,政工,社科等各类文章均有征收。《文艺生活》杂志属于正规省级学术期刊,中国期刊网全文收录,评职称有效,《文艺生活》版面费...
萨满文化与中华文明(十七) 王松林,田佳训 六十余载文化缘永不老笔耕未辍以--祝方太文化之旅 秦斌,高文 中国地族盘绣艺术 冯英莲 独物的民族民间体育--南山射箭 保磊 弘化公主西行 张武明 乡土情缘 李明华 寸草难报三春晖--母亲去世二周年祭 靳育德 太平天国幼天王...
《面包树上的女人》是2011年南海出版公司出版的图书,2012年由北京十月文艺出版社再版,作者是张小娴。主要讲述三个好朋友,从情窦初开到经历种种情感路上的困苦,各自寻找爱情终点的故事。 面包树的确存在,它是产于亚、美两洲的乔木。有人说,女人的幸福是丝萝找到可托之乔木...
用户评价
我得说,这本书的行文风格简直像是在听一首结构精巧但旋律悠扬的室内乐。它没有那种直白的、让你一下子抓住重点的叙事线索,而是通过一系列看似不相关的片段——可能是一张旧照片的残片,一段听了一半的古典乐章,或是对某个不值一提的历史事件的侧写——构建出一个极具个人色彩的精神世界。有时候我会觉得作者是在故意“卖关子”,他似乎总是在描述完一个意象后,戛然而止,留下巨大的想象空间让你自己去填补。这对我来说既是挑战也是乐趣。我最欣赏它对“碎片化美学”的运用。它没有试图把人生描绘成一个完整的故事,而是承认了我们生活中的真实状态:充满了跳跃、留白和未完成的思考。我特别喜欢其中谈论旧物重估的那几章,作者用近乎人类学的严谨去分析一把生锈的钥匙或一块碎瓷片的历史价值,瞬间让那些被丢弃的物件获得了新的生命和尊严。这本书需要耐心,不是那种能让你一目十行的读物,它更适合在夜深人静,关掉所有电子设备后,泡上一壶茶,慢慢品味。
这本书给我的整体感觉是——一种克制且充满张力的“东方韵味”。虽然主题是关于“生活”,但它的笔触非常内敛,很少有情绪外溢的描写。它更像是中国传统山水画中的“留白”艺术。很多关键的情感和哲理,作者都选择不直接点明,而是用一组意象群来暗示。比如,当他描述到某处古建筑的苔藓和湿润的青石板时,我仿佛能感受到那种时间停滞的、带着湿气的、略微忧郁的氛围。这种含蓄的力量是很有穿透力的。它不像某些西方文集那样直截了当地剖析自我,而是更注重营造一种意境,让你自己走进那个意境里去寻找答案。我喜欢作者在探讨“时间”这个永恒主题时所采用的角度,他没有去谈论时钟的滴答声,而是通过观察一盆植物的生长周期,或者一件家具的老化过程,来阐述生命的流逝。这种由近及远、由微观到宏观的视角转换,处理得相当高明,展现了作者深厚的文化底蕴和对世事的洞察力。
说实话,我对这类“文青向”书籍通常持保留态度,总觉得里面夹带的哲学思考多半是二手货。然而,《文藝生活》这本书在某种程度上颠覆了我的刻板印象。它最厉害的地方在于它的“接地气”。它没有一味地追捧那些高高在上的艺术殿堂,而是把笔锋对准了那些日常的、几乎是柴米油盐的场景,但又赋予了它们一种近乎仪式感的庄重。比如,作者写厨房里食材的处理,写熨烫衬衫时蒸汽弥漫的瞬间,那种对细节的专注,简直让人肃然起敬。这让我意识到,真正的“文艺”,从来都不是脱离生活,而是对生活最深处的敬畏。书里没有一句直白地说“你要热爱生活”,但读完后,我明显感觉到自己对那些琐碎的日常劳动产生了新的尊重,仿佛每一次洗碗、每一次整理书架,都成了一种与自我对话的冥想过程。如果说有什么不足,那就是它的排版略显拥挤,影响了阅读的呼吸感,但瑕不掩瑜,这种紧凑感或许也侧面反映了作者思想的饱和度。
这本《文藝生活》的书,坦白说,拿到手里的时候,我本来也没抱太大期望。毕竟现在市面上打着“文艺”旗号的书太多了,很多都是东拼西凑,故作高深,读起来味同嚼蜡。但翻开之后,我发现它的视角挺独特的。它不是那种宏大的理论说教,而是更像一位老朋友在跟你絮叨家常,聊聊那些被我们日常生活忽略掉的美好瞬间。比如,它会细致描摹清晨阳光穿过老式百叶窗投下的光影,或者是在一家街角咖啡馆里,咖啡豆研磨时散发出的那种带着微苦的温暖香气。作者的文字很细腻,像水彩画一样,不浓烈,但层次丰富。读着读着,我竟然会停下来,仔细去看窗外那些平常看都不会多看一眼的树叶的纹理,或者去琢磨自己衣橱里那件旧毛衣的触感。它成功地让我慢了下来,重新审视那些被现代生活的喧嚣磨损掉的感官体验。虽然有些段落的文笔略显晦涩,需要多读几遍才能咂摸出其中的韵味,但整体而言,它提供了一个逃离快节奏、回归内心平静的绝佳出口。它不教你怎么“文艺”,而是潜移默化地让你发现,原来“生活本身就是艺术”。
坦白讲,我带着一种“审视者”的心态开始阅读这本书,期待能从中找到一些可以批判的漏洞,毕竟现在太多作品都有“用力过猛”的嫌疑。但《文藝生活》出乎意料地保持了一种难得的平衡感。它既有对美学的高度追求,又有对人性弱点的深刻理解,二者并未互相排斥,而是达成了和谐共存。最让我感到惊喜的是,它对“不完美”的接纳态度。作者并没有塑造一个完美无瑕、生活精致的“文艺圣人”形象,相反,他坦诚地书写了自己生活中的笨拙、失误和审美上的妥协。正是这些真实的瑕疵,反而让整本书显得格外真诚和可信。它没有贩卖“精致生活”的幻觉,而是教会我们如何去欣赏那些带有一点点灰尘、一点点瑕疵的真实生活。这本书读完后,我没有获得一套明确的行动指南,但我获得了一种更宽容、更具韧性的心境,去面对日常的琐碎与平庸。它像一面镜子,映照出的是我们自己真实而丰富的内心世界,而不是作者想要强加给我们的某种标准。
inqikan@126.com
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