具体描述
本書第一部分聚焦於後設小說裡性別與書寫的關係。作者平路選擇男性 (或具男性氣質)作為書寫者，筆下的女主角 (除了〈手稿〉外) 皆無名字，具有寓言的刻意簡約。平路玩味著男作者係上帝的地位，不斷加以顛轉、反諷，然而這些男性書寫者的心態各異，對女主角的投射與慾望方式亦不同，使得性別、愛慾與權力的糾葛更形複雜。女人的故事究竟可不可以被男作者說？在說的同時男作者與現實的關係是什麼？扮演上帝的男作者是否宰制了女主角？第二部分則帶入記憶主題，進一步探究性別、書寫、記憶的糾纏。性別如何影響了書寫位置以及記憶的方式？由於同一性別也有各種差異，此影響值得細膩剖析。此外，書寫究竟是彌合了記憶的傷痛，得到救贖？抑或使真相在記憶中更為模糊紊亂？
書中〈百齡箋〉試圖將樣板的、神格的人物去偶像化，不但尋找正史的縫隙，質疑、改寫正史，且重新審視舊有的意識形態；但批判的精神比較在於小說的取角，而非形式上的後設。以嘲諷夾同情的語調，描寫宋美齡藉書寫戰勝時間，贏得了她與蔣介石以及與蔣介石的眾多女人之間的角力，最終卻發現她仍依附丈夫，且未必戰勝時間。小說以她百歲生日前幾日仍忙於寫信開始，她自豪地扮演先知角色警告世人。她寫信係為了留下她對有關她個人及蔣介石歷史的版本。這包括他們政治聯姻之內涵，與他們參與的中國/台灣歷史之評價。但縱使她自詡能寫，屬於她的那段歷史及價值觀業已成為過去，對年輕人而言，她僅是和日本金銀婆婆一樣的人瑞。──劉亮雅(台大外文系教授)
夫人攤開信紙，介石夫君，生前沒有這樣稱呼過他，此刻聽起來格外婉轉
(什麼時候起？我會跟死人寫信了)
像我這樣的老人，這次的熱鬧過完了，下一次受重視的時候是死亡的來臨
(應付老年的方法，就是把自己關在寂靜裡面)
但是好不好笑，時光好像又走回頭了，人家告訴她，林肯中心還有盛大的生日慶祝會
(這件事弄到後來，要怎麼結束呢？)
介石夫君你還記得麼？那天螢光幕是「長生殿」，女伶水袖舞得像招魂的鬼魅，悠長清亮的唱腔道：
百年離別在須臾
一代紅顏為君盡
(不，恰恰是相反了，老夫人危顫顫笑著，臉上艷如桃花：哪有什麼離別？──她的百歲誕辰，正是歡慶與相聚的時日！)
作者简介
目录信息
读后感
用户评价
读完之后，我最大的感受是关于“情感的复杂性”被展现得淋漓尽致。作者似乎对人性的幽暗与光亮都有着深刻的洞察力，毫不美化，也绝不一味贬低。书中的人物常常在爱与恨、奉献与自私之间摇摆不定，他们的选择往往没有绝对的对错，只有基于他们所处环境和自身局限性的挣扎。这种灰色地带的描绘，远比单纯的黑白分明要来得真实和震撼人心。我欣赏这种不给读者标准答案的做法，它迫使我们跳出既有的道德框架去理解人物的行为动机。这种对人性的深刻剖析，使得这本书具备了超越时间界限的探讨价值，它触及的是人类永恒的困境与情感的纠葛。
从整体结构上看，这本书的构建堪称精妙。它并非采用线性时间推进的方式，而是通过碎片化的记忆、错位的视角，以及不同时间点的场景切换，像拼图一样缓缓揭示出一个宏大的背景故事。这种非线性的叙事结构，对读者的理解力提出了不小的挑战，但回报也是巨大的。每一次视角的转换，都像是从不同的侧面打亮了之前模糊的轮廓，使真相更加立体和丰满。我喜欢这种需要读者主动参与构建故事的行为，它让阅读过程充满了探索的乐趣。当最后一块“拼图”到位，一切尘埃落定之时，那种豁然开朗的震撼感，是单纯直叙故事所无法比拟的阅读体验。它证明了，好的故事，不只需要讲述，更需要被“发现”。
这本书的语言风格，我个人认为是非常独特的，它既有古典文学的韵味，又融入了现代思维的敏锐与锐利。初读时可能会觉得有些拗口，因为作者似乎毫不吝啬地使用了大量精准而富有画面感的词汇，但一旦适应了这种节奏，就会被其文字的密度和力量所震撼。它不是那种追求流畅易懂的通俗读物，更像是一件精心雕琢的工艺品，需要读者慢下来，细细品味每一个词语的选择和句式的变化。我发现自己经常需要停下来，反复咀嚼某一句子的结构，体会其中蕴含的多重含义。这种需要“用力”去阅读的体验，反而带来了一种久违的成就感，仿佛自己也参与了这场文字的创造过程，而非仅仅是信息的接收者。
这部书的笔触之细腻，简直让人叹为观止。作者似乎拥有一种魔力，能将最平凡的日常场景描绘得如同精美的油画，每一个细节都浸润着岁月的痕迹与人性的温度。我读着，仿佛亲身走进了那个遥远而又熟悉的世界，感受着微风拂过脸颊的触感，闻到了空气中弥漫的淡淡花香。那种代入感是如此强烈，以至于合上书本后，那种情绪的余韵依然萦绕心头，久久不能散去。尤其是一些关于人物内心挣扎与成长的描写，极其深刻，没有浮夸的辞藻，却直击人心最柔软的角落。它不仅仅是文字的堆砌，更像是一次灵魂的洗礼，让人在阅读的过程中不断审视自我，思考那些被我们忽略的生活真谛。那些关于时间流逝的哲思，也巧妙地融入了叙事之中，读来不觉说教，却让人回味无穷，深思良久。
坦白说，这本书的叙事节奏把握得极好，张弛有度，绝不拖沓，但也绝不草率。它像一条蜿蜒的河流，时而平静舒缓，展现出水面下的暗流涌动和细腻的生态；时而又急转直下，掀起层层波澜，将那些关键的冲突和转折推向高潮。我尤其欣赏作者在处理群像描写时的功力。每一个配角都有其鲜明的个性与独特的命运轨迹，他们不是功能性的背景板，而是有血有肉、立体丰满的个体，他们的故事线与主线交织缠绕，共同构筑了一个庞大而复杂的社会图景。即便是篇幅不长的片段，也足以让人记住他们的音容笑貌和命运的无奈。这种群星闪耀的叙事手法，使得整个故事的厚度和广度都得到了极大的提升，展现出作者非凡的掌控力。
与《行道天涯》是姐妹篇，这么说不仅仅是因为这两部小说写的是姐妹，更是因为两者的写作方法与意图是一致的，不过《百龄笺》的女性声音更洪亮，女性意识更强烈，也采取了更为积极的方式——女性书写来拆解男性权威与对抗历史大叙述，不过最后宋美龄发现自己其实一直都活在丈夫的庇荫之下，由此可见女性意识的不彻底性与女性主体的矛盾性与流动性。
平路的短篇，有好的，但参差不齐。
与《行道天涯》是姐妹篇，这么说不仅仅是因为这两部小说写的是姐妹，更是因为两者的写作方法与意图是一致的，不过《百龄笺》的女性声音更洪亮，女性意识更强烈，也采取了更为积极的方式——女性书写来拆解男性权威与对抗历史大叙述，不过最后宋美龄发现自己其实一直都活在丈夫的庇荫之下，由此可见女性意识的不彻底性与女性主体的矛盾性与流动性。
与《行道天涯》是姐妹篇，这么说不仅仅是因为这两部小说写的是姐妹，更是因为两者的写作方法与意图是一致的，不过《百龄笺》的女性声音更洪亮，女性意识更强烈，也采取了更为积极的方式——女性书写来拆解男性权威与对抗历史大叙述，不过最后宋美龄发现自己其实一直都活在丈夫的庇荫之下，由此可见女性意识的不彻底性与女性主体的矛盾性与流动性。
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