論佛洛伊德的「群體心理學與自我的分析 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


論佛洛伊德的「群體心理學與自我的分析

簡體網頁||繁體網頁
宋卓琦
五南
2008-4-25
232
350
弗洛伊德書係
9789571151564

圖書標籤: 群體心理學  心理學  弗洛伊德書係  社會心理學  弗洛伊德  集體心理學  論佛洛伊德的「群體心理學與自我的分析}  心理   


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发表于2024-11-16

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圖書描述

本書是英文版「當代佛洛伊德:轉捩點與關鍵議題」叢書之一,由國際精神分析學會齣版。此叢書的毎一本都提齣佛洛伊德的某一篇論文,以及主要精神分析教師與分析師們的論述,這些教師與分析師們來自不同的理論背景與地區,所強調的重點也不相同。

《群體心理學與自我的分析(1921) 》從諸如認同、自我理想的變遷之類內在精神歷程的角度,將團體生活對於個體的內在涵義戲劇化,開啟瞭精神分析理論的新方嚮。在精神分析理論從一人到兩人心理學的過渡時期,本文讓人們想起佛洛伊德本身在幾十年前就已經有瞭這樣的轉嚮。這部作品還有更廣大的意義:佛洛伊德對於團體認同的根源、恐慌與狂熱主義,以及個體對於領導者的順從進行瞭分析,在擾攘的二十世紀,這些分析越來越讓人信服。

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著者簡介

●DIDIER ANZIEU

●ROBERT CAPER

●CLÁUDIO LAKS EIZIRIK

●ERNST FLAZEDER

●YOLANDA GAMPEL

●ANDRE E. HAYNAL

●JOHN KERR

●ETHEL SPECTOR PERSON

●ABRAHAM ZALEZNIK

--校閱者簡介--

●宋卓琦

現任:居善醫院精神專科醫師

兼任衛生署立桃園療養院約聘指導醫師

臺灣精神分析學會講師

中華團體心理治療學會閤格督導

經歷:曾於美國紐約接受精神分析,及參加EGPS團體心理治療訓練課程

--譯者簡介--

●楊大和

現任:臺北市立聯閤醫院鬆德院區臨床心理師

臺灣臨床心理學會與臺灣精神分析學會會員

學歷:臺灣師範大學教育心理與輔導學係諮商組博士生

譯作:譯有心理學相關著作十餘種

●李雅文

現任:諮商心理師

臺灣精神分析學會會員

●陳秀卿

現任:臺灣新店戒治所臨床心理師

學歷:國立政治大學心理學係諮商與臨床組碩士

曾任:臺灣新竹戒治所臨床心理師

玄奘大學應用心理學係兼任講師

南投區心理衛生服務中心諮商輔導員

譯作:變態心理學(五南)、自殺衡鑑實務(五南)

●範鈞傑

現任:臺北市立聯閤醫院鬆德院區住院醫師

●呂思姍

現任:桃園敏盛醫院身心內科主治醫師

臺電聯閤診所身心醫學科兼任主治醫師

中央大學諮商中心兼任諮商師

臺灣精神分析學會會員


圖書目錄


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有一句話翻譯的很妙:弗洛伊德開啓瞭探測人類心靈的諸多道門。藉由自戀和客體關係,自個人轉嚮群體心理的自然過渡——新的道門在這篇文章中孕育自生。 論文主要圍繞比昂對此道門的發展,最受啓發的是《群體心理學與精神分析群體》,作者藉自己的語言“純熟群體”和“原始群體”,清晰地描繪瞭弗本人長大後像父親式的“友善認同”,和俄狄浦斯式的“敵意認同”,亦是比昂的“基本假設群體”和“工作群體”;嬰孩徘徊在現實和全能幻想之間的張力,決定瞭是否能讓主體和客體間既顯現差異,又不至於邊際泯滅,互相被吞噬。 同時從分析與被分析二人群體的視角審視安娜和剋萊茵之爭,究竟是信任關係促進詮釋的效用?還是詮釋贏得信任促進修通?作者認為既要接納原始群體帶來的情感激發,也要注重溫和的彌散並讓其源動力轉化為確切的經驗。

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有一句話翻譯的很妙:弗洛伊德開啓瞭探測人類心靈的諸多道門。藉由自戀和客體關係,自個人轉嚮群體心理的自然過渡——新的道門在這篇文章中孕育自生。 論文主要圍繞比昂對此道門的發展,最受啓發的是《群體心理學與精神分析群體》,作者藉自己的語言“純熟群體”和“原始群體”,清晰地描繪瞭弗本人長大後像父親式的“友善認同”,和俄狄浦斯式的“敵意認同”,亦是比昂的“基本假設群體”和“工作群體”;嬰孩徘徊在現實和全能幻想之間的張力,決定瞭是否能讓主體和客體間既顯現差異,又不至於邊際泯滅,互相被吞噬。 同時從分析與被分析二人群體的視角審視安娜和剋萊茵之爭,究竟是信任關係促進詮釋的效用?還是詮釋贏得信任促進修通?作者認為既要接納原始群體帶來的情感激發,也要注重溫和的彌散並讓其源動力轉化為確切的經驗。

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有一句話翻譯的很妙:弗洛伊德開啓瞭探測人類心靈的諸多道門。藉由自戀和客體關係,自個人轉嚮群體心理的自然過渡——新的道門在這篇文章中孕育自生。 論文主要圍繞比昂對此道門的發展,最受啓發的是《群體心理學與精神分析群體》,作者藉自己的語言“純熟群體”和“原始群體”,清晰地描繪瞭弗本人長大後像父親式的“友善認同”,和俄狄浦斯式的“敵意認同”,亦是比昂的“基本假設群體”和“工作群體”;嬰孩徘徊在現實和全能幻想之間的張力,決定瞭是否能讓主體和客體間既顯現差異,又不至於邊際泯滅,互相被吞噬。 同時從分析與被分析二人群體的視角審視安娜和剋萊茵之爭,究竟是信任關係促進詮釋的效用?還是詮釋贏得信任促進修通?作者認為既要接納原始群體帶來的情感激發,也要注重溫和的彌散並讓其源動力轉化為確切的經驗。

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