「族」俺達の流儀―走りぬけた爆音人生 [単行本]

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☆☆☆☆☆
出版者:バジリコ
作者:岩橋 健一郎
出品人:
页数:219ページ
译者:
出版时间:2004-10
价格:464より
装帧:20.8 x 15 x 1.6 cm
isbn号码:9784901784443
丛书系列:
图书标签:
  • 小說
  • 汽车
  • 摩托车
  • 赛车
  • 不良少年
  • 机车
  • 爆音
  • 流氓
  • 回忆录
  • 自传
  • 日本文化
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具体描述

(「BOOK」データベースより)

本書は『実話GON!ナックルズ』誌の連載企画、「ニッポン不良少年成功物語」2002年6月号から2004年8月号掲載分のうちから選択し、加筆訂正の上、再構成したものです。

(「MARC」データベースより)

『実話GON!ナックルズ』の連載企画、「ニッポン不良少年成功物語」2002年6月号~2004年8月号掲載分から選択し、加筆訂正の上、再構成したもの。24人の元暴走族のリーダーたちが語る熱い思い出と未来。

疾风骤雨的时代洪流:一部关于昭和后期日本不良少年文化的深度考察 《群像:喧嚣落幕后的残响》 作者: 远山 健吾 出版社: 文艺春秋社 出版年份: 2023年 --- 内容提要: 本书并非聚焦于特定的摩托车帮派或某几个极端的个体故事,而是以宏大而细腻的笔触,描绘了上世纪七十年代末至八十年代初,日本社会转型期背景下,一股席卷城市与郊野的亚文化——“不良少年”(ヤンキー)现象的兴起、鼎盛及其无可避免的衰落。远山健吾教授通过对大量一手资料、口述历史的搜集与交叉印证,试图解构这一复杂群体的内在逻辑、行为模式及其在主流社会结构中的边缘化生存状态。 第一章:噪音的诞生——经济繁荣背后的裂隙 昭和末期的日本,正处于“泡沫经济”前夜的狂热之中。物质的极大丰富并未带来精神层面的统一,反而催生了代际间的巨大鸿沟。本章深入剖析了这一时期不良少年群体的社会根源。我们探讨了高度标准化的教育体系对个体精神的压抑,以及都市化进程中,传统社区纽带的瓦解如何为次文化社群的形成提供了土壤。摩托车、特立独行的服饰风格(如长款风衣、特攻服的雏形),并非单纯的模仿,而是对僵硬社会规范最直观、最富张力的反抗符号。 书中详细分析了当时的娱乐产业如何迎合和塑造了这种亚文化,包括地下音乐场景(如早期朋克与噪音摇滚的传入)、成人杂志的流行趋势,以及电影媒介对“英雄式”边缘人物的浪漫化处理。我们着重考察了“义理人情”——这一传统概念如何在不良少年群体内部被重新定义和实践,形成一套独立于主流社会的、基于血缘关系之外的“家族”伦理。 第二章:疆域的划分与仪式——不良文化的符号学解析 不良少年文化的核心在于其高度仪式化的行为规范和清晰的领地意识。本章将重点解读其符号系统。 我们细致考察了不同地域和不同帮派之间关于“地盘”(シマ)的划分逻辑。这种划分不仅仅是地理上的占有,更是关于声誉(メンツ)的维护。书中通过对历史性冲突事件的重建,展示了“面子”在这一群体中的至高无上的地位。每一次冲突,无论是正式的群架(タイマン)还是临时的口角,都必须遵循一套不成文的“规则”,这些规则的遵守程度,直接决定了参与者在圈子内的声望。 服饰、发型(如经典的“剃刀头”或“角刈り”的演变)与特定的俚语(隠語)构成了他们对外人构建的壁垒。远山教授利用社会语言学的视角,分析了这些语言如何强化内部认同、排斥外部审视,并成为他们进行自我叙事的重要工具。 第三章:边缘的景观——教育、就业与社会再整合的困境 不良少年群体最终面临的挑战,是如何从边缘回归主流社会。本章聚焦于这一群体在“脱离”与“回归”之间的挣扎。 书中描绘了他们与学校教育系统之间持续的紧张关系。对于许多人而言,学校是压迫的象征,辍学成为一种主动的“解放”宣言。然而,缺乏正规学历的后果是残酷的——他们被排除在传统的优质就业渠道之外。 我们深入研究了战后日本独特的“三不政策”(不参加黑社会、不参与暴力团伙、不从事非法活动)的实际操作对这些年轻人的影响。在正规工厂和办公室的大门向他们关闭时,他们被迫进入了灰色经济地带:小型的家族企业、特种行业的服务业,以及一些需要“人脉”和“胆量”的体力劳动岗位。这部分内容详细剖析了某些特定行业(如建筑、物流的底层管理)如何成为他们唯一的“避风港”与“晋升阶梯”。 第四章:消逝的喧嚣——时代的转向与亚文化的消亡 进入九十年代,随着经济泡沫的破裂,社会整体情绪趋于保守和内敛。“不良文化”的吸引力开始迅速衰减。本章探讨了导致这一现象转变的宏观因素。 首先,警察力量的强化和法律的日益严苛(特别是对青少年犯罪的干预加强),使得公开的群体性活动成本急剧上升。其次,媒介环境的改变,互联网的兴起开始提供新的、更隐蔽的交流方式,传统的“街头文化”失去了其主导地位。最重要的是,社会对“稳定”和“效率”的追求,使得那种张扬、反叛的姿态不再具有文化上的吸引力。 远山教授采访了数十位已步入中年的前不良分子,他们如今大多是小商贩、技术工人或家庭支柱。通过他们的口述,我们看到了“青春的燃烧”在现实生活面前如何转化为沉淀的责任与回忆。他们如何处理年轻时的伤痕,如何向下一代解释那段热血但混乱的岁月,成为本书最具人情味的部分。 结语:我们所遗失的“义气” 《群像:喧嚣落幕后的残响》是一部严肃的社会史研究。它拒绝将这群人简单地标签化为“恶人”或“叛逆的英雄”,而是将其视为特定时代背景下,社会结构失衡所催生出的一个复杂的人类群像。全书以冷静的笔触,试图还原一个充满荷尔蒙、噪音、以及对某种纯粹“义气”的执着追求的时代侧影,提醒我们,在每一个光鲜亮丽的社会表象之下,总有那么一群人在用自己的方式,标记着他们的存在。这是一部关于失落的青春、被遗忘的规则,以及时代洪流不可抗拒的纪录。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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初读此书,我最大的感受是那种强烈的“在场感”。作者似乎并不满足于仅仅记录历史,他更像是将我们这些读者直接拽进了那个喧嚣、充满汽油味和汗臭味的圈子里。文字的密度非常高,充满了只有圈内人才能完全理解的俚语和黑话,这使得初次接触的人可能会有些吃力,但正是这份隔阂感,反而营造出一种独特的“神秘仪式”氛围。它不是面向大众的科普读物,而是更像是一份私密的、用汗水和机油浸泡过的宣言。我特别注意到了作者对“规矩”的探讨——那些看似违反社会准则的“流仪”,实则是在特定社群中运行的、比法律更坚固的道德契约。书中关于几次重要的“帮派”聚会和冲突的描述,那种紧张到令人窒息的对峙,让我仿佛能闻到空气中火药味和劣质威士忌的味道。这种对亚文化的深度挖掘和近乎偏执的忠诚展现,是这本书最令人着迷的部分。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就带着一股子复古的机械美学,那种带着磨损感的字体,让人立刻联想到老式摩托车的皮衣和金属光泽。我本来以为这会是一本纯粹的摩托车技术手册,或者顶多是车友聚会的流水账。结果翻开第一页,就被那种扑面而来的野性和不羁给抓住了。作者的叙事方式非常跳跃,就像是喝高了的机车手在酒吧里跟你吹牛,东一句西一句,但每一句都暗藏着千钧之力。他笔下的人物,没有一个是循规蹈矩的,他们的人生轨迹就像是未经校准的发动机,随时可能爆发出惊人的能量,也可能随时熄火坠毁。我尤其喜欢他对“速度”的理解,那不是单纯的物理概念,而是一种精神状态,一种对抗平庸的姿态。书中描绘的那些深夜的公路、呼啸而过的风声,简直能穿透纸页,让你感觉自己的心跳都跟着那轰鸣的引擎加速了。那种对自由近乎偏执的追求,让这本书超越了“机车文学”的范畴,成了一种对生命热度的深刻致敬。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉,与其说是阅读了一本书,不如说是经历了一场漫长而喧嚣的洗礼。它探讨的主题,归根结底是对“存在的意义”的追问,只不过是通过摩托车引擎的轰鸣声和沥青路面的摩擦声来表达。那些关于“荣耀”与“耻辱”的界限在书中变得模糊不清,作者似乎在暗示,只要你燃烧得足够热烈,过程本身就超越了结果的评判。通篇下来,我感受到的不是对某种特定生活方式的推崇,而是一种对生命活力的极限探索。这种探索是盲目的,但却充满了激情,让人读完后,不仅不会感到疲惫,反而会有一种想要立刻起身,去感受一下风吹在脸上的冲动。它成功地将一种看似小众的次文化,提升到了哲学思辨的高度,让人不得不重新审视自己生活中的“速度”与“方向”。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,这本书的结构非常松散,如果用传统文学的标准来衡量,可能会被批评为缺乏严谨的主线。然而,正是这种“不修边幅”恰恰契合了其主题——那些在边缘游走的生命,本就不可能被整齐地框定。它更像是一本拼贴画日记,将不同时间、不同地点的碎片信息,用一种近乎粗暴的美学手法粘合在一起。其中穿插的那些手绘草图和老照片的描述(即使只是文字描述),都极大地增强了那种手工制作的质感。我尤其欣赏作者对“伙伴”这个概念的诠释,那不是简单的朋友关系,而是一种生死相依的共生体。书中关于某次共同面对困境的段落,文字的排列都带着一种紧凑感和压迫感,仿佛作者是在用尽全力,也要将那种被集体力量支撑的感觉传递出来。

评分☆☆☆☆☆

这本书的节奏控制堪称一绝,像是一场精心编排的摇滚乐演出。它不是线性的叙事,而是由无数个高潮点和低谷期构成。有时候,一个章节只有寥寥数语,却像是一张被闪光灯定格的黑白照片,定格了某个决定性的瞬间,比如一次险之又险的超车,或者一次心照不宣的告别。而紧接着,下一章可能就是长篇大论的内心独白,充满了对逝去时光的缅怀,那种惆怅感是如此真实,以至于我合上书本后,耳边似乎还能听到那久远的引擎声在空旷的街道上回荡。它没有提供廉价的成功学公式,反而毫不避讳地展示了这条道路上的代价:伤痕、失去和永不停歇的漂泊感。这种不加修饰的真实,远比那些粉饰太平的故事来得震撼人心。

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