《人性的優點》簡介:35年前,我是最落魄失意的紐約青年,靠銷售卡車為生,卻不知道卡車怎麼開——壓根就不想知道。我討厭自己的工作,討厭自己的住所——五十六號西大街的一間小屋,裝修簡陋,四處爬滿蟑螂。我還記得牆上掛著一排領帶,早上伸手去夠,竟惹得蟑螂群起而齣,四下逃竄。我也討厭在破舊骯髒的小飯館裏吃飯,總疑心那裏也都是蟑螂。
每天晚上,我迴到清冷的小屋,心中充斥著失望、憂慮、鬱悶、不甘,這一切讓我頭痛欲裂。我要反抗!大學時代所有的夢想被現實無情粉碎,難道這就是生活,我曾嚮往、追求的人生曆程?我的一生就是這樣的嗎?深惡痛絕的工作、如影隨形的蟑螂、糟糕透頂的食物、遙遙無望的明天?……我渴望有閑暇閱讀,渴望有激情重拾寫作。
我意識到,放棄這份工作,有百利而無一害。我無意賺取大錢,卻渴望享受人生。我意識到,自己正麵臨著人生的分水嶺——多數年輕人都有過這樣的時刻。於是。我作瞭決定,一個改變瞭一生的決定。之後的35年因此有瞭價值、幸福圓滿,甚至超齣我最恢弘的抱負和夢想。
這個決定是:放棄所痛恨的工作,改去夜校成人班教書。之前我曾在密蘇裏州瓦倫堡的州立師範學院進修過4年。這樣一來,白天我可以讀書、備課、寫小說。我希望“生為寫作,寫作為生”。
戴爾·卡耐基(1888—1955)齣身於美國密蘇裏州布法羅的一個貧窮農民傢庭。他在十幾歲時,雖然每天必須在早晨四點起床幫父母乾活,仍堅持在密蘇裏州州立師範學院接受教育。大學畢業後,他成瞭一名推銷員。如本書中所說,他對這個工作並不滿意。迴顧在學院的四年,他發覺演講訓練比其他所有課程更讓自己受益。無論在工作上、生活上,它幫助自己剋服瞭羞怯、自卑,增強瞭勇氣、與人交往的信心,並讓他懂得:成功總是青睞那些敢言者。於是他在基督教青年會夜校開始瞭教書生涯。
苦於找不到令人滿意的教科書,他著手自編教材。《人性的弱點》(直譯為《如何贏得友誼與影響他人》)便是其中最為人稱道的一本。該書於1937年首版,在短短數月內重印16次。直至卡耐基去世,該書以31種語言齣版發行,並銷售瞭50037。冊,而從他的卡耐基學院畢業的人數已達45萬。
卡耐基開創並發展齣一套獨特的融演講、推銷、為人處世、自我完善於一體的成人教育方式。自從1912年卡耐基的培訓課程問世以來,他喚起瞭普通美國人擁有更多自信的願望;他的思想和觀點影響著美國人,甚至改變著世界。韆韆萬萬的人從卡耐基的教育中獲益匪淺。到1914年,他的成功也為他帶來瞭每周500美元的收入——相當於現在的10000美元。因為他的非凡成就,人們把他尊為“美國現代成人教育之父、人性教父、人際關係學鼻祖,20世紀最偉大的成功學大師”。他的其他經典著作,如《人性的優點》、《有效溝通的捷徑》、《如何享受生活和工作》等也不斷再版,暢銷至今。
有种力量,不拘于形式却能直击人类灵魂深处并发起对话,这就是语言的艺术之美。语言不论动静巨细,如演说家在台上慷慨陈词,如执墨者于书中窥探人生,总有一些片段会秒杀大众。有所读必有所思,以下是我读卡耐基《人性的优点》一书所感悟到的林林总总。 人的一生多少会与烦恼...
評分正如作者说的,此书的目的并非告诉你什么新的东西,而是鼓励你去做。为了达到这个目的,作者第一收集引用了大量经过实践检验过的实例和方法 ,总能让你找到共鸣;第二,本书的内容和结构安排还不错,首先告诉你忧虑的危害,再从多个角度阐述消除忧虑的方法,最后是二十几篇真实...
評分其实从本科开始,我就看了很多很多本励志书(当然你也可以称这些书为“成功学书籍”),有一些质量还不错的,比如《谁动了我的奶酪》、《致加西亚的信》等等,也有一些质量比较低劣的,但是总的来说,看到最后,我就发现,这些所谓的“励志书籍”很多都是同一个套路,鲜有新意...
評分知晓一切就是为了去理解一切 忘恩负义是人类的天性 不要因为他人忘恩负义而不快乐,要认识到,这不过是一件很自然的事情。 认真想一想我们所拥有的一切 大多数时候 我们所担心的事情都是微不足道的 甚至毫无意义 世上最好的三个医生是良好的饮食习惯 平和的心境和愉快的心情 ...
評分But she refused to be pitied, refused to be considered “ different”,As a child, she wanted to play hopscotch with other children, but she couldn‘t see the markings. So after the other cluldren had gone home, she got down on the ground and cr...
老實講,剛拿到這本書時,我有點擔心它會過於學術化,晦澀難懂。畢竟,市麵上探討“人性”的書籍,要麼過於淺薄,要麼堆砌瞭太多專業術語。然而,作者在這方麵做得堪稱完美。他仿佛擁有某種魔力,能將那些深藏於心理學、神經科學前沿研究中的復雜概念,轉化為人人都能理解的生動故事和清晰的比喻。書中對“鏡像神經元”與“共情障礙”的對比分析尤其精彩,它不僅解釋瞭為什麼我們能感受到他人的痛苦,更深刻地揭示瞭為何在某些情境下,這種共情能力會瞬間崩塌。我感覺自己像是在進行一次深度的自我掃描,那些我過去無法言說的、潛意識中的驅動力,都被這本書用清晰的語言一一標注齣來。這絕非一本讓你讀完後感覺“心情愉悅”的書,它更像是一張精確的手術圖譜,直指我們內心深處最隱秘、最常被忽略的運作機製。
评分這是一部極具批判鋒芒的作品,它不滿足於描述“人是什麼”,而是執著於追問“人為什麼是這樣”。作者的筆觸冷靜、剋製,卻又蘊含著一股強大的、不容置疑的穿透力。與其他歌頌人類潛能的作品不同,這本書敢於直視那些黑暗的、令人不適的角落——嫉妒的本質、自私的必要性、以及結構性壓迫如何內化為個體的自我防禦機製。我特彆欣賞它對於“美德的相對性”這一主題的處理,它沒有簡單地將美德標簽化,而是將其置於特定的社會生態係統中進行考察,揭示齣在某些環境下,被我們唾棄的行為,可能纔是當時最“正確”的選擇。讀完後,我對世間萬物的評判標準都變得更加審慎和多元化瞭。它迫使你放下既有的道德優越感,去理解每一個行為背後的復雜推力,是一次對認知慣性的徹底顛覆。
评分這本書的結構設計,簡直是一場對讀者心智耐力的挑戰與饋贈。它沒有迎閤當下快餐文化的閱讀習慣,反而像一位耐心的老木匠,花費大量篇幅去打磨基礎框架。前三分之一的部分,大量篇幅用於對“被誤解的動機”進行考據,引用瞭大量罕見的哲學辯論和曆史檔案,讀起來需要極大的專注力。但請相信我,一旦跨過那道門檻,後續的內容會以爆發性的力量迴報你的前期投入。特彆是書中關於“集體非理性行為”的論述,作者將曆史上的幾次重大經濟泡沫和政治狂熱聯係起來,展示齣群體思維是如何輕易地壓倒個體理性判斷的。我感覺自己好像站在高處俯瞰著人類曆史的洪流,那些看似隨機的事件,背後竟然有著如此清晰、重復的模式在驅動。這種宏大敘事的磅礴感,在近期的非虛構作品中是極其罕見的。
评分這本橫空齣世的史詩級巨著,簡直是一麵洞悉世情、照亮靈魂的清澈湖泊。作者以其非凡的洞察力,將人類文明發展過程中那些被掩蓋的、不為人知的動力源泉,層層剝開,呈現在我們麵前。它並非那種空泛地鼓吹“嚮上”或“嚮善”的道德說教手冊,而是深入到曆史的肌理之中,考察瞭在極端環境下,個體和社會結構是如何為瞭生存和延續,無意識地塑造齣某些看似矛盾卻又無比堅韌的行為模式。我尤其被書中對早期部落社會中“互惠利他行為”的解構所震撼,作者巧妙地運用瞭人類學和博弈論的工具,論證瞭閤作並非單純源於善良的本能,而是一種經過漫長演化篩選齣的、最有效的生存策略。那種細膩到令人心驚的論證邏輯,讓我不得不重新審視自己過去對“人與人之間關係”的全部認知。讀完後,感覺心胸豁然開朗,但同時又帶有一絲沉重的清醒——原來我們引以為傲的文明光芒下,依然流淌著古老而冷峻的生存法則。
评分我得說,這本書的敘事節奏如同精密的瑞士鍾錶,每一個齒輪的咬閤都恰到好處,推動著讀者毫不費力地滑入那個由復雜人性交織而成的宏大迷宮。作者摒棄瞭傳統傳記文學的綫性敘事窠臼,而是采用瞭碎片化、多視角的敘事手法,將不同時代、不同地域的個體命運交織在一起,形成瞭一張龐大而精妙的互文網絡。特彆是在探討“恐懼如何驅動創新”的那幾個章節裏,筆觸之犀利,令人拍案叫絕。他沒有簡單地譴責恐懼,反而將之視為推動人類脫離濛昧、攀登科技高峰的終極催化劑。我仿佛親眼目睹瞭那些偉大的發明傢、哲學傢,他們在內心的幽暗處與自身的弱點搏鬥,最終迸發齣改變世界的火花。整本書的文學價值也極高,語言凝練而不失張力,偶爾齣現的詩意描摹,如同沙漠中的綠洲,讓人得以喘息,繼而更有力量地繼續探索那無垠的真理荒原。
评分每個人都能把憂慮踩在腳下
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