扬州弹词

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出版者:广陵书社
作者:张慧侬|整理
出品人:
页数:351
译者:
出版时间:2010-4
价格:68.00元
装帧:
isbn号码:9787806945711
丛书系列:扬州曲艺传统名篇丛书
图书标签:
  • 弹词
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  • 地方戏
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具体描述

《扬州弹词:审刁案》原名《刁刘氏》。其情节来自清代弹词《倭袍记》、《绣戈袍》、《果报录》、《南楼传》、《诊脉全传》等,这些书目在民间向有刻本流传。故事略述明代文华殿大学士唐上杰家有祖传御赐奇珍倭袍一件,西宫国丈安乐王张彪欲借未允,因而陷害唐家;又唐上杰之子有友刁南楼,其妻刘氏与人私通,害死亲夫,经湖广襄阳代巡毛龙审断,判处刁刘氏死刑;后来河套国入侵,唐上杰之女云骏、云卿等克敌得胜,张彪被处斩,倭袍重新赐与唐家。

《审刁案》的情节虽说源于《倭袍记》诸书,但在《审刁案》中《倭袍记》等只留下了深深浅浅的印痕。可以说,从语言到细节,扬州弹词《审刁案》都已经是一部自成面目的民间文学作品。

“倭袍”的痕迹,只是在《审刁案》第一回略为提到:“奸王怀恨在心,一日见机,在便殿控奏皇上,说唐上杰私通倭国,家中私藏一领倭袍。万岁误听谗言,随即下旨,果然在唐家搜出倭袍一领,将唐姓全家拿下,七十三口,绑缚西郊,一并开刀。此倭袍乃系前朝倭国倭人进贡之物,先皇赐与唐上杰老父,为传家之宝。此事独有奸王知道。一日,奸王过寿,派人前往借袍一穿,以此炫耀诸亲,不料遭到唐家拒绝,因怀一恨。”此外,全书再也没有提到“倭袍”。

“果报”的痕迹,在《审刁案》中涉及之处稍多。如第十回说:“交友仗义,反成泉下冤鬼;贪色害夫,今朝果报临头。”第二十七回唱道:“也是丈夫因果报,占人妻子女填还。”全书的结尾,即第二十八回是这样结束的:“恶善到头终有报,须知来早与来迟。”然而这些都是一提而过,实际上“因果报应”意识并没有对全书产生多大的影响。

《倭袍记》等书头绪枝蔓,其中唯有刁刘氏的故事,常为弹词艺人撷取。而经过扬州弹词艺人的累代演绎,其内容愈加丰富,艺术愈加纯正,从而使得《审刁案》成为著名的“张家四宝”之一。但是,《审刁案》是何时在扬州流传的,文献未见记载。

扬州弹词《审刁案》的主要情节是:女主人公刁刘氏,名刘素娥,是通政使刘丹国之女,襄阳豪杰刁南楼之妻,与紧邻监生王文通奸,为刁南楼姬妾王氏撞破。刁刘氏置砒霜于馒头内,欲加害王氏,恰好刁南楼返家,误食馒头而死。刁南楼的结交朋友毛龙赴考得中状元,巡按湖广至襄阳,闻刁南楼死,前往吊祭,发现疑点,乃鼓励王氏告状。毛龙一审未毕,奉旨前往交趾说贡,只得将刁案委托襄阳刑厅童文正审理。童文正清正廉明,胆大心细,亲往刁府查勘,查获刘氏、王文私情证据。他一面顶住襄阳官绅的巨大压力,一面凭据刘王私通的有力物证,同时巧施“阴阳会审”的心理战术,终于使得刘氏、王文等当堂招供。此时,乡绅张卓云利用省军门洪正轮与刘丹国的师生关系,企图陷害童文正,挽救刁刘氏,但阴谋未能得逞。最终,刁刘氏被处以骑木驴游街和凌迟三十六刀之极刑,王文及四个参与命案的丫环也被判以斩刑。

《淮扬风物志》 一卷烟雨,半城繁华,尽在《淮扬风物志》。 本书并非聚焦于某一特定艺术门类或文人雅士的吟咏,而是以一种更为广阔的、近乎“田野考察”的姿态,深入探究淮安、扬州、泰州等淮扬地域自古以来的物质文化、社会风貌与人文精神的流变。全书力求以细腻的笔触和扎实的史料,勾勒出一幅立体而鲜活的淮扬画卷,展现这片富庶之地在历史长河中如何孕育出独特的地域性格与生活美学。 第一编:水脉与城市基因——里下河的地理塑造 淮扬之地,自古与水系紧密相连。本篇追溯大运河的开凿与变迁对沿岸城市群落的根本性影响。从汴河故道到京杭大运河的繁盛,深入剖析水运贸易如何奠定了扬州“榷盐天下”的经济基础,以及淮安作为漕运枢纽的战略地位。 重点探讨了里下河地区的地理特殊性——低洼的冲积平原与复杂的水网交织,这种独特的地理环境如何塑造了当地居民“靠水吃水,逐水而居”的生活模式。书中描绘了早期的治水工程,如河工的组织与技术,以及由此产生的社会结构,例如渔樵耕读与漕运人员的互动模式。不仅有对宏大水利工程的叙述,更有对普通人家“船屋文化”的细致观察,包括船上的生活细节、行进中的教育方式以及季节性迁徙的社会意义。 第二编:舌尖上的历史——淮扬饮食的流变与精微 淮扬菜系,素有“南食之宗”的美誉。本书将淮扬饮食文化视为一种活态的历史记录。我们并未简单罗列菜谱,而是探究其背后的文化动因。 从盐商富贾的宴饮需求到文人雅士的清雅品鉴,淮扬菜的精致化过程与社会阶层变迁息息相关。探讨了“刀工”的哲学——如何将寻常食材通过精密的切割技艺提升至艺术层面,特别是对水产食材的处理,如拆鱼、剞花等高难度技巧的形成背景。 此外,本书详细考察了淮扬地区独特的时令风俗与节令食品。例如,对不同季节里对河鲜、湖鲜的取用之道,以及与儒家礼制、佛教素斋融合的痕迹。书中还收录了早期地方志中关于茶俗、酒令的记载,力求还原出旧时淮扬士人“一席清谈,几碟时令”的雅致生活图景。对扬州早期的茶楼文化和淮安的酒肆风尚进行了对比分析。 第三编:市井百态与民间信仰——市井烟火的温度 本篇将目光投向了淮扬地区的市井生活与非物质的文化遗产。重点关注了传统手工业的兴盛,如扬州的漆器、竹编,以及淮安府的香料贸易和古籍修复业。 深入描绘了传统集市的运作模式,商贾的行话、牙行的作用、以及不同地域商帮之间的交易规则。不同于对高雅艺术的颂扬,本篇更注重“烟火气”——老街巷的布局、叫卖声的节奏、以及不同行当(如更夫、剃头匠、药铺学徒)的生存状态。 在民间信仰方面,本书梳理了当地对河神、码头神、以及特定历史人物的祭祀习俗。探讨了“求平安”与“求财富”这两种最基本的人生诉求如何在地方庙宇和家祠中得以体现。对传统节庆活动,如庙会、龙舟竞渡中的组织结构、参与者的心态变化进行了细致的田野记录。 第四编:诗意栖居与园林哲学——文人的隐与显 淮扬文人气质,往往体现在对精致生活的追求上。本篇着重分析了扬州园林文化——不仅仅是建筑艺术的体现,更是文人精神需求的物化。 通过对瘦西湖及其周边私家园林的考察,解析了“借景”、“对景”等造园手法背后的哲学意涵,即如何在有限的空间内模拟无限的山水意境,体现“虽由人作,宛自天开”的理想。 此外,本书也探讨了园林之外的“诗意栖居”——士人在外任职或隐居期间,如何通过诗词、书画、收藏来构建自己的精神家园。书中引用了大量清代以来与淮扬有关的文人尺牍和日记片段,揭示了他们对故土的眷恋与对官场沉浮的复杂心态。 结语:流动的遗产与现代的呼唤 最后,本书简要回顾了近代以来,特别是近几十年间,淮扬地域在社会变迁下面临的挑战与机遇。探讨了传统技艺的传承困境,以及如何在现代化进程中,对这些宝贵的文化遗产进行有效的保护与重塑。 《淮扬风物志》旨在提供一个多维度的观察窗口,让读者得以穿透历史的迷雾,触摸那片土地上真实存在过的、鲜活的生命脉络与文化精髓。 本书特色: 跨学科整合: 融合了历史学、地理学、社会人类学与美食学等多重视角。 注重细节: 详尽描述了大量具体的生活场景与手工艺细节,避免空泛的概括。 史料扎实: 引用了大量地方志、家谱、地方档案以及私人信札,力求还原历史真实性。 风格沉稳: 语言力求平实而富有感染力,重现地域文化的厚重与灵动。

作者简介

目录信息

《扬州曲艺传统名篇丛书》序《审刁幕》整理引言壹 襄阳问路贰 毛龙吊孝叁 访情写状肆 拿捉王文伍 收监报信陆 骗父说情柒 毛龙再吊捌 孝堂告状玖 骗提辕门抬 奉旨说贡拾壹 刑厅初审拾贰 公堂斗法拾叁 察勘二楼拾肆 查耧搜扇拾伍 有才回话拾陆 阴阳会审拾柒 郡庙审扇抬捌 认扇招供拾玖 刘福报信贰抬 群凶认罪贰拾壹 徐氏骂监贰拾贰 乳娘探狱贰拾叁 丹国上诉贰拾肆 军门请宴贰拾伍 具结开棺贰拾陆 潘氏拦验贰拾柒 刁王结亲贰拾捌 堂绑游门
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品在人物塑造上的复杂性,实在令人拍案叫绝。它避开了传统叙事中那种非黑即白的简单化处理,呈现给我们的是一群活生生的、充满了矛盾与挣扎的“人”。即便是最光鲜亮丽的角色,其内心深处也藏匿着不为人知的阴影或软弱;而那些表面上看似卑微或反面的角色,其动机和行为逻辑却有着惊人的合理性和悲剧色彩。作者通过多重视角来切入人物的内心世界,让我们得以窥见同一个事件在不同人眼中呈现出的巨大差异,这极大地拓展了故事的深度。我尤其欣赏作者处理“灰色地带”的手法,他从不急于给出评判,而是将选择权和判断权交给了读者。读完合上书本后,我发现自己仍在不断地揣测和辩论书中几位核心人物的最终抉择是否正确,这种持续性的思维牵动,正是优秀人物塑造的最高体现。他们不再是纸面上的符号,而是活在了我的记忆里,成为了我思考人性复杂性的一个参照系。

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这本书的叙事节奏把控得如同顶级的乐师在演奏一曲精妙的协奏曲,高低起伏,张弛有度。它绝不是那种平铺直叙、索然无味的流水账,相反,作者深谙“欲扬先抑”、“骤然爆发”的叙事技巧。在故事的初期,情节铺陈得极其缓慢而细腻,如同清晨的薄雾,层层叠叠地笼罩着人物的内心世界和所处的环境,让人不得不放慢自己的脚步,细细品味那些微小的动作和眼神交流中蕴含的深意。然而,一旦故事的核心矛盾被触及,节奏便如同脱缰的野马,瞬间提速,一系列紧凑的事件接踵而至,每一次转折都出人意料,让人屏息凝神,生怕错过任何一个关键的细节。这种忽快忽慢的节奏变化,极大地增强了阅读的代入感和紧张感。我常常在深夜里,因为被某个突如其来的情节冲击而猛地坐直身体,不得不强迫自己放下书本,消化刚才所经历的情感震荡。这种对读者心跳节奏的精准拿捏,体现了作者高超的叙事功力,使得阅读过程充满了刺激和期待。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。我刚拿到手的时候,就被它那雅致的书皮所吸引,墨色的底子上,烫金的纹饰如同流动的丝绸,勾勒出一种古朴而又不失精致的韵味。内页的纸张选取也十分讲究,带着微微的米黄色,触感温润,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是,排版布局极具匠心。字体的选择既保证了清晰易读,又融入了传统书法的韵味,疏密有致,留白恰到好处,让人在阅读文字的同时,也能享受到一种视觉上的平衡与和谐。特别是那些插页,色彩的运用大胆而又内敛,仿佛能透过纸面感受到那个时代的风华绝代。我甚至忍不住会去触摸那些细微的线条和图案,每一次翻阅都像是在进行一场与古老工艺的对话。毫不夸张地说,这本书本身就是一件值得收藏的艺术品,它超越了单纯的阅读载体,成了一种触手可及的文化符号。我对这种对手工质感和设计美学如此执着的出版方表示由衷的敬佩,正是这种近乎苛刻的追求,才使得这本书的阅读体验达到了一个全新的高度。

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这本书的语言风格,老实说,初读时我有些不适应,它带着一种强烈的、近乎古典的文人气息,初看之下,似乎有些咬文嚼字,辞藻的堆砌感略重。然而,随着深入阅读,我逐渐意识到,正是这种略显“老派”的表达方式,赋予了故事一种穿越时空的厚重感和仪式感。作者似乎不愿意用现代的口语去稀释历史的质感,而是精心雕琢每一个词汇,力求精确地还原场景的氛围和人物的心境。尤其是对景物的描写,简直可以用“写真”来形容,那些复杂的修饰语并非累赘,而是精准地捕捉了光影、气味和温度的变化。比如对某次宴会的描写,从器皿的纹路到侍者端茶的姿态,无一不被描绘得纤毫毕现,仿佛我真的置身于那个热闹而又暗流涌动的场合。这种极尽铺陈的文风,初时是门槛,一旦跨入,便能享受到语言本身带来的巨大美学愉悦,体会到文字被赋予的强大想象力和构建世界的能力。

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从内容架构上来看,这本书的宏大叙事结构令人叹为观止。它不仅仅讲述了一个或几个个体的命运故事,更是将这些命运编织进了一张巨大的时代变迁之网中。作者似乎拥有一个全知视角,能够精确地把握住历史的脉搏,将宏观的社会背景、错综复杂的权力斗争,与微观的个体情感纠葛巧妙地融合在一起,做到既不失细节的精妙,又不脱离时代的洪流。整本书的骨架是坚实的,支撑起一个个感人肺腑的血肉故事,结构之严谨,如同精密的建筑蓝图,每一个章节的设置都服务于整体的逻辑推进,没有一处显得冗余或偏离主线。阅读过程中,我深刻感受到一种史诗般的磅礴气势,仿佛在见证一个时代的兴衰与沉浮。这种对整体宏大叙事的掌控力,使得这本书的阅读体验具有一种震撼人心的力量感,让人在感慨个体渺小时,也能从中汲取到历史深处的智慧与启示。

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