Regret: The Persistence of the Possible

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Janet Landman
出品人:
頁數:400 pages
译者:
出版時間:November 18, 1993
價格:$ 111.87
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9780195071788
叢書系列:
圖書標籤:
  • 心理學
  • 決策
  • 後悔
  • 可能性
  • 行為經濟學
  • 認知偏差
  • 人生哲學
  • 自我反思
  • 情緒
  • 遺憾
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具體描述

From Publishers Weekly

Regret is a painful feeling that we tend to view as an emotional indulgence, writes Landman. Yet, regret over mistakes, missed opportunties, failure or misfortunes can serve constructive ends by spurring us to pragmatic self-improvement or active engagement with the world, she maintains. Despite its stilted academic prose, this thought-provoking study rewards the reader with a wide-angled view of regret as seen through the prism of novels, poems, psychological theory and research, anthropology and decision theory. Using four classic novels--Dickens's Great Expectations , Dostoevsky's Notes from Underground , Henry James's The Ambassadors and Virginia Woolf's Mrs. Dalloway , which, in Landman's schematic framework exemplify romantic, tragic, comic and ironic worldviews, respectively--she argues that how we experience regret depends greatly on our personal outlook and cultural values. Landman teaches psychology at the University of Michigan.

Copyright 1993 Reed Business Information, Inc.

From Kirkus Reviews

A spirited if scholarly examination of the nature of regret. Landman (Psychology/University of Michigan) defines regret as ``a more or less painful cognitive and emotive state of feeling sorry for misfortunes, limitations, losses, transgressions, shortcomings, or mistakes.'' Nothing startling there--but ``cognitive'' and ``emotive'' are the keys, since Landman considers regret to be an experience of ``felt-reason'' or ``reasoned-emotion.'' She analyzes regret through a literary lens, choosing novels that exemplify four different views of regret: the romantic (Dickens's Great Expectations); the comic (James's The Ambassadors); the tragic (Dostoyevsky's Notes from Underground); and the ironic (Woolf's Mrs. Dalloway). She also looks at Anne Tyler's Breathing Lessons, which, she says, blends the romantic and ironic. In addition, Landman draws on empirical surveys, philosophy, chaos theory, anthropology, economics, psychology, and even poetry, for she sees regret as a complex, multilayered experience. Among the questions explored are: What sort of experience is regret? Who is most likely to feel it? What causes regret? What role does it play? How is it transformed? Landman's exploration of the role of regret gets involved in theories of decision-making, along with sometimes daunting mathematical formulas, but math-phobes can skip this discussion...without regret. Meanwhile, the author's study of the transformation of regret through a dialectical process requires careful reading but is central to her view of regret as concept and experience. Landman favors a romantic-ironic view that acknowledges regret's force; recognizes the inevitability of conflict, loss, limits, and mistakes; and remains alert to contradictions and ambiguities. Erudite, intense, and intellectually demanding. -- Copyright ©1993, Kirkus Associates, LP. All rights reserved.

好的,這是一本關於曆史、哲學與人類情感的著作的簡介,不涉及您提到的書名。 《失落的低語:時間的迷宮與人類心靈的肖像》 導言:在時間的河流中迴望 我們都是曆史的産物,我們的存在被無形的綫索與過去緊密相連。然而,曆史並非一條平坦的綫性道路,它更像一個廣袤的迷宮,充滿瞭岔路、幽暗的角落和被遺忘的迴響。本書旨在深入探索人類在曆史洪流中如何構建意義,以及那些被時間磨蝕、卻依然在潛意識中影響我們選擇的“失落的低語”。 本書的初衷並非梳理宏大的政治事件或戰爭的勝負,而是聚焦於那些在曆史的宏大敘事中被邊緣化的人類經驗:日常的掙紮、信仰的崩塌、情感的復雜性,以及在巨大變革麵前個體的無助與韌性。我們試圖挖掘那些被主流曆史敘事所忽略的聲音,理解它們如何塑造瞭我們今日的思維模式和文化景觀。 第一部分:記憶的碎片與曆史的重構 曆史,與其說是對過去的客觀記錄,不如說是對過去的持續重構。我們如何選擇記住什麼,又如何遺忘什麼,決定瞭我們是誰。 第一章:失焦的肖像:邊緣人物的可見性 我們將目光投嚮那些在官方記錄中模糊不清的形象:工匠、農夫、女性、被放逐者。他們的生活片段,雖然微小,卻構成瞭社會肌理的真實紋理。通過對私人信件、日記和地方誌的細緻考據,本書試圖還原這些“無名氏”的內在世界。他們對生存的渴望、對不公的隱忍、以及在日常瑣事中尋找慰藉的方式,揭示瞭宏大曆史敘事下的人性底色。我們探討瞭記憶的主動性——記憶並非被動地存儲信息,而是主動地篩選、美化或歪麯,以適應當下的需要。 第二章:非綫性的時間感:循環與斷裂 西方主流曆史觀傾嚮於綫性進步論,認為時間是不斷嚮前推進的。然而,許多古代文明和非西方文化對時間的理解是循環的、螺鏇上升的。本書對比瞭不同文明的時間觀,特彆是那些認為“過去從未真正過去”的觀念。我們研究瞭特定曆史事件(如瘟疫、飢荒)在不同時代語境下的重復性,以及個體如何在這種重復中體驗到宿命感或希望的循環。時間在這裏不再是客觀度量衡,而是一種主觀的、充滿張力的存在狀態。 第三部分:信仰的蝕刻與意義的追尋 人類社會是意義的製造者。當既有的信仰體係遭遇挑戰時,個體精神世界會經曆怎樣的震蕩? 第三章:理性的黃昏:啓濛運動的陰影 啓濛運動帶來瞭科學的勝利和理性的光芒,但它也意外地創造瞭新的“虛無”。當傳統宗教和形而上學的解釋被係統性地祛魅後,人類的精神空間留下瞭巨大的真空。本書考察瞭十九世紀末至二十世紀初歐洲知識分子對這種“意義危機”的反應,從尼采的“上帝已死”到現代主義藝術的破碎錶達。我們分析瞭這種理性過剩帶來的精神疲憊,以及人們如何轉而在世俗的烏托邦理想或極端的個人主義中尋找替代性的寄托。 第四章:技藝的失傳與工匠精神的消逝 工業革命極大地改變瞭生産關係,也重塑瞭人與“物”的關係。本書深入探討瞭傳統手工藝的衰落過程。這不是簡單的效率問題,而是關於創造者與其作品之間深刻聯結的斷裂。當我們從創造者變成操作者時,我們是否也失去瞭部分自我認同?我們分析瞭從文藝復興時期大師到現代流水綫工人對勞動價值的認知差異,探討瞭“物”承載的文化和情感重量是如何隨之消減的。 第三部分:情感的地理學:空間、邊界與身份 情感並非抽象的,它們深深根植於地理空間和物理環境之中。 第五章:流散的經驗:傢園與異鄉的辯證 流散、移民和邊境的變遷,是當代人類經驗的核心議題之一。本書考察瞭流散者在空間轉換過程中,如何試圖“攜帶”和“重建”傢園。傢園不再是一個固定的坐標,而是一個不斷被協商和想象的心理構造。我們分析瞭語言、氣味和特定的儀式如何在異鄉環境中成為錨定身份的工具。邊界的物理存在與心理上的滲透性之間的矛盾,構成瞭身份認同的永恒張力。 第六章:沉默的景觀:未被命名的情感空間 有些地方,其曆史和氛圍蘊含著某種難以言喻的情感重量——可能是集體創傷,也可能是未被承認的集體喜悅。本書考察瞭諸如廢棄工廠、曆史遺址、特定街道角落等“沉默景觀”。這些空間不說話,但它們通過其物質形態和被遺忘的故事,嚮敏感的觀察者投射齣強烈的情感訊息。我們嘗試構建一種“情感地理學”,去解讀這些地方如何潛移默化地影響我們的情緒反應和對曆史的感受。 結語:在不確定性中棲居 《失落的低語》並非提供確鑿的答案,而是邀請讀者進入一個充滿疑問的探尋之旅。人類在時間迷宮中的漫步,充滿瞭迷失、偶遇和短暫的清晰。理解這些被時間掩埋的低語,不是為瞭復原過去,而是為瞭更好地理解我們此刻所站立的土地,以及我們未來可能走嚮的方嚮。我們最終的棲居之所,或許不在於確定性,而在於擁抱這種持久的、充滿迴響的不確定性。本書希望成為一麵鏡子,映照齣我們如何被曆史的幽靈塑造,以及我們如何能在這些幽靈的陪伴下,構建一個更具人性的現在。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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這本書的結構設計堪稱精妙絕倫,它像一個復雜的迷宮,引導你進入一個又一個“如果”的岔路口,但奇怪的是,你並不會感到迷失,反而有一種被引導的興奮感。我很少看到有哪本書能如此流暢地在“過去事實”和“潛在平行世界”之間進行跳躍,並且讓每一次切換都顯得如此自然且富有邏輯性。作者似乎對人類記憶的不可靠性有著深刻的洞察,他們通過對比不同“版本”的同一事件,揭示瞭記憶是如何被當下需求不斷重構和美化的。這不僅僅是一次關於“錯失”的探討,更像是一次關於“構建自我”的元認知過程。每一次當我以為我已經把握瞭故事的主綫時,作者總能拋齣一個新的視角,讓你不得不重新評估之前所有的判斷。這種閱讀的張力,讓我像一個偵探一樣,試圖在看似紛亂的綫索中尋找那條貫穿始終的、關於“何為真實”的鐵律,雖然最終發現,鐵律本身也許就是流動的。

评分☆☆☆☆☆

這部作品簡直是一場智力的馬拉鬆,它以一種近乎冷酷的精確性,將人類決策的復雜性剖開,然後重新組閤成一個既令人著迷又令人不安的結構。作者對“如果”這個詞的運用達到瞭齣神入化的地步,仿佛每一頁都內置瞭一個概率計算器,不斷地嚮你展示那些被我們輕易放棄的、本可以發生的無數條時間綫。我尤其欣賞它處理的那些微妙的心理張力,那種介於“應該”和“實際發生”之間的巨大鴻溝,是如何在日常的瑣事中悄無聲息地腐蝕人的精神的。它不是一本提供廉價安慰的書,恰恰相反,它強迫你直麵那些你以為早已翻篇的十字路口,並讓你清晰地看到,你現在所站立的這個“現實”,是如何建立在一係列你甚至沒有意識到的拒絕和選擇之上的。敘事的節奏感非常強,時而如同平靜的湖麵,隻映照齣對過去清晰的自省,時而又像突如其來的暴風雨,將所有被壓抑的“可能性”的碎片砸嚮讀者。讀完之後,我發現自己對很多舊事物的看法徹底改變瞭,不再是簡單的迴憶,而更像是在審視一個多維度的量子態。

评分☆☆☆☆☆

我得說,這本書的筆觸是極其剋製的,這在處理如此宏大和形而上的主題時,更顯齣作者的功力。它沒有落入那種故作高深的哲學說教泥潭,而是將那些深奧的思辨巧妙地融入到人物的日常對話和內心獨白之中。這些角色,他們不是完美無缺的符號,而是充滿瞭缺陷和猶豫的、活生生的人。他們的“不作為”和“未曾實現的抱負”構成瞭敘事的核心驅動力。那種滲透在字裏行間淡淡的憂鬱感,不是那種歇斯底裏的悲傷,而是一種更深層次的、對“局限性”的接受與抗爭——一種隻有真正理解瞭“選擇的代價”的人纔能體會到的情緒。我特彆留意瞭作者對場景的描繪,那些環境的細節,是如何反過來強化瞭人物內心的掙紮。比如,某個午後陽光斜射進房間的特定角度,都會被用來象徵某種轉瞬即逝的機遇,這種對氛圍的精準拿捏,使得閱讀體驗非常具有畫麵感和沉浸感。它要求讀者全神貫注,稍有走神,可能就會錯過一個關鍵的語義轉摺點。

评分☆☆☆☆☆

從文體風格上來說,這本書展現齣一種令人耳目一新的融閤。它既有古典文學的思辨深度,又夾雜著現代主義敘事中那種破碎感和碎片化的處理方式,但兩者結閤得極其和諧,沒有絲毫的違和感。它的語言是高度凝練的,每一個詞語的選擇都經過瞭深思熟慮,很少有冗餘的描寫,卻能在極簡的錶達中蘊含著巨大的信息量和情感張力。讀起來,就像是在品嘗一種經過多次蒸餾的烈酒,初入口辛辣而直接,迴味卻悠長而復雜。對於那些習慣於快節奏、情節驅動小說的讀者來說,這本書可能需要一些耐心去適應其內在的韻律,但一旦你進入瞭那個語境,你會發現它提供的迴饋是極其豐厚的。它成功地避開瞭將“遺憾”主題簡單化為一種哀嘆,而是將其提升到一種哲學性的審視高度,探討瞭人類存在的本質性睏境——我們永遠隻能前進,卻永遠無法完全擺脫那些被我們拋在身後的“可能性幽靈”。

评分☆☆☆☆☆

我必須贊揚作者對時間這一概念的玩弄,它遠超齣瞭簡單的綫性敘事框架。這部作品更像是對“時間感”本身進行的一次解構。書中的人物常常陷入一種循環往復的思考模式中,過去和未來仿佛在某一刻重疊,使得“現在”變得異常稀薄和脆弱。最讓我印象深刻的是,作者處理“行動”和“不行動”的後果時所采用的對比手法。有時候,那些我們認為最微不足道的選擇,最終會引發最宏大、最意想不到的連鎖反應。這讓人不禁反思自己生活中那些“未曾按下發送鍵”的郵件、“未曾撥通的電話”,它們是否在另一個看不見的維度裏,已經孕育齣瞭完整而真實的後果。這本書的閱讀體驗是沉浸式的,它不僅僅是在講述一個故事,它是在強迫你參與到一場關於“自我修正”的永恒辯論中。它讓你重新審視“當下”的重量,因為你此刻的每一個微小決定,都是在為未來的無數個你,設定新的邊界。

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