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出版者:线装书局

作者:（元）陈世隆辑著

出品人:

页数:1函8册

译者:

出版时间:2002年5月

价格:1080.00

装帧:

isbn号码:9787801061485

丛书系列:

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史海钩沉：盛唐气象与晚唐遗音的交织——《大唐风物志》 一、导言：时代的侧影与历史的温度 《大唐风物志》并非一部传统的纪传体史书，亦非专门的诗歌鉴赏汇编。它是一部致力于还原唐代社会生活全貌的鸿篇巨制，通过对物质文化、风俗习惯、技术发明、日常生活场景的细致入微的描摹，力图构建出一个可触摸、可感知的盛唐世界。全书以“风物”为纲，以“见微知著”为旨，旨在透过那些被宏大叙事所忽略的细节，探寻大唐帝国由盛转衰的内在脉络，及其对后世产生的深远影响。本书跨越了初唐的奠基、盛唐的极盛、中唐的转折直至晚唐的余晖，力求展现一个立体而复杂的历史切面。 二、卷帙浩繁，结构恢宏 全书共分十二卷，仿效古代十二个月令或十二地支之序，每一卷侧重于唐代社会生活的一个特定维度，相互关联，构成一个完整的唐代生活生态圈。 第一卷：都城气象——长安与洛阳的规划与流光 本卷详述了唐代双京——长安和洛阳的城市规划、里坊制度、坊市管理及重要的公共建筑群。重点剖析了唐代官署建筑的等级制度，以及宫廷园林如大明宫、兴庆宫的布局与功能。尤为详尽的是对坊市制度下，市民的居住环境、夜禁制度的实行与松动，以及商业活动如何受制于空间规划的描写。通过复原图景和文献考据，展现了唐代城市作为世界性都会的独特魅力与管理模式。 第二卷：衣冠之辨——从胡服骑射到常服雅化 此卷聚焦于唐代服饰的演变。内容涵盖了从初唐吸收胡服元素以彰显军功威仪，到盛唐女装的华丽开放（如齐胸襦裙的流行），再到中晚唐在儒家礼制回归影响下的保守化倾向。详细描绘了不同阶层（士人、武将、庶民、乐伎）的着装规范、头饰、配饰（如革带、玉佩）的材质与工艺，并探讨了服饰在不同场合（朝会、宴饮、祭祀）中的象征意义。 第三卷：案牍劳形——官僚制度与文书往来 本书对唐代繁复的官僚体系进行了梳理，重点不在于官职名号的罗列，而在于行政流程的实际运作。详细记录了诏书、制书、表、状、启、笺等公文的格式与用语规范，以及驿站系统的运行对信息传递的重要性。通过对几份重要奏折的“复原解读”，展现了唐代士人如何通过文字影响政局的权力运作。 第四卷：食货之道——粮仓、茶肆与胡商的餐桌 《大唐风物志》对唐代的饮食文化进行了深入挖掘。从关中地区的粟米种植、漕运体系对粮食的保障，到地方特色食物的传播。详细描述了唐代饮茶风气的兴起，从药用到日常饮品的转变过程，以及茶的煎煮与品鉴。同时，重点探讨了胡饼、酥油、葡萄酒等外来食物在唐代上层社会及边疆地区的融合与流行，展现了开放带来的饮食革命。 第五卷：声光色影——乐舞百戏与市井娱乐 本卷是关于唐代艺术生活的侧写。系统考察了燕乐、健舞（如霓裳羽衣曲）的兴衰，以及从西域传入的乐器，如琵琶、箜篌的演奏技艺。此外，还着墨于市井间的杂技、傀儡戏、说唱艺术（如变文）的流行，揭示了不同阶层在娱乐方式上的差异，以及文人士大夫对通俗娱乐的态度转变。 第六卷：匠心独运——技术革新与器物世界 这是对唐代物质文明成就的赞颂。详细介绍了唐代的冶铁技术、制瓷工艺（如邢窑与越窑的争辉），以及玻璃器的制作。重点描绘了纺织业（绫罗绸缎的繁复织法）和造纸印刷术的萌芽阶段，这些技术进步如何支撑了庞大的帝国运转。书中对唐代家具（如床榻、屏风）的形制和用料也有详尽描述。 第七卷：宗教交融——佛、道、儒在民间的影响 本卷不偏向任何宗教，而是客观记录了它们在社会生活中的渗透深度。描绘了佛教寺院的经济地位（庄园的扩大）、道教在宫廷中的受宠（如炼丹活动），以及儒家经典在科举制度下的核心地位。重点考察了造像艺术的地域风格差异，以及宗教节日对民间的节日习俗的影响。 第八卷：乡野田园——农耕生活与地方风俗 将视角从繁华都市转向广阔的乡村。描绘了唐代先进的灌溉工具（如筒车）、耕作方式，以及自耕农与佃农的生存状态。收录了各地独具特色的岁时节令、婚丧嫁娶的习俗片段，如“曲水流觞”的简化版本在地方士族的流传。 第九卷：边疆开合——丝路、军镇与民族互动 聚焦于唐王朝与外部世界的联系。细致描绘了陆上丝绸之路的商旅艰辛与贸易往来，以及海上贸易（广州、扬州）的繁荣景象。分析了安西都护府、北庭都护府的设置对边疆文化的影响，以及粟特商人、吐蕃使节在唐境内的生活片段。 第十卷：律法与刑制——唐律疏议的日常实践 本书深入解析了《永徽律疏》如何在基层社会运作。选取了多起涉及财产纠纷、家庭矛盾的案例，展示了唐代的司法审判程序、对民间纠纷的调解方式，以及酷刑（如凌迟、绞刑）在法律体系中的应用规范。 第十一卷：风雅之隅——私家园林与文人交往 着眼于唐代知识分子的生活情趣。描绘了私家园林的营造理念（以自然为宗），文人在山水间的游历活动。重点记录了唐代士人之间通过唱和诗文、互赠书画、结社雅集（如“香会”）来维系友谊和构建文化共同体的细节。 第十二卷：末世景象——晚唐的萧瑟与坚守 收束全书，将目光投向藩镇割据、黄巢起义后的唐末。通过对流民、战乱中士人的记载，展现了昔日繁华的凋零。本卷尤其关注在社会剧变中，那些坚守文化血脉的文人、僧侣，及其在废墟之上对未来的微弱期盼，为全书的宏大叙事画下一个沉思的句点。 三、价值与意义 《大唐风物志》的价值在于其对“生活史”的重视。它拒绝将唐代简化为一个单一的“强盛”或“衰败”的标签，而是通过对风物、制度、习俗的细致勾勒，为后世读者提供了一幅包含温度、气味、声音的鲜活历史画卷，使我们得以真正“走进”那个伟大的时代，理解其兴衰的深层逻辑。此书的编纂，是力求在宏观历史背景下，重构微观社会图景的尝试。

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最近的生活节奏实在太快，总觉得需要一些能让人慢下来的东西。《宋诗拾遗》恰好提供了这样一个避风港。我尤其喜欢它在选材上对“人情味”的侧重，那些关于日常生活、离愁别绪、田园风光的描写，虽然历经千年，读来却丝毫没有隔阂感。作者的叙述风格带着一种温润的克制，不煽情，但字里行间流淌着对古人真挚的情感。每一次阅读，都像是一次精神上的洗礼，让我重新审视自己与自然、与时间的关系。这本书的排版清晰，注释也十分到位，即使是文学素养一般的读者也能轻松进入状态。总而言之，它不仅充实了我的知识库，更重要的是，它在精神层面上给予了我极大的慰藉和滋养，绝对是一本值得反复捧读的精品。

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这本《宋诗拾遗》真是一部让人流连忘返的佳作！初读之下，便被其深厚的文化底蕴和精妙的文字功底深深吸引。作者的笔触细腻而富有感染力，仿佛能带领读者穿越回那个诗意盎然的宋代。尤其是对那些名家大家鲜为人知的小诗的挖掘和解读，更是让人耳目一新，感受到了别样的文学魅力。阅读过程中，时常会为那些意境深远的诗句驻足良久，细细品味其中的哲理与情感。它不仅仅是一本诗歌选集，更像是一本深入宋代文人心灵世界的钥匙，让人对那个时代的风貌有了更立体、更深刻的认识。这本书的装帧设计也十分考究，纸张的质感和排版的疏密有致，都极大地提升了阅读的愉悦感。可以说，对于任何热爱中国古典文学，尤其是对宋诗有浓厚兴趣的读者来说，这都是一本不可多得的珍藏之书，值得反复品读，常读常新。

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实在难得一本能让人静下心来的书，《宋诗拾遗》做到了。我通常阅读节奏很快，但这本书却让我不由自主地放慢了脚步，仿佛生怕错过了哪一个细微的音节或色彩。它的力量不在于宏大的叙事，而在于那些在历史长河中被略去或掩盖的“遗珠”。我特别欣赏作者在选篇上的独到眼光，那些“拾遗”出来的作品，有些乍看平平无奇，细品之下，却蕴含着穿越时空的共鸣，触及了人类最基本的情感与困惑。每一次翻开，都能从中汲取到一股清新的精神力量，洗涤掉日常生活的芜杂与浮躁。这本书不适合抱着“快速消费”的心态去阅读，它更像是陈年的老酒，需要时间和心境去慢慢咂摸，才能体会到其中最醇厚的味道。

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我对外古代诗词的研究不算深入，但对那种韵味十足、意境悠远的文字情有独钟。《宋诗拾遗》这本书的出现，简直是为我这样半吊子爱好者量身定做的福音。它避开了教科书式的枯燥分析，而是用一种近乎与朋友交谈的轻松笔调，将那些沉睡已久的宋代诗篇重新唤醒。文字的流动性极佳，读起来毫无滞涩感，即便是对于不熟悉背景的篇目，也能借助作者的注释和赏析，迅速捕捉到其神韵。更棒的一点是，它极大地拓宽了我对宋代文学版图的认知，原来除了那些耳熟能详的大师巨作，还有这么多小人物、小场景中迸发出的惊人光彩。看完之后，我对那个时代的向往之情，又增添了几分具象的色彩，真是一次非常愉快的知识探索之旅。

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说实话，我对这类“拾遗”性质的书籍通常抱持着审慎的态度，总担心内容会有些拼凑感或深度不足。然而，《宋诗拾遗》彻底颠覆了我的预期。它不仅搜罗得广博，更重要的是考证和阐释得极为精到。作者显然是下过苦功的，对每一首诗的出处、创作背景乃至流传中的异文，都有着严谨的考据。但最难能可贵的是，这种学术的严谨性并没有让阅读体验变得沉重，反而因为有了坚实的基石，使得那些诗句的生命力得以更真实地展现。我感受到了文字背后那个鲜活的宋朝，那个充满挣扎、也充满灵性的时代。这本书为我提供了一个全新的视角去审视那个黄金时代的文学创作，它不像一本高高在上的学术专著，而更像一位经验丰富的向导，带着你深入迷宫，发现隐藏的宝藏。

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