具體描述
《科幻小說變形記:科幻小說的詩學和文學類型史》的曆史部分按年代編排，從莫爾到威爾斯，從莫爾上溯到至少中世紀及古代的一些同源相似的早期作品，再從威爾斯開始進行兩個深入20世紀科幻小說領域的探訪，探訪的是那些即便不是按照年代，也是在邏輯上先於20世紀40年代和50年代之前的用英語寫成的科幻小說。
作者簡介
達科·蘇恩文（Dazko Suvin），1930年齣生於剋羅地亞首府薩格勒布，當代世界著名科幻文學研究專傢，世界上最具影響的馬剋思主義學派理論傢之一，時西方現當代科幻文學的研究産生瞭重要影響。代錶性著述有《科幻小說變形記》，《科幻小說麵麵觀》，《編劇藝術兩麵觀》，《英國維多利亞時期的科幻小說》等；主編有《社會主義國傢的科幻小說》，《H.G.威爾斯和現代科幻小說》，《科幻小說研究：科幻小說論文選編》（與R.D.馬倫共同主編）等。
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讀後感
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用戶評價
外國科幻文學研究必讀文獻
评分科幻這東西，真是想怎麼說怎麼說啊。內涵和外延完全按照研究者的思路漲落。
评分術語太多瞭，翻譯太爛瞭
评分作者對科幻的定義，經過馬剋思主義嚴苛的剪裁刪削，基本轉化成瞭烏托邦/反烏托邦的（政治諷刺）寓言的同義語。在其對科幻史的勾勒中，更體現齣一種運用理論剪裁曆史的霸權傾嚮:對凡爾納的分析尚可一讀，然而對《弗蘭肯斯坦》的解讀則是完全失敗的（“科學怪人”完全淪為“被資本主義扭麯者”的象徵符號，而將弗蘭肯斯坦違背科學倫理的創造解釋成被作者歪麯的“資産階級革命性的創造”簡直就和五十年代將阿Q當作“革命農民的典型”一樣荒誕）。而在其後對俄羅斯科幻史的敘述中那種文過飾非（包括對紮米亞京《我們》主題的溫和化解釋），在在令人側目。總而言之，是一部以老套的馬剋思主義術語貫穿始終的冗長乏味的“沒有科幻的科幻理論書”
评分在國內譯介的專業研究科幻的著作中（對，這句話就是要把傑姆遜這種橫插一杠子的“懸置”起來），這本應該是水平最高的。“認知性陌生化”這個定義將科幻與非虛構的自然主義和烏托邦小說及奇幻小說、寓言區彆開來，現在已被普遍接受，這個定義的形式策略是一種擬換作者經驗環境的框架結構，這個結構具有宰製性的核心是認知性新異，這個概括很準確地把握瞭科幻小說的形式特徵。但我以為這本書最有價值的還不在這裏，反而是第二部分對科幻曆史的梳理很有力度，從烏托邦文學開始，對凡爾納、威爾斯等科幻大拿的意識形態批評非常見功力，蘇恩文不愧處處自稱馬剋思主義者。翻譯本來想扣一星，算瞭
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