Personal Demon

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出版者:Tantor Media, Inc
作者:Armstrong, Kelley
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2008-3
价格:$ 33.89
装帧:
isbn号码:9781400155514
丛书系列:
图书标签:
  • 奇幻
  • 黑暗奇幻
  • 超自然
  • 恶魔
  • 冒险
  • 成长
  • 魔法
  • 神秘
  • 恐怖
  • 成人
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具体描述

Half-demon Hope Adams has inherited not only a gift for seeing the past but a hunger for chaos---along with a talent for finding it wherever she can. Naturally, when she's chosen by a very dangerous group for a very dangerous mission, she jumps at the chance. As it turns out, Hope is a little too good at this job, and she soon finds it necessary to unleash her most potent primal instincts---and open herself, mind and body, to everything she most fears...and desires.

好的,这里有一份关于一本名为《迷失的界碑》的虚构图书的详细简介,它完全不涉及您提到的书名“Personal Demon”的任何内容。 --- 《迷失的界碑》 类型: 历史悬疑/社会变迁史诗 作者: 艾莉森·维克多(虚构) 页数: 约680页 字数: 约35万字 --- 导言:界碑的消逝与时代的褶皱 《迷失的界碑》是一部宏大而精微的编年史诗,它将读者的目光引向一个被时间与遗忘所侵蚀的地理坐标——位于中欧腹地,一个名为“奥斯特拉”的边境小镇。这本书并非聚焦于个人的内心挣扎,而是深入剖析了在剧烈地缘政治变动下,一个社区、一个家族乃至一个民族身份的重塑过程。 作者艾莉森·维克多,一位以其严谨的史学研究和对细节近乎偏执的捕捉能力而闻名的作家,用其标志性的冷峻笔触,勾勒出跨越两个世纪的边界移动轨迹。奥斯特拉镇,如同欧洲大陆无数次冲突中的微缩景观,见证了帝国的兴衰、意识形态的更迭,以及那些被刻在石头上、又被泥土抹去的界碑如何定义和毁灭生命。 本书的主线索围绕着镇上两大家族——坚守传统的石匠家族“科瓦奇”和新兴的工商业家族“冯·里希特”——在每一次权力洗牌中的命运纠葛展开。他们并非英雄或恶棍,而是历史洪流中被推搡、被塑造的普通人,他们的每一次选择,都像是对那块不断被挪动、被重新绘制的“界碑”的无声回应。 第一部分:铸碑者与泥土的记忆(1880s – 1914) 故事始于奥斯特拉镇的鼎盛时期,那时它隶属于一个庞大的、看似永恒的帝国。科瓦奇家族世代负责维护镇上的石制公共建筑和地界标记。老科瓦奇,一个沉默寡言的匠人,坚信一块界碑的稳固性,代表着秩序和永恒。他教导儿子,界碑之下埋葬的是血脉,是土地的契约。 然而,维克多细致地描绘了帝国末期潜流的躁动。城市里,受工业革命影响的冯·里希特家族利用新的铁路技术迅速积累财富,他们不相信石头,他们相信速度和资本。里希特先生热衷于将奥斯特拉的农田圈入自己的工厂版图,这直接引发了与科瓦奇家族关于一块位于关键水源地的老界碑的冲突。 这一部分通过大量的档案记录、私人信件和镇议会记录的穿插,构建了一个色彩斑斓但暗流涌动的时代图景。它探讨了传统权威如何被新兴的、非物质化的权力——金钱和技术——所侵蚀,即使在物理界碑依然清晰可见的年代。 第二部分:铁与血的重塑(1914 – 1945) 第一次世界大战的爆发,如同一次剧烈的地震,彻底摇撼了奥斯特拉的根基。随着帝国的瓦解,新的国家意识形态自上而下地倾泻而下,界碑第一次不再是石头的简单划分,而变成了需要用语言和宣传来证明的政治立场。 科瓦奇家族的年轻一代被迫参军,他们发现自己被派去保卫的“祖国”,正是他们祖父曾经世代服务于之下的那个帝国的敌人。而冯·里希特家族则精明地利用了战争带来的物资短缺,与新政权建立了牢固的联系,他们的工厂成为了军事物资的供应中心。 作者在此处着重描写了文化身份的焦虑。镇上居民开始被迫学习新的官方语言,旧有的方言和风俗被视为落后和危险。镇中心广场上,象征旧秩序的雕塑被推倒,取而代之的是纪念“解放者”的纪念碑,纪念碑的基座需要重新测量和定位——这成了科瓦奇家族(现在被新政权视为“旧体制的残余”)最痛苦的职责。维克多没有简单地划分“好人”与“坏人”,而是展示了生存的复杂性:为了保护家人,许多人做出了违背内心“界碑”的妥协。 第三部分:意识形态的阴影与潜伏的测量(1945 – 1989) 二战后的奥斯特拉镇,被分割成东西两部分。这一次的界碑不再是简单的一条线,而是一条布满铁丝网、瞭望塔和地雷区的“死亡地带”。 《迷失的界碑》的叙事核心在此部分转向了对“非物质界碑”的探讨。即使物理的界碑被更严密的军事屏障取代,人们心中的身份认同、对邻里的记忆以及对政治口号的信服程度,构成了新的、更难逾越的藩篱。 科瓦奇家族的一个分支留在了东侧的社会主义国家,他们必须忍受严酷的集体化政策,而他们的石匠技艺被用于修建公共食堂和效率低下的纪念碑。而冯·里希特家族的财富大部分转移到了西侧,他们迅速适应了市场经济,成为了边境贸易的掮客,但他们也时刻活在被“清算”的恐惧中。 维克多通过穿插描绘边境警卫的日记片段,揭示了界碑两侧的人们如何通过微小的、秘密的信号——比如在废弃的矿井里交换一小块未经加工的本地石料,或者在特定时间的钟声中传递信息——来维系一种超越意识形态的社区连接。这种“地下界碑”的坚韧,是全书中最动人的部分。 第四部分:裂缝的重构与未来的丈量(1989至今) 柏林墙的倒塌引发了奥斯特拉的第三次剧变。铁丝网被拆除,新的国家开始涌现,古老的界碑理论上应该回归原位,但现实是,多年的政治沉淀和人口流动已经彻底改变了土地的“记忆”。 科瓦奇家族的幸存者试图重新找回原有的界碑坐标,以重建家族的庄园和土地权属,但这遇到了巨大的法律和伦理障碍:新政府的土地登记系统依赖的是1950年代的测量标准,而不是19世纪的石匠标记。 冯·里希特家族的后裔则希望利用经济优势,将他们控制的工厂向东扩张,购买那些因历史动荡而廉价出售的房产。镇上的居民发现,物理的障碍消失了,但经济的、记忆的、文化上的“界碑”却比以往任何时候都更加清晰和难以跨越。 本书以一场盛大的、充满争议的“界碑复原”仪式收尾。当最后一块锈迹斑斑的、据称是古老界碑的石头被重新竖立时,镇上的居民们并未感到统一的释然。有人庆祝身份的回归,有人则感到被彻底排斥。 《迷失的界碑》的结尾并非一个简单的句号,而是一个开放式的提问:在一个不断被重新定义、被政治篡改的地理空间里,真正的“界碑”究竟是刻在石头上的坐标,还是深植于人心中的不可磨灭的集体记忆?这本书是对欧洲近现代史中,关于土地、身份与归属感这一永恒主题的深刻沉思。它提醒我们,每一次地理上的重新丈量,都是对过往无数生命痕迹的审判。

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