集王羲之圣教序

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出版者:上海书画
作者:上海书画出版社 编
出品人:
页数:40
译者:
出版时间:2010-4-1
价格:8.00元
装帧:
isbn号码:9787547900338
丛书系列:中国书法宝库
图书标签:
  • 书法
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具体描述

《集王羲之圣教序》内容简介:王羲之(三○七-三六五-三○二-三六),字逸少,山东临沂人,因官至右军将军,故世又称[王右军[,是东晋著名书家,有[书圣]之誉。擅长楷、行、草诸体,尤其是他的行书,能增损古法,裁成今体,开创出一种妍美流便的新体,为后世立法,历代书家几乎无不受其影响。

《集王羲之圣教序》以碑首刻有七佛像,亦称《七佛圣教序》。太宗李世民撰序,高宗李治撰记,释怀仁集晋王羲之书,诸葛神力勒石,朱静藏镌字。唐咸亨三年(八七二)十二月刻。石今在陕西西安碑林。行书。三十行,行八十三至八十八字不等。此碑除《序》与《记》外,与太宗答敕、皇太子笺答、玄奘所译心经同刻于石。此碑怀仁费二十余年集成。据载集王书之碑有十八家之多,而以此为最佳。宋黄伯思云:[今观碑中字与右军遗帖所有者纤微克肖。然近世翰林侍书辈多学此碑,学弗能至,了无高韵,因自目其书为[院体]。由唐吴通微昆第已有斯目,故今士大夫玩此者少。然学弗能至者自俗耳,碑中字未尝俗也。]清沈曾植云:[学唐贤书,无论何处,不能不从此下手,犹学书之有永师《千文》也。]

该碑书法为行书学习之最佳范本之一。

《墨舞春秋:中国书法艺术的流变与精神》 一卷阅尽千年风骨,一笔洞察人文精粹 本书并非聚焦于某一部特定的法帖,而是以宏大的历史视野,全面梳理了中国书法艺术自文字肇始以来的磅礴发展历程、核心美学理念及其深厚的人文内涵。它旨在为读者构建一个立体、深入的中国书法“生态系统”,探讨“笔墨如何成为精神的载体”这一核心命题。 第一篇:文字之源与篆隶的质朴之美 本篇追溯书法艺术的源头活水。从殷商甲骨文的刻划之痕,到周秦金文的庄重肃穆,我们探寻文字如何从实用工具逐步演化为具有审美价值的符号。重点分析了秦朝“书同文”政策对文字规范化的深远影响,并详细剖析了篆书(大篆、小篆)所蕴含的古朴、浑厚与庙堂之气。随后,深入探讨了隶书的诞生及其历史意义——它标志着线条从圆转到方折的重大转折,为后世楷书的成熟奠定了坚实的基础。我们不仅观察其形态(蚕头燕尾),更解读其精神:在汉代强盛的社会背景下,隶书所展现出的雄浑、开阔与生命力。 第二篇:中和之境:楷书的规范与成熟 楷书,被誉为“真书”,是书法艺术的集大成者。本篇将楷书的形成与发展视为中国士人精神面貌的写照。从钟繇的孕育,到东晋的初步定型,再到魏碑的雄强、唐楷的典雅,我们进行分期解析。 魏碑的奇崛与骨力: 深入剖析北魏至隋代碑刻的艺术特征,如“铲地入木”的笔法、“方峻”的结体,探讨其在文化融合背景下所展现出的内在张力与不羁的生命力。 唐楷的鼎盛与分流: 唐代是楷书艺术的黄金时代。本书详尽对比了欧阳询的险峻法度、虞世南的温润秀逸、褚遂良的灵动多变,以及颜真卿和柳公权的博大沉雄。我们不满足于风格的描述,更着重分析了这些风格背后所体现的儒家中庸之道、盛唐气象与个体修养的深度关联。 第三篇:速度与情感的交响:行草的自由表达 如果说楷书是理性与规范的体现,那么行书与草书则是情感的直接喷涌。本篇聚焦于书法的“动态美”与“抒情性”。 行书的实用与优雅: 探讨行书如何完美平衡了书写的速度与清晰度,它是日常交流中的艺术,是“不拘泥而又合乎法度”的典范。重点研究了晋人(如二王)行书中的笔势连贯与气息流动。 草书的“无法”之法: 草书被视为书法艺术的最高境界,因为它最接近书写者的内心世界。本章细致区分了章草(隶意的残存)、今草(连绵不绝的生命力)以及狂草(个体情感的极致爆发)。通过对张旭“醉舞”与怀素“狂逸”的文本分析,揭示草书如何超越文字本身,成为一种抽象表现主义的艺术形式。 第四篇:法度之外:宋元明清的书风变迁 随着时代的推移,书法的审美焦点逐渐从“法度”转向“意趣”和“个性”。 宋人尚意: 重点分析苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄“宋四家”的革新。他们主张以学养入书,强调“我书意造,独与心通”,彻底打破了唐楷的僵化藩篱,将个人学识、哲思融入笔端,使书法更具文人性和哲理性。 元明清的复古与创新: 元代赵孟頫对晋人风韵的追摹,体现了对传统美学的回归与提炼。明代的董其昌则以“平淡天真”开创了一代文人书风。清代碑学兴起,碑帖对立的讨论,促进了对篆隶金石趣味的重新挖掘,为近现代书法的转型埋下了伏笔。 第五篇:笔墨的哲学:书法中的“道”与“器” 本书的收束部分,将目光从历史流变转向深层的哲学思考。书法不仅仅是技艺,更是中国传统文化中“修身”与“治国”的重要途径。 “中锋”与“侧锋”的辩证: 探讨笔法对线条质感的决定性影响,以及这两种用笔方式在审美取向上所代表的内敛与外放。 “气韵生动”的解析: 阐释了书法中“气”的概念,它包含了书写者的生命力、情感状态、呼吸节奏以及对空间的掌控。气韵,是衡量一件作品艺术高度的终极标准。 书法的空间艺术: 探讨“墨”与“白”(黑与留白)构成的视觉张力,揭示中国书法在二维平面上创造三维空间感的独特智慧,及其与中国山水画在空间处理上的共通之处。 结语:永恒的对话 本书旨在提供一个全面、思辨性的书法艺术导览,帮助读者超越单纯的“描摹”阶段,进入到对中国文人精神与艺术哲学的深度理解之中。每一笔、每一划,都是历史的注脚,是时代的剪影,是书写者与天地精神往来的无声之语。它召唤每一位读者,以心为师,以笔为径,进入这个充满生命力的艺术殿堂。

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读后感

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我得承认,这本书的某些章节对普通读者来说,可能需要更高的专注度和一定的背景知识储备。作者在论述某个理论或分析某个事件的内在逻辑时,所引用的旁征博引和术语密度相当高,阅读起来需要时不时地停下来,查阅相关的历史典籍或学术资料,才能真正领会其精髓。但这同时也彰显了作者扎实的学术功底和严谨的治学态度。对于那些希望深入研究某一领域的专业人士而言,这本书无疑是一座宝库,其中包含着许多独到的见解和前人未曾深挖的细节。我特别欣赏作者在处理复杂概念时的那种毫不妥协的求真精神,他拒绝简化或迎合大众的倾向,坚持将最准确、最深入的知识呈现出来,这种对学术良知的坚守,在当今快餐文化盛行的时代,显得尤为珍贵和难能可贵。

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从整体的知识体系构建来看,这本书的逻辑脉络如同精密的瑞士钟表,每一个章节都像是齿轮般紧密咬合,推动着整体叙事向前发展。它并非简单地堆砌史料,而是建构了一个清晰的分析框架,通过对多个维度的交叉审视——比如社会结构、经济基础、意识形态的演变——来阐释其核心观点。不同章节之间的过渡处理得非常自然流畅,前一章的结论往往是下一章深入探讨的起点,使得阅读体验连贯而富有整体感。这种结构上的严谨性,保证了读者在吸收海量信息的同时,不会感到迷失方向,始终能把握住作者想要引领我们到达的那个核心洞见。对于任何试图全面理解这一复杂主题的读者来说,这本书提供了一个结构清晰、深入浅出的地图。

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阅读这本书的过程,更像是一次深度的文化寻根之旅。作者的叙事手法极为高明,他并没有采取那种枯燥的流水账式的年代记录,而是巧妙地将宏大的历史背景与鲜活的个体命运编织在一起,使得那些遥远的过去仿佛近在眼前。文笔老练而富有张力,尤其擅长描绘复杂的人性挣扎和环境变迁下的抉择。比如,在描述某一历史转折点时,他用了大量的环境烘托和心理侧写,那种山雨欲来的压抑感和人物内心的纠结,被刻画得淋漓尽致,让人读后久久不能平静。文字的节奏感把握得极好,时而如急流奔涌,信息量大,逻辑紧密;时而又如慢板小提琴,娓娓道来,充满哲思。这本书的深度在于,它不仅仅停留在史实层面,更深入探讨了文化传承的韧性与断裂,引人深思,也让我对我们所处的时代有了新的审视角度。

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这本书的排版和校对工作,简直是教科书级别的典范。在如此厚重的内容体量中,我几乎没有发现任何明显的印刷错误、错别字或是断句的失误,这在现今的出版市场中,绝对算得上是凤毛麟角。字体选择上,正文采用了雅致的宋体,字号大小适中,行距与字距的间距设计得恰到好处,确保了阅读的舒适度。更值得称赞的是,书中对引文和注释的处理方式,采用了清晰的脚注而非文末附注,这样读者在阅读主干内容时,思维链条不容易被打断,需要查阅时又触手可及,这种细微之处的人文关怀,极大地提升了阅读的流畅性。这种近乎苛刻的校对标准,体现了出版社对知识的敬畏之心,让我对这本书的权威性深信不疑。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,从拿到手的那一刻起,那种沉甸甸的质感和纸张散发出的淡淡墨香,就让人感觉这不是一本寻常的印刷品,而是一件值得珍藏的艺术品。封面采用的是一种带有细腻纹理的特种纸,光线下能看到细微的纤维结构,字体排版更是考究,用了一种古朴又不失秀丽的宋体,字体的锐利度和墨色的浓淡把握得恰到好处,仿佛能透过纸张感受到古人书写的力度与韵味。内页的纸张选择也十分精良,米白色的纸张有效地降低了长时间阅读带来的视觉疲劳,而且纸张的厚度适中,即便是使用钢笔书写,墨水也不会轻易洇开。侧边书脊的烫金工艺,低调奢华,将整本书的格调瞬间提升了一个层次。这本书的整体触感和视觉体验,完全超越了我对普通书籍的预期,光是翻阅的过程,就已成为一种享受,这无疑是对阅读体验极为重视的读者的福音,每一个细节的处理都透露出出版方对传统的尊重和对品质的极致追求。

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