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《董其昌行书自书诗册》内容简介：唐宋以来，以二王书法为圭臬的帖学书法成为书学的正脉，在元初产生一位将二王书法演绎得温雅、道媚的书法大家赵孟烦，几乎领挈了整个元代的书法风气，直至明初，[赵体]的余韵仍绵延不绝。明代晚期万历年间，松江董其昌书法直人晋室，遍学晋唐宋名家名帖，并能融会变化，自创生秀、淡逸、爽俊的书风，以强烈的个性开辟出文人书法的新篇章。
《山水之间：中国古典园林美学探源》 内容提要： 本书旨在深入剖析中国古典园林作为一种独特的艺术形式和文化载体，其在审美理念、空间布局、造园技艺以及哲学思想等方面所蕴含的深厚内涵与演变历程。通过对历代著名园林的实地考察与文献梳理，结合中国传统文化中“天人合一”、“师法自然”的核心观念，系统阐释了古典园林如何从单纯的休憩之所，升华为承载文人情怀、寄托士人理想的精神家园。全书结构宏大，论述细致，不仅涵盖了皇家园林的气势恢宏与礼制规范，更着重探讨了私家园林中“咫尺之内再造乾坤”的精妙构思与诗意表达。 第一章：古典园林的原初形态与文化溯源 中国古典园林的起源，远非孤立的建筑现象，而是植根于农耕文明对自然环境的依恋与敬畏。本章追溯了从周代的“囿”“苑”到秦汉“离宫别馆”的雏形，重点分析了魏晋南北朝时期，文人雅士借山水寄托隐逸情怀的文化思潮，如何开始影响园林的设计理念。 “山水游”的文化前奏： 探讨了古代哲学中对“山”与“水”的象征意义的理解，如《庄子》中的逍遥精神如何投射到对自然空间的向往。 术数与礼制初探： 简要梳理了早期园林选址、布局中体现的阴阳五行观念和礼制要求，为理解后世园林的规制奠定基础。 第二章：唐宋：园林艺术的成熟与风格确立 唐代，国力强盛，园林艺术进入第一个成熟期，皇家园林规模宏大，兼具盛世气象。宋代则标志着私家园林的兴盛，园林艺术更趋向精致化和文人化。 皇家园林的恢弘气魄： 以大明宫含元殿苑囿为例，阐述唐代园林如何融合南北山水特色，体现“大一统”的审美格局。 宋代“叠山理水”的技艺飞跃： 重点剖析了宋代文人士大夫阶层对园林艺术的直接参与，如苏轼、米芾等人在理论和实践中对“理水”的精到处理。详细介绍了宋代“假山”艺术的突破，从堆砌到“势”的追求。 《营造法式》中的园林规制： 结合李诫的著作，解析了宋代园林建筑在结构和材料使用上的规范化倾向。 第三章：明清：私家园林的巅峰与审美集大成 明清两代，尤其是江南私家园林，将中国古典园林的审美推向了极致，形成了精致典雅、意境深远的独特风格。 江南园林的“咫尺之内”哲学： 深入分析了苏州、扬州等地园林的核心特征——利用有限空间，通过曲径、漏窗、花窗等手法，达到“无限意境”。探讨了“移步换景”的动态观赏理论。 建筑与自然的交融艺术： 细致考察了亭、台、楼、阁、轩、榭等园林建筑的功能性与象征性。研究了廊道的组织艺术，如何引导游人视线，控制空间节奏。 楹联题咏与诗画入园： 阐释了园林如何成为集文学、书法、绘画、建筑于一体的综合艺术空间。楹联题咏如何深化主题，使园林具有鲜明的文人精神底色。 造园大师的流派与差异： 对比分析了以计成、董其昌（侧重其园林思想而非书迹）等代表人物在造园理念上的异同，如对“拙”与“秀”、“疏”与“密”的把握。 第四章：意境的塑造：古典园林中的象征与哲学 本章超越了技术层面，深入探讨园林作为一种东方美学的载体所承载的深层文化含义。 “框景”与“借景”的视觉语言： 分析了如何通过有限的“框”来捕捉无限的自然，以及如何将远处的山峦、树木“借入”园内，体现了人对外部世界的整合与接纳。 植物的符号学意义： 研究了松、竹、梅（岁寒三友）、奇石等植物和石材在园林中的象征意义，它们如何构建起文人的道德情操与审美取向。 “藏拙”与“天趣”： 探讨了古典园林如何追求一种去雕饰的自然状态，反对刻意的矫饰，强调返璞归真的审美趣味。 第五章：园林遗产的当代价值与保护 面对现代化的挑战，古典园林作为不可再生的文化遗产，其保护与传承显得尤为重要。本章探讨了现代城市规划中如何借鉴古典园林的精华，以及对现有园林的科学修复与活化利用。 活态保护的挑战： 分析了气候变化、游客压力对古建筑和水系生态的影响，以及现代科技在文物保护中的应用。 东方园林思维在现代景观设计中的启示： 总结了古典园林中关于空间秩序、人流引导、环境可持续性等方面的经验，对当代城市公共空间的设计提供跨学科的思考。 全书特色： 本书以严谨的学术态度，结合丰富的图像资料和详实的史料记载，力求全面、立体地展现中国古典园林的艺术成就。行文流畅，避免了空泛的赞美，侧重于对造园原理和审美哲学的深入挖掘。对于研究中国建筑史、园林艺术、美学思想的学者及爱好者而言，是不可多得的参考读物。全书共分五大部分，配有大量手绘图稿、历史照片及当代测绘图，以增强对复杂空间结构的直观理解。
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