一本书读懂中国文学史

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出版者:中华书局
作者:韩高年
出品人:
页数:319
译者:
出版时间:2010-5
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787101073515
丛书系列:一本书读懂
图书标签:
  • 古代文学
  • 文学史
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具体描述

《一本书读懂中国文学史》所描述的中国文学史范围限于远古到近代,按照此一时段中国文学发展的脉络,在内容的表述上分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金、元代、明代、清代、近代九个时段。每部分先总述该段文学发展的总体风貌,然后对重点作家作品和文学流派、文学现象予以简明扼要地介绍,文字风格力求轻松活泼,或以幽默风趣之言揭示作家个性,或以纯净朴实之笔赏析奇文好诗,要以易于接受为原则。

《古典文学的密码:从甲骨到唐诗的千年回响》 内容提要: 本书旨在深入浅出地剖析中国古典文学的演进脉络,聚焦于先秦至唐代文学的经典文本、核心精神及其深远影响。我们不满足于简单的历史罗列,而是力求揭示隐藏在字里行间、穿越千年的文化密码。通过对《诗经》、《楚辞》的原始生命力,诸子散文的理性光辉,汉赋的恢弘气象,魏晋风骨的个体觉醒,以及唐诗的巅峰成就,进行细致入微的解读与重构,帮助读者建立起一座坚实的古典文学认知框架。 第一部分: 文明的曙光——先秦文学的源头活水 第一章: 泥土的歌谣与神话的低语:《诗经》的现实主义基石 本章将《诗经》置于早期宗法社会与农耕文明的背景下考察,而非仅仅视为诗歌的汇编。重点探讨“风、雅、颂”三部分的社会功能与文学特征的差异。“风”部分的乡土气息、劳动场景与爱情悲欢,如何构成了中国现实主义文学的第一个高峰。我们将细致分析“赋、比、兴”的运用,尤其关注“比”手法的含蓄蕴藉,如何为后世叙事和抒情定下基调。例如,如何从《氓》中读出女性在宗法制度下的生存困境,以及《伐檀》中对劳者与不劳者的朴素批判。 第二章: 浪漫的呐喊与巫术的残响:《楚辞》的浪漫主义开端 与北方的质朴相对,本章聚焦于南方的瑰丽与怪诞。《楚辞》被视为中国文学史上第一位伟大诗人屈原的个人情感投射,其“香草美人”的政治隐喻体系是解读楚辞的关键。我们将探讨其受巫楚文化影响的浪漫色彩、奇特的想象力与夸张的辞藻,是如何突破《诗经》的写实传统,开辟中国文学的浪漫主义源流。重点剖析《离骚》的结构,理解它如何构建了一个既是个人求索又是国家悲剧的宏大叙事空间。 第三章: 哲人的笔墨与权谋的智慧:诸子散文的理性之光 先秦时期是“思想的黄金时代”,文学成就亦不容忽视。本章将诸子散文视为一种高度凝练、充满逻辑力量的文体艺术。我们将对比《论语》的对白式亲切、《孟子》的雄辩气势与《庄子》的汪洋恣肆。尤其关注庄子寓言的文学手法——其打破现实逻辑的叙事技巧,如何实现对世俗价值的颠覆性批判,以及其对后世小说、禅宗文学的深远影响。 第二部分: 帝国之声——汉代文学的形制确立 第四章: 汉赋的鼎盛与衰微:气势与形式的辩证统一 汉代文学的标志是“赋”的成熟。本章详述汉赋从屈原辞赋的抒情基调,转向司马相如、扬雄所代表的铺陈排比、极尽华丽的“大赋”形态。我们将分析大赋在宫廷庆典、政治颂扬中的意识形态功能,并辨析其结构——如何通过细致入微的描写来营造极度的繁盛感。同时,也会触及后期小赋的转向,以及其如何为近体诗的格律奠定基础。 第五章: 史传文学的巅峰:太史公的“悲悯情怀”与人物塑造 尽管《史记》属于史学著作,但其叙事艺术和人物刻画已臻文学化高峰。本章探讨司马迁如何运用“互见法”、对比手法和个性化的传记结构,塑造出项羽、刘邦、刺客等一系列不朽形象。重点分析其叙事中的情感介入——那种对历史命运的深沉悲悯,使《史记》超越了单纯的史书,成为中国传记文学的典范。 第三部分: 个体的觉醒——魏晋风度的精神探寻 第六章: 建安风骨:乱世中的慷慨悲歌与个体反思 在汉末战乱与曹氏父子的政治角力中,文学呈现出前所未有的沉郁与刚健。《建安文学》不再是歌颂盛世,而是直接面对生命无常与政治动荡。本章将曹丕、曹植、"三曹"的创作风格进行对比,尤其聚焦于曹植“骨气奇高”的抒情模式,以及建安风骨如何标志着中国知识分子开始将目光聚焦于“自我”的价值与命运。 第七章: 玄学与山水:竹林名士的审美转向 魏晋时期,玄学的兴起带来了精神上的“内转”。本章探讨“竹林七贤”的思想与文学实践。重点分析嵇康的“非汤武而薄周孔”的叛逆精神,以及阮籍的“旷达”与“独往”。在审美上,山水诗的萌芽(如谢灵运的出现之前)如何开始摆脱政治功用,追求纯粹的自然之美和隐逸的哲思。 第八章: 文笔的革新:永明体与永恒的抒情诗人陶渊明 本章将细致研究永明声律说的出现,它标志着中国诗歌对形式美学的自觉追求。但真正的转折点是陶渊明。他以极其朴素的语言,重返田园,将哲学思考与日常生活融为一体。我们将解析陶诗中“真”与“拙”的魅力,理解其如何完成了从“政治抒情”到“生命体验”的伟大过渡,对后世产生了无法估量的影响。 第四部分: 诗歌的巅峰——盛唐气象的磅礴 第九章: 初唐的奠基与格律的定型:从宫廷到边塞 初唐是孕育盛唐的准备期。本章分析了“上官体”的审美局限性,以及陈子昂如何以复古之声,呼唤汉魏风骨的回归。重点分析“格律诗”的最终确立,特别是律诗在音韵、对仗上的精妙要求,如何成为唐诗得以达到巅峰的坚实结构。边塞诗的兴起,如王绩、高适,如何将家国情怀与辽阔的地理空间相结合。 第十章: 李白的浪漫绝唱:酒入豪肠,七分酿成了月光 李白是盛唐精神的化身。本章深入分析其诗歌中强烈的浪漫主义特质,这种浪漫并非仅是夸张,而是对个体自由意志的极致表达。探讨其诗歌中“仙气”的来源——道家思想的影响、侠义精神的融入,以及他如何运用极具冲击力的想象力,描绘出超越现实的壮阔意境。 第十一章: 杜甫的史诗精神:沉郁顿挫中的人文关怀 杜甫被誉为“诗史”。本章的核心在于分析“沉郁顿挫”的风格如何与其“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想相统一。我们将通过“三吏三别”等作品,展示杜甫如何将国家命运、战乱之苦与民间疾苦编织进诗歌结构中,其深厚的人文关怀和对音律的精妙控制,代表了近体诗的最高成就。 结语:唐诗的遗产与文脉的延续 本章将简要回顾唐代诗歌的多样性,如王维的禅意山水、白居易的新乐府运动,总结唐诗如何将中国古典文学推向了一个前无古人、后难来者的艺术高峰,并为宋词、元曲等后续文学形态提供了不竭的灵感源泉与形式基础。本书的最终目标,是让读者在领略这些伟大作品的艺术魅力的同时,洞悉其背后所承载的中国知识分子精神世界的演变轨迹。

作者简介

韩高年

1971年生,文学博士,西北师大文史学院教授、博士研究生导师。从事中国古代文学研究与教学工作,主要研究方向为先秦两汉文学与文化。著有《诗赋文体源流新探》(巴蜀书社2004年)、《礼俗仪式与先秦诗歌演变》(中华书局2006年)等学术专著四部。发表学术论文60余篇,多篇论文被中国人民大学复印资料《中国古代近代文学研究》全文转载。多次参与国家社科基金项目,屡次获得省部级奖项。2009年被选为甘肃省领军人才,入选教育部新世纪优秀人才扶持计划。

目录信息

先秦文学 中国文学的摇篮——上古神话 我国第一部诗歌总集——《诗经》 《左传》:叙事文学的最佳范本 《老子》:失意文人的精神家园 孔子和语录体散文《论语》 《孟子》:论辩散文的典范 庄子笔下瑰奇浪漫的哲理散文 《苟子》:儒家思想集大成之作 伟大的爱国诗人屈原与楚辞 《战国策》:纵横捭阖的历史散文 宋玉与中国文学中悲秋伤逝的永恒母题 先秦寓言的渊薮——《韩非子》秦汉文学 李斯和《谏逐客书》 才高见妒的文学家贾谊 刘安和《淮南子》 汉赋代表作家司马相如 滑稽文人东方朔和他的游戏之作《答客难》 司马迁与史传文学的典范之作《史记》 扬雄及其辞赋 汉乐府叙事诗中的双璧:《陌上桑》与《孔雀东南飞》 班固与我国第一部纪传体断代史《汉书》 张衡对后世文学的多方面贡献 文人五言诗的压卷之作:《古诗十九首》 东汉政论文的代表:《论衡》与《潜夫论》魏晋南北朝文学 “三曹”“七子”与建安文学 竹林七贤与正始文学 西晋文坛的双子星座:陆机、潘岳 左思、刘琨对建安风骨的继承 “中兴第一”郭璞和游仙诗 《搜神记》与鬼怪世界 陶渊明和他的田园牧歌 狂傲放浪的山水诗人谢灵运 《世说新语》与魏晋风度 文学批评家刘勰和《文心雕龙》 庾信文章老更成 南北朝民歌隋唐五代文学 初唐四杰 陈子昂与“唐诗风骨” 王维和山水田园诗 “诗仙”李白 边塞诗人高适、岑参 “诗史”杜甫 大历诗坛百态 韩愈、孟郊与崇奇尚怪之风 白居易与元稹 杜牧、李商隐与晚唐文坛 唐代传奇小说与市井百态 花间鼻祖温庭筠 “词中之帝”李煜宋辽金文学 王禹偁与宋初文坛 柳永词的市井情调 闲雅隽永的晏殊 文坛领袖欧阳修 苏轼的人生与创作 黄庭坚与江西诗派 富艳精工的周邦彦词 婉约词人李清照 历代诗人之冠:陆游 爱国词人辛弃疾 江湖雅士姜夔与吴文英 民族英雄文天祥的《正气歌》 元好问与金代诗歌元代文学 《全相平话五种》与元代说话艺术 关汉卿与《窦娥冤》 白朴和《梧桐雨》 王实甫和《西厢记》 马致远与元初散曲 郑光祖和《倩女离魂》 南戏“四大传奇” 张可久与元末散曲 回族诗人萨都剌 高明和《琵琶记》 为梅而生的诗人王冕明代文学 罗贯中与《三国演义》 施耐庵与《水浒传》 刘基和寓言名作《郁离子》 文坛宗主李梦阳 吴承恩的《西游记》 “狂人”徐渭和《四声猿》 王世贞及其文学创作 叛逆文人李贽 汤显祖与《牡丹亭》 兰陵笑笑生的《金瓶梅》 袁宏道兄弟三人的创作 冯梦龙与“三言”清代文学 身仕两朝的诗人钱谦益与吴伟业 顾炎武与清初诗坛 王士稹与康熙诗坛 纳兰性德和他的词作 洪异和《长生殿》 蒲松龄与《聊斋志异》 吴敬梓和《儒林外史》 曹雪芹与《红楼梦》 袁枚的生平和创作 桐城派的古文创作 地方戏的勃兴和京剧的诞生 李汝珍与《镜花缘》近代文学 首开风气的诗人龚自珍 英雄的颂歌:《三侠五义》 落魄名士陈森的《品花宝鉴》 黄遵宪与“诗界革命” 李宝嘉的《官场现形记》 女侠诗人秋瑾 刘鹗的《老残游记》 苏曼殊和他的哀情小说 南社诗人柳亚子 汪笑侬与京剧改良
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读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程中,我最深刻的感受是它在“通”与“专”之间做出的某种取舍,并且明显倾向于“通”的那一端,导致在某些关键的历史节点上,那种抽丝剥茧的细腻分析略显不足。比如,魏晋玄学的兴起对文学的影响,书中提到了“竹林七贤”的洒脱,但对于当时士人如何在政治高压下,通过对老庄哲学的重新阐释,来构建一种精神上的避难所,并如何将这种“清谈”的风气渗透到山水诗和骈文的创作中,描绘得不够立体。我期待的是一种更具画面感的重现,仿佛能闻到那个时代空气中弥漫的香草气息与颓废之美。此外,对于一些文学流派的兴衰交替,书中的论述常常是点到为止,缺乏对驱动这些变化的社会经济基础和思想观念演变的深入探讨。这使得文学史的演进,看起来更像是一连串孤立的事件集合,而非有机生长、相互影响的生命体。总而言之,它提供了框架,却未能将血肉丰满地填充进去。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格,坦白说,初看之下颇具亲和力,仿佛一位学识渊博的朋友在与你娓娓道来。然而,随着阅读的深入,这种亲切感渐渐被一种略显程式化的叙述模式所取代。尤其是涉及到近现代文学的转型时期,那段历史的复杂性、矛盾性、以及思想的激烈碰撞,似乎被一种过于平稳的笔调轻轻带过了。例如,新文化运动时期,白话文的倡导不仅仅是语言形式的革新,更是对传统价值体系的颠覆,其中蕴含的巨大社会张力,在书中被处理得过于温和,缺乏对“新青年”们那种破釜沉舟的勇气和迷茫的真实刻画。我希望看到更多关于翻译文学对本土创作冲击的案例分析,以及不同地域、不同阶层作家声音的差异性,而不是一味强调主流思潮的演进。这种“大而全”的叙事倾向,不可避免地牺牲了对那些边缘化、但同样重要的声音的关注,使得历史的厚度感有所减弱,显得有些单薄。

评分☆☆☆☆☆

从结构布局上来看,这本书的章节划分清晰明了,时间线索梳理得井井有条,这是其优点所在,便于读者快速建立一个宏观的认知蓝图。但问题在于,文学史的魅力往往在于那些穿透时空的思想火花,而这本书在捕捉这些“灵光一闪”的瞬间时,显得有些力不从心。例如,在介绍宋代理学的兴盛对文学的制约时,并未充分阐释这种理学精神如何潜移默化地影响了士人对情感表达的克制与内敛,从而使得宋代诗词在婉约派达到极致后,向更内省、更哲思的方向发展,这种内在逻辑的推演不够清晰。我更倾向于那种能够将文学作品与当时的哲学思潮、甚至自然环境相结合进行分析的解读方式,让历史的各个侧面相互印证。这本书提供的是一个漂亮的骨架,但骨架上的皮肉和筋络,还需要读者自己去补充和感知,它更像是一份优秀的“参考提纲”,而不是一本能让人沉浸其中的“深度体验报告”。

评分☆☆☆☆☆

这本所谓的“读懂”中国文学史的著作,从我个人的阅读体验来看,更像是一份精心挑选的导览图,而不是一幅全景式的地图。它显然试图用一种极为精炼的方式,将数千年的文学演变浓缩进有限的篇幅里,这对于初涉此领域的读者来说,或许是种福音,但对于有着一定基础的求知者而言,那种略显仓促的跳跃感是难以忽视的。例如,在唐诗宋词的巅峰时期,作者似乎更侧重于罗列代表人物及其核心贡献,对于作品背后深层的时代精神、审美范式的转换,挖掘得不够深入。比如李白与杜甫的并峙,往往被简化为豪放与沉郁的二元对立,而忽略了他们在社会变革前夜所共同承载的文人情怀的复杂性。再论及明清小说,虽然四大名著的地位毋庸置疑,但对于《金瓶梅》的艺术成就及其对世俗人情的深刻洞察,或是对“拟话本”向成熟章回体演变过程中,叙事技巧和人物塑造的细微迭代,介绍得较为简略,让人总感觉隔着一层薄纱看月亮,美则美矣,却少了些许触及本质的力度。它更像是一本高质量的教科书的目录扩充版,旨在让你知道“有什么”,而非彻底“理解为什么”。

评分☆☆☆☆☆

这本书在选材上的平衡性值得商榷。它似乎过分依赖于那些已经被文学史高度定型的经典篇目和作家,这在建立基础认知时无可厚非,但却也固化了读者对文学史的固有印象。对于那些在特定历史时期闪现光芒,但后来影响力稍逊的作家群体,或是那些在民间流传甚广但鲜少进入学院殿堂的“非主流”文学形式,比如宋代的“话本”在市井中的传播细节,或是明清时期的地方戏曲文体发展脉络,介绍得非常保守,信息量极少。我阅读的期待是,能有更多关于“文学如何被大众接受和改造”的动态过程的描述,而非仅仅停留在“谁写了什么伟大作品”的静态总结上。这种过于聚焦于主流经典的倾向,使得整个文学图景显得有些单一化,缺乏那种百花齐放、泥沙俱下的历史真实感,让人在读完合上书本时,总感觉自己掌握的知识点是标准化的,缺乏个性化的发现和思考空间。

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这本书绝对是“作者”的研究生写的,什么PARTY.美眉,看得我乳酸

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