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《鲁迅杂文精选(新课标)》内容简介：鲁迅先生的杂文具有透辟的思想洞察力、锐利的文化批判力和强烈的艺术感染力，通过不拘一格的形式，以及寓热情于冷峻之中的文笔，抨击了时政、鞭挞了习俗、揭示了生活的哲理。将诗和政论结合在一起的风格，后来被人们称之为“鲁迅风”。鲁迅杂文开创了现代杂文的新风，影响了一代又一代的杂文作者。
《万古楼观：中国古代园林艺术的诗意栖居》 内容简介 《万古楼观：中国古代园林艺术的诗意栖居》并非仅仅是一部关于建筑或园艺的图录，它是一部深入探寻中国古代文人精神世界与自然哲思的恢弘画卷。本书聚焦于宋元明清时期，一个中国园林艺术发展至鼎盛，并与士大夫阶层的审美情趣、哲学思想、乃至日常生活紧密交织的黄金时代。 全书以“意境”为核心，摒弃了传统园林史书籍中冰冷的年代划分和客观的形制描述，转而采取一种更具人文关怀和文学性的视角，探究中国古典园林是如何从单纯的物理空间，升华为承载个体生命体验、寄托士人理想的“精神栖所”。 第一章：天人合一的哲学底色——山水情结的诞生 本章追溯了中国园林思想的源头。我们探讨了魏晋玄学中“坐忘”与“空”的观念如何渗透到对自然摹仿的渴望中。不同于西方园林追求征服与秩序，中国园林自始至终都秉持着“师法自然”的原则。重点分析了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园意象，如何成为后世园林设计中追求“野趣”与“天真”的永恒母题。通过对《庄子》中“逍遥游”思想的解读，阐明了园林作为一种介于“有”与“无”之间的媒介，如何帮助居住者实现精神上的自由。 第二章：咫尺之内再造乾坤——格局与微缩的艺术 本章深入剖析了中国园林最核心的造园手法——“缩景”。我们详细考察了叠山理水的精妙技艺。不同于江南私家园林中精致巧妙的堆石，北方皇家园林（如颐和园的前身）则展现出开阔宏大的格局。书中配有大量清代园林图档的细节分析，展示了工匠们如何通过“借景”、“对景”的手法，将远处的山峦、天空纳入有限的院落之中。重点解析了叠山时对“势”与“气”的把握，以及如何利用漏窗、月洞门等“框景”构筑，使人行走其间，如同在广袤的山林中游历。 第三章：水的哲学——镜鉴、流动与生命之源 水在中国园林中扮演着多重角色。本章将水景的运用提升到哲学高度。它不仅是视觉的焦点，更是声音的载体（泉声、竹韵）、时间的流逝（落花入水）、以及心境的映照（静水如镜）。本书细致对比了北方王府的“池”与江南私园的“湖”的差异。北方多求其博大与开阔，象征权力与胸襟；而江南则偏爱曲折蜿蜒的“溪”与“池”，追求步移景异的私密感。尤其探讨了苏州网师园中精巧的水路设计，如何通过暗渠和曲径引导观者的视线和脚步，实现空间节奏的张弛有度。 第四章：诗词入画——文人修身养性的空间载体 园林是文人“以诗为景，以景为诗”的实践场所。本章将重点考察园林中的匾额、楹联和题咏。这些文字不仅仅是装饰，它们是园林精神的钥匙，引导观者进入设计者预设的文化情境。例如，解析了某些书房外的匾额，如何暗示居住者对功名利禄的淡泊，以及对修身养性的追求。我们详细分析了“曲径通幽”的设计理念，它并非真的要让人迷路，而是象征着求道过程中的曲折与艰辛，只有通过耐心探索，方能抵达最终的“悟”——即那豁然开朗的“幽”境。 第五章：时间的维度——园林中的四季更迭与生命循环 中国园林深刻理解时间的流逝。本书不仅关注了春日花木的繁盛，更重视秋日萧瑟与冬日枯雪之美。我们分析了设计师如何通过种植不同时令的花草树木，如腊梅、竹子、山茶，来“安排”四季的更替，确保园林在任何时间点都能呈现出一种“恰到好处”的韵味。尤其关注了园林中的亭台楼阁，它们是观赏特定自然景观的最佳“时间点观测站”。一座亭子，可能专为在某一特定角度观看日出或月落而建，这体现了对短暂瞬间的极致珍惜。 第六章：空间的隐喻——院落、墙体与内外世界的对话 墙在中国园林中并非简单的界限，而是区分“人世”与“仙境”、“喧嚣”与“宁静”的媒介。本章探讨了围墙的艺术——高低错落、曲折回环的墙体如何制造出层次感和心理上的期待。解析了抄手游廊的功能，它既是遮风避雨的通道，也是连接不同景区的叙事线索。通过对空间序列的分析，揭示了园林设计中“藏”与“露”的辩证关系，即通过有意识的遮蔽，来强化最终展示的景色的震撼力与珍贵感。 结语：现代回响 本书最后展望了中国古典园林对当代建筑与景观设计的影响，强调其在现代城市高压环境下，仍能提供一种回归自然、寻求内心平静的东方智慧。 本书特色： 文史结合，深入肌理： 不仅描述“是什么样”，更探究“为什么是这样”，将美学、哲学、文学融入对造园技艺的分析中。 图文并茂，细节考究： 辅以大量珍稀的手绘图、历史文献插图及现代高精度摄影，力求还原园林的真实神韵。 摒弃窠臼，重塑体验： 强调园林的“可游性”和“可居性”，带领读者进行一次精神上的“园中漫步”。 适合人群： 对中国传统文化、建筑美学、古典园林艺术有浓厚兴趣的读者；景观设计师、历史学者、以及寻求内心宁静的都市人。
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