This Oscar Wilde classic features an introduction, author bio, discussion questions, recommended reading and suggested reading lists as well as excerpts from "Les Fleurs Du Mal" by Charles Baudelaire, in the original French.
王尔德生于都柏林的一个家世卓越的家庭,是家中的次子,全名为:奥斯卡·芬葛·欧佛雷泰·威尔斯·王尔德(Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde)。他的父亲威廉姆·王尔德爵士是一个外科医生,他的母亲是一位诗人与作家。王尔德是一个优秀的学生,他获得了都柏林圣三一学院(Trinity College)的奖学金,1874年,他进入牛津大学迈格德林学院(Magdalen College)学习。在牛津,王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美影响,并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品,这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。当时,虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项,但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在社会上已经小有名气,一些杂志甚至刊登着讽刺他的文章。
1882年,王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座,两年后他与 Constance Lloyd 成婚,两名儿子 Cyril 与 Vyvyan 亦分别在1885年与1886年出生。1887年王尔德成为一家妇女杂志的执行总编辑,那上面发表着他的一些小说、评论和诗。王尔德的作品以其词藻华美、立意新颖和观点鲜明闻名,他的第一本小说道林·格雷的画像发表于1891年,之后他又发表了散文《社会主义下人的灵魂》,这两部作品都十分成功,但真正为王尔德赢得名誉的是他的戏剧作品。可以说他的每一部戏剧作品都受着热烈的欢迎,有一个时期,伦敦的舞台上竟同时上演着他的三部作品。
维多利亚女王时代的英国上流社会市侩腐朽,新旧风尚的冲突激烈,王尔德的自由作风和大胆的政治作风很快使他成为了这场冲突的牺牲品。1895年,昆斯拜瑞侯爵(Marquess of Queensberry)因儿子阿尔弗瑞德·道格拉斯(Lord Alfred 'Bosie' Douglas)与王尔德交往而令到父子不和,并公然斥责王尔德是一个 "somdomite"。对此,愤怒的阿尔弗瑞德叫王尔德立刻上诉告侯爵败坏他的名誉,可惜王尔德不但上诉失败,更被反告曾“commit acts of gross indecency”。根据当时英国苛刻的刑事法,王尔德被判有罪,在瑞丁和本顿维尔监狱服了两年苦役。这两年,王尔德停止了戏剧创作,而构思了诗作《瑞丁监狱之歌》和忏悔录《深渊书简》,在这两部作品中已很难寻得唯美主义的影响。在王尔德服刑期间,Constance与两个孩子改姓为Holland兼移居意大利,而他大多数的朋友则对他避之唯恐不及,当中只有寥寥数人如戏剧作家萧伯纳仍挺身维护他。
1897年获释后,王尔德立刻动身前往巴黎,对于英国他失望透顶,不再有丝毫留恋。其后他为了两名孩子曾尝试与Constance复合,但阿尔弗瑞德亦同时表示想与王尔德重归如好,最后王尔德放弃两名孩子而选择了阿尔弗瑞德。王尔德在以假名居住法国期间完成并出版了《瑞丁监狱之歌》,之后与阿尔弗瑞德同游意大利,但几个月后,两人再次分手。1900年王尔德终于在好友Robert 'Robbie' Ross 帮助下改信天主教,在同年11月30日因病于巴黎的亚尔沙斯旅馆(Hotel d’Alsace)去世,享年46岁,死时只有Robbie与另一朋友陪伴。
以前一直流传说,其实格林童话的原版是充满血腥和残忍;安徒生童话呈现的,也不仅仅是供小孩子阅读的故事。其实不奇怪,写童话的人是成人,优秀的童话总是能够折射出社会最真实的一面。从 另一个角度说,写童话的人,是看透了社会本质和人性,甚至感受到一些无法言表、在日常...
评分“丑是七大美德之一。”亨利勋爵说。 看看天主教的七大美德:忠诚、希望、仁爱、谨慎、公正、坚毅和克制,几乎包含了人们所认同的所有高尚,但却使“美貌”这一历史的永恒追求缺席,甚至连末席都无法占上。 但是至今却又无数人对这一话题梦寐以求,他们内心的冲动、...
评分道连.葛雷的画像 想不到奥斯卡.王尔德的这本小说是荣如德译的。天涯上听人讨论陀思妥耶夫斯基的书谁译的最好,大多都支持荣的译本,尤其是《群魔》。可我已读过的陀书,不可原谅的没有一个是荣译的。 言归正传。 画像不能立体的反映一个人,它只能表现人的一部分,就像《国王...
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评分是因为文学课老师要求这个学期要看一个小说,还要写评论才坚持着看完的。看完之后并无多大感觉,但是写完作业后,大概是多了些理解,就开始很喜欢这本书。 就把作业的一部分粘出来当评论吧~ It is said that for an artist, his best autobiography is his own works. The a...
我必须承认,这部作品中那股强烈的“颓废美学”气息,是它最让人难以忘怀的特质。它似乎在宣告:颓废本身也可以成为一种艺术形式,一种对平庸、对世俗道德的最高级别的蔑视。那些对于服饰、室内装饰、乃至一场下午茶的细致入微的描写,与其说是背景铺陈,不如说是人物精神状态的外化。它们共同构建了一个坚不可摧的审美堡垒,将主角和外界的粗粝现实隔离开来。然而,这种对极致感官体验的追求,也带来了一种令人窒息的孤独感。主角看似拥有了一切,却失去了与真实世界连接的桥梁。这种强烈的反差,尤其是在关键人物的几次关键性交谈中被凸显出来。作者似乎在用一种极其优美、几乎是谄媚的笔触,描绘着一个注定自我毁灭的灵魂,这种矛盾的魅力,让人欲罢不能,也让人在合上书本后,长时间陷于沉思之中,思考“美”与“真”之间的永恒张力。
评分这本书的叙事节奏和氛围营造功力,实在令人叹为观止。它不像某些小说那样急于抛出高潮,反而更像是一场漫长的、精心编排的交响乐,每一个乐章都有其存在的必要性和独特的韵味。我尤其欣赏作者处理时间流逝和道德腐蚀的方式——那种不动声色的,润物细无声的侵蚀感,远比血腥的冲突来得更加震撼人心。当故事推进到中后期,那种潜藏在华丽外表下的巨大空虚感和绝望感开始像藤蔓一样缠绕上来时,读者的心也跟着一同下沉。它不是那种一目了然的善恶二元论,而是在探讨:当一个人将所有价值都锚定在永恒的“表象”之上时,内在的“实质”会付出何种代价?这种哲学层面的探讨,穿插在那些优雅的对白和奢靡的场景描述中,使得阅读体验极富层次感。它要求读者慢下来,去品味那些藏在字里行间的隐喻和反讽,否则很容易错过那些真正精彩的、推动情节和主题发展的关键暗线。
评分与许多经典作品不同,这本书的对话部分简直是文学教科书级别的存在。那些充满智慧的、机锋四起的辩论,字字珠玑,读起来酣畅淋漓,完全不需要担心会感到沉闷。每个人物,即便是仅仅出场几次的配角,其口吻和立场都清晰可辨,充满了那个时代的知识分子特有的尖锐和机敏。我常常需要停下来,反复咀嚼某些精妙的问答,因为它们不仅仅推动了情节,更像是一篇篇独立的哲学小品,充满了对十九世纪维多利亚时代虚伪的社会规范的辛辣嘲讽。阅读这些对话时,仿佛置身于一间烟雾缭绕的沙龙,听着最聪明的人们互相交锋,那种智力上的刺激是难以言喻的。这种高度风格化的语言,赋予了整个故事一种近乎戏剧性的张力,使得即便是看似平静的场景,也暗流涌动,充满了潜在的冲突。
评分奥斯卡·王尔德的这部作品,简直是一场感官的盛宴,文字的华彩让人目不暇接。初读时,我被那种极致的唯美主义深深吸引,仿佛每一个句子都被精心雕琢过,闪烁着令人炫目的光芒。那种对美、对艺术、对感官享乐的无度追求,在故事中被渲染得淋漓尽致,仿佛能透过纸页闻到伦敦上流社会那混合着香水、雪茄和陈年美酒的气息。主人公身上那种近乎神性的魅力,以及他与周围世界产生的微妙张力,构建了一个既诱人又危险的迷宫。阅读的过程,就像是跟随一位技艺高超的魔术师,一步步走进一个被魔法笼罩的精致舞台,你明知后方潜藏着陷阱,却无法抗拒那光怪陆离的表象所带来的巨大诱惑。特别是对人物内心挣扎的细腻描摹,那种在道德边缘徘徊,却又沉醉于自身特权的复杂心境,使得人物的形象立体得如同活物,让人在批判的同时,又忍不住产生一丝同情。那种对社会虚伪性毫不留情的揭露,更是直击要害,每一次翻页都像是一次对既有观念的温柔而坚决的颠覆。
评分说实话,这本书初读时,感觉更像是一场优雅的、充满讥诮意味的社会讽刺剧,但随着阅读的深入,我体会到了一种深刻的悲剧内核。它不仅仅是关于一个人的堕落,更是对“艺术为人服务”还是“人为艺术牺牲”这一议题的深刻拷问。那种对永恒青春的执念,最终导向的却是精神上的僵化和情感上的麻木,这才是最令人毛骨悚然的地方。作者的高明之处在于,他从未直接给出道德审判,而是将后果清晰地展示给读者。我们目睹了一个灵魂如何一步步将自己封闭在由虚荣心铸成的精致牢笼中,直到最后,外在的完美与内在的腐朽之间产生了不可调和的裂痕。这种对人类内心幽暗角落的探索,用如此精致、如此令人愉悦的笔法呈现出来,形成了一种强大的、令人不安的反差美学,让人在赞叹其文学成就的同时,也对人性中那种对自我欺骗的巨大需求,感到一种深入骨髓的寒意。
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