中国的五十六个民族

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出版者:
作者:陈海汶 编
出品人:
页数:120
译者:
出版时间:2010-4
价格:100.00元
装帧:
isbn号码:9787532267644
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中国的五十六个民族》内容简介:中国,拥有世界最古老的文明,历史遗迹和文化传统延绵5000年之久而从未中断。从遥远的古代起,中华民族的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国的大地上。千百年来,各民族融入一条中华血脉,同呼吸、共命运,用勤劳和智慧共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化,共同捍卫了统一的多民族国家。一部厚重的中国史,就是一部中国各民族诞生、发展、交融并共同缔造统一国家的伟大历史。

《光影交错的时代回响:二十世纪中国社会变迁录》 作者:李明德 出版社:九州文化出版社 ISBN:978-7-80199-XXXX-X 字数:约 45 万字 --- 内容提要 本书是一部聚焦于二十世纪(1900年至1999年)中国社会剧烈变革的宏大叙事。作者李明德,以其深厚的史学功底和敏锐的社会洞察力,摒弃了单一的宏大叙事框架,转而采用“点、线、面”结合的叙事策略,力求还原一个多层次、充满张力的近代中国图景。全书以时间为轴线,但更注重社会结构、生活方式、思想观念以及物质文化的演变轨迹,探讨了在内忧外患与自我革新之间,中国社会是如何艰难地完成从传统农业文明向现代工业文明转型的历史过程。 本书并非一部政治史或军事史的简单罗列,而是将笔触深入到社会肌理的微观层面,关注普通民众在时代洪流中的命运浮沉,以及精英阶层在面对“数千年未有之大变局”时所展现出的不同抉择与挣扎。 --- 详细章节结构与核心议题 全书共分为六大部分,二十四章,辅以大量珍贵的历史图片和档案资料(书中将配有图注说明,但此处为文字介绍): 第一部分:旧世界的裂痕与新思潮的萌芽 (1900-1919) 本部分聚焦于清末民初的转型期。 核心议题: 传统士绅阶层的瓦解与重塑、教育制度的西化冲击、城市化初期引发的社会矛盾。 “新学堂”与“旧书院”的对峙: 探讨新式教育体系的建立如何从根本上动摇了科举制度培养出的社会精英的合法性。分析留学生群体回国后,在政治理想与地方治理能力上的巨大落差。 商业资本的萌动与地域经济的重构: 考察民族资本主义在沿海通商口岸的初步发展,以及它与传统票号、行会的复杂博弈。关注近代交通工具(铁路、轮船)对传统人际网络和贸易路线的颠覆性影响。 家庭伦理的松动: 分析“女学堂”的兴起对传统“三从四德”观念的冲击,以及早期自由恋爱思潮在知识分子群体中的试探性实践。 第二部分:军阀混战下的社会韧性与地方自治的尝试 (1920-1927) 此阶段中国社会被碎片化的权力结构所笼罩,但民间社会并未完全停滞。 核心议题: 权力真空下的社会秩序维护、民间社团的兴衰、以及城市娱乐文化的发端。 “地下社会”的崛起与规训: 深入分析帮会、青帮等半合法组织的扩张,它们如何填补了国家政权在基层治理上的空白,以及与新兴警察制度的互动关系。 “新青年”的都市想象: 描绘五四运动后,北京、上海等大都市作为文化试验场的角色。探讨文学社团、戏剧团体如何通过艺术形式批判传统,塑造新的审美趣味。 乡村的压力锅: 考察军阀征派兵饷对传统农户的挤压,以及由此催生的早期农民运动的雏形,强调社会张力的积累过程。 第三部分:国民政府的整合尝试与现代性的渗透 (1928-1937) 本书将这一时期视为中国现代化进程中的一次关键“整合期”,关注国家权力向腹地的扩张与遇到的阻力。 核心议题: 城市规划与“模范都市”的构建、法律体系的现代化改革、以及新兴消费文化的普及。 “国家标准”的推广: 详细分析国民政府在度量衡、货币、邮政等方面的标准化努力,以及这些改革在不同地域接受程度的差异。 卫生观念的革命: 探讨公共卫生运动、疫苗接种、以及现代医院体系的建立,如何缓慢地改变中国人的死亡率和健康认知。 大众传媒的塑造力: 分析报纸、杂志、月份牌等大众媒介在塑造统一的“国民身份认同”中的作用,特别是对城市中产阶层的心理影响。 第四部分:战争创伤与社会结构的重塑 (1937-1949) 抗日战争和随后的解放战争对中国的社会结构造成了不可逆转的破坏与重塑。 核心议题: 战时经济的运行机制、知识分子的流亡与觉醒、以及社会阶层在极端环境下的重组。 “大后方”的社会生态: 重点考察西南联大及其他内迁机构所代表的文化精英的坚守与牺牲,以及陪都重庆的物资黑市与投机经济的繁荣。 家庭经济的极端化: 分析战争对传统大家庭的冲击,女性角色在维持生计中的作用显著增强,以及“失踪人口”带来的社会信任危机。 解放区的社会实验: 侧重于中共在根据地推行的土地改革初期尝试,以及其在社会动员和基层组织建设上的创新。 第五部分:计划经济下的社会重塑与集体化 (1950-1965) 新政权建立后,对社会资源的全面规划与对传统社会关系的彻底解构。 核心议题: 城市单位制度的形成、家庭结构向核心家庭的转变、以及意识形态对日常生活话语权的争夺。 “工作单位”的伦理与权力: 剖析“单位”如何取代地域和血缘,成为个人社会身份、医疗保障、乃至婚恋关系的核心决定因素。 “新式婚姻”与户籍制度的巩固: 考察《婚姻法》的实施如何冲击包办婚姻,以及户籍制度对人口流动和城乡二元结构的固化影响。 “大跃进”的社会后果: 侧重于人民公社化运动对传统乡村生产关系和集体心理的颠覆性影响,以及由此引发的社会记忆的复杂性。 第六部分:动荡、开放与面向未来的探索 (1966-1999) 本书的最后部分探讨了文化大革命对社会共识的破坏,以及改革开放后社会生活的复杂回归。 核心议题: 身份的重新定位、市场经济对社会分层的再造、以及信息时代的初步影响。 “失落的一代”的回归与适应: 分析上山下乡运动结束后,知青群体重返城市后在就业、婚姻和心理健康方面面临的长期挑战。 “单位制”的松动与个体意识的浮现: 考察80年代初期的思想解放运动,以及个体户、商品经济的出现,如何开始瓦解僵化的单位权力体系。 城市空间的裂变: 详述90年代以来,商品房的出现、私家车的进入以及互联网(早期)的渗透,如何加速了城市景观的重构,并为个人提供了前所未有的流动性与选择权。 --- 史学方法与特色 本书最大的特点在于其“微观史观与社会网络分析”的结合。作者通过对大量地方志、私人日记、行业协会档案(如近代工厂的工会记录、城市里弄的自治章程)的梳理,力求重建被宏大历史叙事遗漏的“中间层次”——即市民阶层、手工业者、专业技术人员等群体的真实生活状态。 李明德教授坚持认为,理解二十世纪的中国,必须理解“慢”与“快”的交织:传统生活方式的顽强惯性(如宗族观念、地域认同)与外来现代性力量的剧烈加速之间的永恒张力。本书不提供单一的“成功”或“失败”的论断,而是展现了一百年来,中国人是如何在物质匮乏与精神追求、集体主义与个人解放之间,不断摸索、试错,最终塑造出现代中国的复杂底色。 本书适合历史研究者、社会学爱好者,以及所有希望深入理解当代中国社会结构和国民性根源的读者阅读。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书在叙事结构上展现出一种非常独特的、近乎散文诗般的流动感,它没有采用那种刻板的、教科书式的分类罗列,而是通过一系列相互交织的故事和侧面描写,将宏大的文化图景缓缓铺展。我特别喜欢作者在描述某个民族的迁徙历史时所采用的笔法,那种带着宿命感的叙述,时而磅礴大气,时而又细腻得如同耳边的低语,让人忍不住跟着文字的情绪起伏。这种叙事方式的妙处在于,它让你在不知不觉中就被带入到那些遥远的生活情境之中,而不是被动地接收知识点。例如,书中对某个北方民族冬季围炉夜话的描绘,没有过多介绍他们的服饰或宗教,而是聚焦于炉火的温度、食物的香气以及长者讲述的古老传说,这种“在场感”是其他许多民族志著作难以企及的。唯一让我略感遗憾的是,这种过于文学化的处理,有时会让那些对特定社会结构或经济模式感兴趣的读者感到意犹未尽,希望能在某些关键节点上,增加一些更具分析性的论述来平衡这种诗意与严谨的张力。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的学术严谨性给予高度肯定,尽管它的阅读体验非常流畅,但这绝非意味着内容的肤浅。作者显然投入了大量的田野调查时间,许多细节的捕捉细致入微,达到了令人称奇的地步。比如,书中对某个高原牧民家庭中不同成员的职责划分,从挤奶的时间点到牲畜的放牧路线,描述得如同精确的日程表,这背后无疑是长期观察和记录的结果。更难能可贵的是,作者在阐述传统习俗时,并未采取居高临下的“观察者”视角,而是充满了深切的同理心和对文化相对性的尊重。他总是努力去解释“为什么”这些习俗会形成,而不是简单地描述“是什么”。这种对内在逻辑的挖掘,极大地提升了本书的价值。如果能增加一章关于不同民族间历史互动和文化借用的交叉分析,那就更为完美了,因为在历史的长河中,任何一个文化都不是孤立存在的,这种横向的比较分析,会让读者对整体的多元面貌有更立体的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书在尝试构建一种整体性的认知框架方面,展现了非凡的抱负,但这种宏大的视角也带来了一些需要权衡的地方。作者似乎力图在广度与深度之间找到一个平衡点,成功地带领我们领略了广阔的地理和文化跨度。然而,也正因为覆盖面极广,在某些篇幅中,个别民族的介绍难免显得有些“点到为止”,仅仅触及了皮毛。例如,在介绍完一个民族的主要节日后,读者会自然而然地想知道更多关于其社会组织结构或法律体系的细节,但这些内容往往只是被一笔带过。这并不是说这些内容不重要,而是因为作者的叙事节奏过快,迫使读者需要不断地从一个文化情境跳跃到另一个文化情境。因此,这本书更像是一部精美的“导览图”,它精准地指出了每一个文化景观的壮丽之处,但真正想要深入探索某一片区域时,读者可能还需要借助更专业的单行本进行补充。它成功地激起了我探索更多分支知识的好奇心。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书,我最大的感受是它成功地捕捉到了“生活本身”的气息,而非仅仅是民俗符号的堆砌。作者仿佛是一位极其敏锐的旁观者,他没有过多地渲染那些戏剧性的冲突或奇特的景观,而是着墨于日常生活的细碎之处——清晨的劳作、黄昏的炊烟、节日里孩子们嬉闹的声音,乃至是人们在特定场合下眼神的交流。这些看似微不足道的细节,恰恰是构建一个民族精神世界的基石。书中对特定食物准备过程的描述,比如如何发酵、如何储存,就让人感到一种对土地的敬畏和对季节的依赖,这比任何关于信仰体系的宏大论述都更能让人直观地感受到他们生存的智慧。这种“生活化”的叙事,让人感觉自己不是在“学习”一个遥远的群体,而更像是在拜访一位老朋友,听他讲述他家乡的故事。如果能附带一个简单的词汇表,解释一些书中反复出现的、特定于某种文化背景的词语,对于提升阅读的沉浸感会是莫大的帮助。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那硬壳封面散发着低调的质感,触感温润,仿佛能感受到历史的厚重。内页的纸张选择也十分考究,墨色清晰,排版疏朗有致,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我尤其欣赏作者在视觉呈现上所下的功夫,那些穿插在文字间的摄影作品,色彩饱和度恰到好处,光影的运用更是将不同地域、不同习俗的场景定格得栩栩如生。有一张关于某个西南少数民族的祭祀场景的图片,那种强烈的仪式感和人物脸上的虔诚表情,隔着纸张似乎都能让人感受到现场的氛围。不过,我也注意到一个细节,有些配图的图注似乎可以更详尽一些,比如提到某种独特的建筑风格时,如果能附带一些结构上的简要说明,对于非专业读者来说会更加友好。总的来说,从物理层面上看,这本书无疑是一件值得收藏的艺术品,它为阅读体验奠定了极佳的基础,让人在翻阅的过程中就已然开始了一场视觉的盛宴,为后续深入文字内容做足了铺垫和期待。

评分☆☆☆☆☆

32的开本太小,照片有点阴郁

评分☆☆☆☆☆

32的开本太小,照片有点阴郁

评分☆☆☆☆☆

32的开本太小,照片有点阴郁

评分☆☆☆☆☆

标错了吧,原版500多块呢,对民族的介绍都太少了,主要还是画册,每一张大合影都挺珍贵的。

评分☆☆☆☆☆

标错了吧,原版500多块呢,对民族的介绍都太少了,主要还是画册,每一张大合影都挺珍贵的。

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