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出版者:第1版 (2010年3月1日)

作者:肖忠纯

出品人:

页数:404

译者:

出版时间:2010-3-1

价格:30.0

装帧:其他

isbn号码:9787560156101

丛书系列:渤海大学历史丛书

图书标签:

• 辽宁
• 历史
• 地理
• 地方志
• 中国历史
• 文化
• 地图
• 东北
• 社会
• 风俗

《丝绸之路上的文明交融：中亚腹地的古代贸易网络》 内容简介 本书深入剖析了古代丝绸之路沿线中亚腹地，一个横跨数千年历史的广阔地理区域，所形成的复杂而动态的贸易、文化与权力网络。我们聚焦于公元前3世纪至公元14世纪这一关键历史时期，探究游牧民族与定居文明之间频繁的互动如何塑造了欧亚大陆的物质文化、宗教信仰与政治格局。 本书并非简单地罗列贸易路线或考古发现，而是致力于构建一个多维度的历史叙事。我们将中亚视为一个功能性的“节点”，而非单纯的“通道”。通过整合考古学、铭文史学、钱币学以及不同文明的文本记录，本书力求揭示以下核心议题： 一、绿洲与草原的互动模式：生态地理制约下的经济形态 中亚腹地的地理环境极其多样化，从塔克拉玛干沙漠的极端干旱绿洲到天山与帕米尔高原的牧场，这种差异性直接催生了不同的经济生产方式。本书详细考察了粟特商人、大月氏（贵霜）的农业实践以及游牧部落的畜牧经济是如何相互依存、又相互竞争的。我们重点分析了水利灌溉技术（如坎儿井系统）的区域扩散及其对城市化进程的影响。 书中特别关注了关键绿洲城市，如撒马尔罕、布哈拉、和喀什。这些城市不仅仅是物资的集散地，更是技术、知识和作物品种交换的中心。例如，葡萄、苜蓿等西域作物品种是如何通过这些网络被引入东方，以及丝绸、茶叶等东方产品又是如何反向输送至地中海世界的。我们运用气候数据模型辅助分析，重建了特定历史时期（如唐代安西都护府时期）的农业产出潜力，以解释贸易繁荣与衰退的生态基础。 二、宗教的迁徙与本土化：信仰的跨界传播 丝绸之路最重要的遗产之一是宗教的传播。本书细致梳理了佛教、祆教（拜火教）、摩尼教以及后来的景教（聂斯脱里派基督教）和伊斯兰教在中亚的传入、适应与融合过程。我们强调“传播”并非单向灌输，而是“本土化”的创造性过程。 例如，在犍陀罗艺术中，佛教造像如何吸收希腊化雕塑的技法，形成独特的风格，并随着商队向东传播至敦煌莫高窟。书中对祆教祭司的社会地位、其在粟特商业网络中的作用进行了深入探讨，并分析了伊斯兰教在征服战争后，如何通过苏菲派教团的贸易网络，温和地渗透并最终占据主导地位。我们通过分析不同宗教场所的铭文和壁画残片，重建了当时多元信仰共存的社会景观。 三、粟特人的商业帝国：跨文化的组织能力 粟特语商人群体是古代中亚贸易网络的核心驱动力。他们建立的商业共同体，其组织结构和商业契约的完备性，在当时的世界是罕见的。本书通过翻译和解读大量出土的粟特文书（如居延汉简的后续发现、阿富汗出土的文书），揭示了他们的家族信贷系统、合伙人制度以及在不同政治实体（如突厥汗国、吐蕃、唐朝）中维护自身利益的外交手腕。 我们详细描述了粟特人在军事和行政领域的影响力，例如他们如何担任可汗或藩王的幕僚，甚至建立起半独立的商业城邦。这种依赖于语言和血缘网络的商业渗透，使得他们在政治更迭频繁的中亚能够保持商业活动的持续性。 四、帝国权力与边疆治理：安全与流通的悖论 本书考察了中原王朝（汉、唐）与西域政权（贵霜、萨珊波斯、后来的阿拉伯帝国）如何管理和利用这条贸易大动脉。帝国在提供安全保障的同时，也常常通过垄断、税收和设立关卡来限制商业的自由流动。 我们对比分析了唐代在西域推行的“羁縻制度”与更早的张骞时期采取的策略差异，尤其关注了安西都护府与周边游牧政权（如突厥）在贸易路线控制权上的拉锯战。本书探讨了“丝绸之路”这一概念本身的历史建构性，以及在不同时期，中亚腹地权力真空与帝国扩张如何交替影响了贸易的黄金时期与衰退期。 五、物质的流动与身份的重塑 贸易不仅是商品的交换，更是身份认同的载体。本书关注了特定“异域”物品在接收地所蕴含的社会意义。例如，来自波斯的香料或来自中国的玉石，在中亚上层精英社会中如何被用作彰显地位和权力的符号。通过对出土贵族墓葬中陪葬品的跨区域来源分析，我们可以勾勒出中亚精英阶层文化品味的融合性——他们的审美同时受到印度、伊朗和东方的强烈影响。 本书旨在提供一个宏大而细致的视角，理解中亚腹地在古代世界体系中扮演的关键角色，它不仅是连接东西方的桥梁，更是一个独立发展、充满活力的文明交汇中心。通过对这个复杂网络的系统梳理，我们可以更好地理解全球化历史的早期形态及其持久的影响。 关键词： 粟特、绿洲城市、佛教东传、祆教、坎儿井、突厥汗国、萨珊波斯、钱币学、贸易网络、文明本土化。

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