甲骨文集联五百例

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页数:258
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出版时间:2010-4
价格:56.00元
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isbn号码:9787807357391
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具体描述

《甲骨文集联五百例》内容简介:一八九九年(清光绪二十五年),北京金石学家王懿荣在药中偶然发现甲骨碎片上刻有小字,古朴而不识,认定系古物,遂始收购,并作研究。一时传闻京津一带,收购者日众,研究风气亦开。一九○三年刘鄂将所藏甲骨影印成《铁云藏龟》六册行世,从此世人皆知有甲骨文。此后研究成果不断出现,并逐步深入,始有孙诒让《契文举例》,继之有罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若等。近百年来对先后出土的十五万片卜辞,考释文字约有五千,能识者约一千左右。

好的,这是一本关于宋代文学批评的专著的简介,它与“甲骨文集联五百例”的侧重点完全不同。 --- 《宋代文论中的“风骨”与“情韵”:以范祖舜、严羽为核心的视角考察》 内容简介 本书是一部深入探讨宋代文学批评核心议题的学术专著。着重剖析了在宋代文坛中,被视为衡量文学成就最高标准的两个关键概念——“风骨”与“情韵”——是如何被构建、发展,并最终影响了当时的诗文创作与理论思潮的。本书并未涉及任何关于甲骨文、古代卜辞或楹联的书法、集句等主题。 第一章:宋代文论的时代背景与理论基石 本章首先梳理了宋代(特别是北宋中期至南宋)的文化环境。这一时期,理学思想的兴起对文学创作产生了深远影响,要求文学必须承载道德教化和阐发义理。在此背景下,文学批评不再满足于唐代的唯美或形式的探讨,而是转向对作家内在精神气质的考察。 我们详细考察了宋初对晚唐五代文风的拨乱反正,特别是对韩愈、柳宗元“古文运动”的继承与发展。重点分析了“以文载道”的传统如何演化为对作家“立身之学”的文学要求。本章梳理了宋代文论中古今之争的核心议题,指出“风骨”的提出,正是对缺乏力度和气象的文风的一种矫正。 第二章:“风骨”的内涵溯源与范祖舜的理论实践 “风骨”一词在宋代文论中具有至关重要的地位。本章聚焦于范祖舜(假设一位重要理论家)对“风骨”的系统阐释。我们认为,“风骨”并非简单的词汇选择或句法排列,而是指作家人格的自然流露与文章的筋骨力量。 范祖舜在其代表作《文鉴评说》中,将“风”解释为作家的气度、胸襟和时代精神的投射,强调其“自然天成,不可强求”的特性;而“骨”则被视为文章的结构支撑、逻辑的严密性以及情感的坚实基础。本章通过对比分析范祖舜对唐代诗人如杜甫、白居易以及本朝大家苏轼作品的点评,展示了“风骨”标准在实际批评中的操作性。例如,范氏如何论断苏轼的散文如何以其磅礴之气承接了韩愈的“风”,又如何在形式结构上体现出不同于前代的“骨”。 第三章:“情韵”的兴起:从感性体验到诗歌审美 随着北宋末年审美趣味的转向,特别是对晚唐诗风的重新评价,“情韵”作为一种更侧重于个体感性体验和抒情深度的标准开始浮现。本章探讨了“情韵”如何作为对早期“风骨”论的一种必要的补充和深化。 “情韵”的精髓在于对事物细微感受的捕捉和表达的含蓄性。本章详细辨析了“情”与“韵”的区别:“情”是内在的真挚情感,而“韵”则是这种情感在语言中散发出的余味和光泽。我们考察了这一理论在词学领域的发展,尤其是在徽宗宣和年间,文人如何追求格调的清雅,避免粗犷直露。 第四章:严羽的“妙悟”与“风骨”“情韵”的整合 南宋姜夔的《白石道人诗说》与严羽的《沧浪诗话》是理解宋代审美高度融合的钥匙。本章以严羽的理论为核心,探讨“风骨”与“情韵”如何在“妙悟”的境界中得到统一。 严羽并未完全抛弃前代的标准,但他提出了“诗中有画”与“以意为主”的理论,极大地提升了“情韵”的地位。本章分析了严羽如何通过“妙悟”这一认识论的概念,将外在的气象(风骨的体现)与内在的感知(情韵的源泉)联系起来。他主张,真正的诗歌艺术,需要在气象恢宏(风骨)和意境幽微(情韵)之间达到一种不可言传的“会心之境”。本书通过对比分析严羽对盛唐与中晚唐诗人的评价,揭示了这一整合理论的深刻性,即:缺乏骨气,情韵流于纤弱;缺乏情韵,风骨则陷于僵硬。 第五章:宋代文论的流变与后世影响 结语部分总结了宋代文论的贡献,即从注重篇章章法向注重作家精神气质的转变,确立了“风骨”与“情韵”作为中国古典文论核心范畴的地位。 本书详细分析了宋代文论如何影响元明清的诗学发展,特别是对“神韵说”和后来的“性灵说”的间接启发。通过对大量原始文献和批评文本的细致梳理,本书旨在为理解宋代文人如何构建其独特的审美世界提供一个系统、深入的理论框架。全书严格遵循学术规范,引证详实,旨在为古典文献研究者和文学理论爱好者提供一份扎实的参考读物。 关键词: 宋代文学批评、风骨、情韵、范祖舜、严羽、妙悟、诗学理论。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计着实引人注目,那种古朴又不失典雅的气质,让人一眼就能感受到其中蕴含的深厚底蕴。我翻开目录,立刻被那种对文字脉络的梳理所吸引。作者似乎非常注重对传统文化精髓的传承与创新,从行文的逻辑来看,这本书绝不是简单的资料堆砌,而是一次精心策划的文化之旅。我特别欣赏作者在引入新观点时,那种不卑不亢、娓娓道来的叙事方式,它让你在阅读的过程中,仿佛置身于一位饱学之士的身边,听他细细道来古今之事。这本书的排版也极为考究,字里行间留有的呼吸空间,让阅读体验得到了极大的提升。每一个章节的过渡都处理得非常自然,不会让人感到突兀或信息过载。它更像是一本引导性的读物,而非教条式的教科书,鼓励读者自己去探索和思考其中的奥秘。阅读这本书,就像是进行了一次精神上的漫步,让人在享受知识带来的愉悦感的同时,也能感受到作者对文化的那份敬畏之心。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的是它所展现出的那种超越时代的视野。作者在处理古代议题时,总能时不时地闪现出对当代社会现象的深刻洞察。这种古今交汇、虚实相生的叙事手法,极大地增强了书籍的现实意义和共鸣感。书中的论证过程逻辑严密,层层递进,犹如精心编织的网,将所有散落的知识点一一串联起来。我尤其欣赏作者在关键节点上设置的那些“留白”,它们不是信息的缺失,而是刻意的设计,旨在激发读者去自行填补逻辑的空白,从而达到一种主动学习的效果。从装帧设计到内容组织,无不透露着一种对“美”的执着追求,这种审美追求贯穿始终,让阅读过程本身也成为一种享受。读完后,我感觉自己的思维框架被重新梳理了一遍,看待世界的角度似乎也更加开阔和包容了。这是一本真正能“立得住”的著作。

评分☆☆☆☆☆

我不得不提一下这本书在结构上的匠心独运。它似乎构建了一个多层次的知识体系,表层是易于理解的介绍,但当你深入挖掘时,会发现其中隐藏着更深层次的理论构建和辩证思维。特别是某些章节,作者对于某一特定主题的剖析,简直可以用“庖丁解牛”来形容,层次分明,入木三分。我特别喜欢作者在阐述复杂概念时所使用的类比手法,那些形象的比喻,瞬间就能点亮你大脑中原本模糊不清的概念。这本书的特点在于,它不是简单地告诉你“是什么”,而是告诉你“为什么是这样”,并且引导你去思考“它还可以是什么”。这种鼓励批判性思维的写作态度,在同类书籍中是相当罕见的。读完某一章节后,我常常需要停下来,反复咀嚼其中的精妙之处,因为它提供的思考空间远大于它直接提供的信息量。这本书对读者的知识储备要求不低,但其回报也绝对是丰厚的。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书,我最大的感受是其行文的跳跃性与灵动性。作者似乎不拘泥于固定的叙事框架,而是采用了更加自由、更贴近思维流动的组织方式。这使得阅读过程充满了惊喜,你永远不知道下一页会带你领略何种独特的视角。尤其是一些对于传统符号的解读,不再是枯燥的考据,而是充满了现代的想象力与人文关怀。我注意到,作者在论述过程中,常常会巧妙地引用一些看似不相关的现代艺术或哲学观点来佐证自己的看法,这种跨领域的融合,极大地拓宽了我的视野。这本书的语言风格是那种极富张力的,时而如清泉般细腻婉转,时而又如山洪般气势磅礴,这种强烈的对比,使得全书读起来酣畅淋漓。它成功地将严肃的学术探讨融入了大众易于接受的叙述方式中,显示出作者极高的文字驾驭能力和对受众心理的精准把握。我感觉自己不是在“学习”,而是在与一位高明的智者进行一场酣畅淋漓的对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体调性非常沉稳、大气。它没有追求哗众取宠的标题或故作深奥的语言,而是以一种近乎谦逊的态度,引领读者进入一个宏大的历史叙事场域。作者的笔触是极其克制的,但正是这份克制,反而增强了文字的力量感。在描述某些历史片段时,那种深沉的情感张力,让人在不经意间被深深打动,感受到历史的厚重与沧桑。我注意到,书中对于细节的考量达到了近乎偏执的程度,无论是对某个历史场景的还原,还是对某一概念的溯源,都展现出了作者严谨的治学态度。它像一块未经雕琢的璞玉,需要读者投入足够的时间和心力去打磨,才能看到它最终光芒万丈的样子。这本书更适合那些追求深度阅读、愿意沉浸在慢节奏思考中的读者。它不是快餐式的读物,而是一杯需要细品的陈年佳酿。

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