清军入关/中国历代通俗演义连环画 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:京华

作者:蔡东藩|改编

出品人:

页数:78

译者:

出版时间:2010-5

价格:14.80元

装帧:

isbn号码:9787807248842

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历史的侧影：一部关于宋代士人的生活与思想变迁的画卷 书名：烟雨江南：宋代士人的日常与精神世界 作者：[虚构作者名] 出版社：[虚构出版社名] 出版年份：[虚构年份] --- 内容提要： 本书深入剖析了北宋至南宋近三百年间，中国知识分子阶层——士人——的日常生活图景、精神追求及其在时代洪流中的复杂心路历程。不同于传统的宏大叙事，本书聚焦于微观层面，通过对大量文学作品、私人笔记、地方志乃至墓葬铭文的细致梳理，力求还原一个有血有肉、充满矛盾与活力的士人群体。我们探寻的不是朝堂上的风云变幻，而是他们如何在诗酒唱和、田园耕耘、宦海浮沉与内心挣扎中，构建起自我认同与价值体系。 第一部分：文人士大夫的物质生活与社交网络 一、 官衙之外的诗意栖居：居所与园林 宋代的城市生活远比前代精致。本书首先描绘了士人阶层在开封、临安等大都市中的居住形态。他们对居住环境有着极高的审美要求。从徽宗时期汴京城内文人雅士的府邸布局，到南渡后在江南苏堤柳岸间建造的私家园林，无不体现了“天人合一”的哲学思想。我们详细考察了园林中的叠石艺术、曲水流觞的设计，以及如何通过有限的空间来模拟山水意境，使之成为士人躲避官场喧嚣、修身养性的重要场所。例如，对苏轼在惠州所建“江月亭”的结构复原，以及对朱熹晚年书房的陈设考证，都力求还原其日常的物理环境。 二、 日常饮食的雅与俗：茶、酒与文人的餐桌 宋人对饮食文化的推崇达到了前所未有的高度。本书细致分析了宋代士人如何将日常的“吃喝”提升为一种艺术。从蔡襄推广的“小团茶”的碾磨与点茶技艺，到黄庭坚所钟爱的腌笋与糟鱼，我们追溯了这些食物在士人阶层中的流通与意义。茶事活动（如斗茶）不仅是交际手段，更是体现个人品味和学识深浅的试金石。同时，对酒的描写也深入到文学创作中，如陆游诗中屡次出现的“浊酒”，揭示了文人在特定时刻对自我的麻醉与释放。 三、 经师之友与江湖之交：士人的社会网络 宋代的士人网络极为庞大而复杂，它超越了单纯的师生关系。本书重点分析了“交游”在士人生命中的核心地位。无论是新科进士的同年会，还是文人集团内部的唱和酬酢，都构建了一个紧密的知识共同体。我们利用“碑刻人名录”和“尺牍集”来重建如“洛学”圈子、“江西诗派”的社交结构，探究他们如何在政治低谷时相互扶持，通过文字交流来维持精神上的不朽。 第二部分：精神世界的构建与变迁 四、 儒学复兴与心性之学的兴盛 宋学（理学）的兴起是士人精神世界最显著的标志。本书避开对程朱学说的宏大理论解析，转而关注这些理论如何渗透到士人的日常道德实践中。我们考察了“格物致知”在日常生活中的具体应用——例如，士人如何通过观察一花一叶来体悟天理，以及“存天理，灭人欲”的观念如何影响他们的情感表达和人际交往的尺度。尤其关注朱熹在福建武夷山讲学时的场景，还原其如何用日常的例子来教化门人。 五、 艺术的自觉：诗、书、画的互动 宋代是“文人画”概念确立的时代。本书强调了诗、书、画三者在士人心中的统一性。他们不再将绘画视为匠艺，而是自我情感和学养的外化。我们分析了米芾“尚意”的书风如何呼应其率性洒脱的品格，以及苏轼、黄庭坚等人如何在诗歌中融入对佛学禅宗的理解。这不仅是一种审美选择，更是士人对世俗功利主义的一种温和反抗。 六、 宦海浮沉中的“退隐”情结 士人终究是政治阶层的一员，但对田园隐逸的向往贯穿始终。本书对比了被贬谪的士人（如苏轼）与主动选择归隐的士人（如邵雍）的心态差异。这种“退隐”往往是一种精神上的“在野”，而非完全的物理隔离。我们通过对他们大量赠别诗和自述的分析，揭示了“既要入世，又要出世”的复杂情结，探讨了他们如何通过构建“精神家园”来应对政治上的挫折与理想的幻灭。 第三部分：时代的阴影与士人的应对 七、 金人南侵的冲击：从北宋遗民到南渡士人 靖康之变是士人群体心理的巨大断裂。本书将重点放在此断裂点上，探讨南渡士人的身份认同危机。许多人需要重新在江南的文化土壤中扎根，其创作风格和价值取向也随之发生变化。我们对比了北宋后期和南宋前期在同一主题（如咏史）下的作品差异，展示了“故国之思”如何从一种怀旧情怀，演变为一种坚韧的民族气节。 八、 地方治理的实践与士人的道德责任 在地方任职，是士人实现其政治抱负的另一条道路。本书不回避士人参与地方建设的实例，例如对知州、县令在水利、教育、义仓等方面的具体举措的考察。通过分析地方志中对这些士人官员的记录，展示了他们如何将儒家“兼济天下”的理想，转化为切实可行的基层管理经验，以及这种实践对他们个人道德完善的意义。 总结： 《烟雨江南：宋代士人的日常与精神世界》试图提供一个多维度的宋代知识分子肖像。它展现了他们在高度文明的物质生活与对超越性的精神追求之间所做的永恒平衡。通过对“人”的细微观察，我们可以更真切地理解宋代文化何以成为中国古典文明的高峰，以及那个时代文人的焦虑、热爱与不朽。

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