四川汉代画象砖与汉代社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文物出版社

作者:刘志远 余德章 刘文杰

出品人:

页数:149

译者:

出版时间:1983-12

价格:0.75

装帧:平装

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《西域丝绸之路上的文明交融：从考古新发现看汉唐之际的文化互动》 本书导言： 本书旨在深入探讨汉唐之际，以丝绸之路为主要载体的宏大历史进程中，中国中原文明与西域、中亚乃至更远地区的文化碰撞、交融与互动。不同于传统聚焦于政治、军事或纯粹的贸易路线研究，本书以近年来出土的考古新材料为基石，辅以对传世文献的细致解读，力求构建一幅多维度、立体化的文明互鉴图景。我们关注的焦点不仅在于“物”的流动，更在于“神”、“技”与“俗”的渗透与重塑。 第一部分：丝路沿线的物质文明印记 第一章：粟特商贸网络中的汉唐遗珍——金银器与工艺技术的回流与移植 本章详细考察了在新疆、中亚及伊朗高原发现的，具有鲜明汉唐风格的金银器、玻璃制品和纺织品残片。重点分析了唐代长安风格的蟠龙纹、联珠纹在粟特金器上的变异与继承。通过对这些出土实物进行科学分析（如金属成分测定、工艺特征比对），探讨了中原高超的冶金、錾刻技术如何输出，以及西域地区独特的宝石镶嵌、冷锻技术如何反向影响了唐代宫廷艺术的审美趣味。例如，对吐鲁番阿斯塔那古墓出土的写本和绢帛残片的研究显示，当时中原地区对于胡人服饰图案的接受程度远超以往的想象。 第二章：交通与基础设施的互动——河西走廊的驿站与烽燧的遗产 丝绸之路的畅通依赖于高效的交通网络。本书利用最新的遥感技术和地表考古勘探成果，重新审视了河西走廊沿线汉代烽燧遗址群与唐代驿站系统的构建逻辑。我们发现，汉代早期为防御匈奴而设置的线性防御体系，在唐代转化为维护商业和信息流通的骨干网络。通过对敦煌、玉门关一线发现的简牍文书进行系统整理，揭示了不同历史时期，国家对商旅、使节物资供给的具体规范和地方行政管理模式的差异。这些基础设施的维护，本身就是多民族合作的成果。 第二部分：精神世界的对话与演变 第三章：佛教东传的视觉革命——犍陀罗艺术在河西走廊的本土化进程 佛教艺术是丝绸之路上最具代表性的文化载体。本章聚焦于炳灵寺、麦积山、莫高窟等地的早期石窟造像。我们不再将犍陀罗风格视为单纯的“舶来品”，而是将其置于汉地文化语境中考察其“本土化”的复杂过程。通过对佛像面部特征（如高鼻深目向圆润柔和的转变）、衣纹处理（如褒衣博带式样的出现）、以及胁侍菩萨形象的演变进行细致的比较分析，论证了中原传统的人物画法和审美观念如何成功地“驯化”了域外艺术母题，最终形成具有中国气派的佛教艺术风格。 第四章：域外神祇在汉唐的信仰空间——从波斯神到道教元素的融合 本书特别关注了非主流但极具影响力的域外宗教元素。详细考察了在洛阳、长安等地发现的拜火教（祆教）祭坛遗址，以及西域诸神的石刻造像（如太阳神、月亮神）。通过对这些神祇形象在唐代墓葬壁画乃至民间信仰中的痕迹，探讨了它们如何被纳入或类比于中国本土的神仙谱系，例如将祆教中的“火神”与道教中的某些形象进行参照。这揭示了汉唐社会对异域信仰的开放程度和文化吸收能力。 第三部分：社会生活的细节与互动 第五章：胡旋舞与宴饮风俗——“胡化”对中原生活方式的渗透 通过对唐代墓葬壁画中宴饮场景的系统梳理，本书着重分析了“胡风”对上层社会生活方式的深刻影响。对胡旋舞、琵琶、筚篥等乐器的盛行，以及对酒肆、胡姬形象的描绘，不仅是文化现象，更是社会阶层流动和审美取向转变的体现。研究表明，在唐代，掌握“胡技”往往成为身份和时尚的象征，这推动了不同人群之间在生活技能和审美趣味上的深度交融。 第六章：语言的桥梁与翻译的艰难——汉文、梵文与粟特语的文本学考察 语言是文化传播的核心。本书选取了部分出土的涉及多语种对照的文献残片（如汉-粟特语的契约、汉-梵语的佛经抄本），探讨了在汉唐时期，掌握和运用多种语言的翻译群体所扮演的关键角色。分析了不同语言体系在表达特定概念（如商业术语、宗教哲学名词）时所采取的策略，揭示了翻译活动背后的政治意图与文化张力。 结语：流动的文明与共同的未来 本书总结认为，汉唐之际的丝绸之路并非单向度的文化输出通道，而是一个复杂、多向度的文明互动场域。文化在碰撞中获得了新生，技术在交流中得到了革新，信仰在适应中得以扎根。这种深层次的文明交融，为后世中华文明的多元一体格局奠定了坚实的基础。未来的研究应更加注重对边缘地区和被忽略的群体在这一互动过程中的主体性发掘。 --- 参考文献与附录 本书附有详细的考古遗址图谱、出土文物高清图像对比表、以及重要的出土文献索引，为读者提供了坚实的学术支持。特别收录了近年来在丝路沿线新发现的与汉唐社会生活相关的考古报告摘要。

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本书的语言风格也很吸引我，既有学术的严谨性，又不失文学的感染力。作者能够用生动形象的语言，将那些沉寂在历史长河中的图像重新赋予生命。我反复阅读了书中关于“乐舞百戏”和“出行仪仗”的章节，那些动态的画面仿佛就在眼前展开，让我能够身临其境地体验汉代的盛世景象。

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这本书的内容深度和广度都超出了我的预期。作者不仅对画象砖本身进行了细致的分类和解读，还将其置于更广阔的汉代社会历史背景下进行考察。从建筑、艺术、宗教到民俗，书中涉及的方面非常全面，为我提供了一个多角度、多层次的汉代社会图景。我尤其欣赏书中对一些细节的处理，例如对画象砖中服饰、器物等元素的考证，都体现了作者严谨的治学态度。

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我尤其关注书中对画象砖背后所反映的汉代社会生活的解读。四川地区作为汉代的一个重要区域，其画象砖无疑为我们提供了了解当时政治、经济、文化、民俗等方面的重要线索。作者在这方面做了深入的考证和分析，将那些静态的图像与生动的历史场景联系起来。例如，书中对描绘宴饮、乐舞场景的画象砖的解读，让我对汉代的宴会礼仪、音乐舞蹈形式有了更直观的认识。那些栩栩如生的人物形象，仿佛穿越时空向我诉说着当时的繁华与热闹。

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总而言之，这是一本非常有价值的学术著作，无论是对于研究汉代历史的学者，还是对于像我一样热爱历史文化的普通读者，都能从中获得丰富的知识和深刻的启迪。我非常庆幸能够读到这样一本优秀的图书，它不仅满足了我对汉代画象砖的好奇心，更让我对汉代社会有了更全面、更深入的认识。这本书绝对是值得我反复阅读和珍藏的。

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对于我这样对历史感兴趣但又非专业人士的读者来说，这本书的优点在于它的可读性和知识性兼具。作者在保证学术严谨性的同时，也注重了内容的吸引力，让我在阅读过程中不会感到枯燥。书中穿插的一些小故事和历史轶事，更是增添了阅读的趣味性，让我能够更深刻地理解画象砖所传递的历史信息。

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这本书不仅仅是一本关于画象砖的图录，更是一扇了解汉代社会历史的窗口。我从书中看到了汉代农民的辛勤劳作，士人的风雅生活，以及贵族阶层的奢华宴饮。这些丰富的图像和深入的解读，让我能够更立体地感知那个时代的社会风貌，感受到汉代人民的生活气息。书中对不同地区、不同时期画象砖风格的比较分析，也让我看到了汉代艺术的地域性和时代性特点。

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我一直对汉代的墓葬文化非常感兴趣，而画象砖正是汉代墓葬中不可或缺的一部分。书中对画象砖在墓葬中的具体应用和功能进行了详细的阐述，让我明白了这些砖石不仅仅是装饰品，更是承载着墓主人升天成仙、祈求冥福的美好愿望。作者通过对墓葬结构和画象砖分布的研究，揭示了汉代丧葬观念的演变和民间信仰的特点。

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除了日常生活场景，书中对画象砖中描绘的神话传说和宗教信仰的解读也让我颇受启发。汉代是中国历史上一个思想文化高度发展的时期，各种思想流派和宗教信仰都在碰撞融合。画象砖中的神话题材，比如神仙、祥兽等，为我们了解汉代的宇宙观、生死观以及人们对超自然力量的敬畏提供了宝贵的资料。作者对这些题材的深入剖析，不仅解释了图像的象征意义，更将其置于当时的历史文化语境中进行考察，展现了汉代思想文化的丰富性和复杂性。

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作为一名业余爱好者，我非常欣赏书中清晰的逻辑结构和严谨的学术态度。作者在论述过程中，引用了大量的考古发现和文献资料，并通过图文并茂的方式进行呈现，使得复杂的学术内容变得易于理解。我特别喜欢书中关于画象砖制作工艺的介绍，了解了汉代工匠是如何通过雕刻、模印等方式将这些精美的图像呈现在砖石之上的，这让我对中华民族古代的工艺智慧有了更深的敬意。

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这是一本我一直期待的书，关于四川汉代画象砖与汉代社会。我一直对汉代艺术和历史抱有浓厚的兴趣，尤其是那些承载着时代信息和生活片段的画象砖。收到这本书后，我迫不及待地翻阅起来。整体而言，这本书的装帧设计非常精美，纸质厚实，印刷清晰，色彩还原度也很高，这对于一本图像为主的学术著作来说至关重要。我特别欣赏的是书中对画象砖细节的呈现，每一个图案、每一个人物形象都经过精心拍摄和放大，让我能够近距离地观察到汉代工匠的技艺和审美。

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跟林巳奈夫那本书相比，此书对画像砖内容的分析稍微逊色，但增加了很多传世文献的对读和对当时历史的介绍。现在已经很少这样的书了。

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