具体描述
《走西口历史研究》是作者刘忠和在同名博士学位论文的基础上,增写了《走西口活动产生的时间》一章,并对其他章节进行了修改完善而成的。本书从“走西口”研究的学术回顾,到“西口”具体所指的定位,再到西口地区农垦的进程、走西口的主流群体、走西口活动产生的时间、走西口的历史背景与文化积淀,以及西口地区地名探源等,都给予了专题考述。应该说,这是目前最为全面系统的“西口”问题研究论著,向人们提供了丰富而生动的基本素材,展示了山西、陕西、内蒙古西部地区的移民、开发、垦殖等系列图景,使北方地区发展史研究取得了新的进展,具有积极的学术价值与意义。
作者简介
刘忠和 男,1968年9月生,籍贯内蒙古乌兰察布市丰镇市隆盛庄镇。1991年获内蒙古大学历史学学士学位,2003年获北京大学中国近现代史专业硕士学位,2008年获内蒙古大学历史学博士学位。现任内蒙古科技大学包头医学院图书馆副馆长,教授,硕士生导师。长期从事内蒙古地方历史的教学和研究工作,与人合作主编《内蒙古历史文化》一书,参编图书四部,发表《“西口”辨》《乌兰察布首次会盟考》《清代察哈尔右翼地区的农垦进程研究》《试论绥远建省》等学术论文近二十篇,主持省级社会科学研究课题二项。
目录信息
一、研究现状
二、研究对象与方法
(一)研究对象
(二)研究方法
三、资料来源
(一)档案资料
(二)地方史志
(三)实地调查资料
(四)游记、笔记和政协文史资料
(五)外文资料
第一章 “西口”就是归化城
一、目前有关“西口”界定的几种说法
(一)特指说
(二)泛指说
(三)概指说
(四)变迁说
二、对各种“西口”界说的分析
三、关于“西口”的历史记述
四、对“西口”的新理解和新认识
五、驳“特指说”的其他三地说
六、合理理解“走西口”
七、与“西口”有关的几个词汇
第二章 西口地区的农垦进程
一、察哈尔右翼
二、归化城土默特
三、伊克昭盟
四、乌兰察布盟
五、西口地区土地性质的思考
第三章 “走西口”活动产生的时间
一、“走西口”活动起始时间综述
二、俺答汗统治前的土默特部
三、隆庆和议前的土默特部农业发展
四、明末的土默特部汉人情况
五、清朝前期土默特地区的农业状况
六、“走西口”活动产生的时间
七、“走西口”活动的历史分期
(一)自发的走西口——寄民阶段
(二)自觉的走西口——住民阶段
(三)自在的走西口——居民阶段
第四章 “走西口”者的主体
一、什么人在“走西口”
(一)壤土相连,为晋陕商民“走西口”提供了得天独厚的
条件
(二)多种职业的发展是西口地区的需要
二、因何要“走西口”
(一)田土相连,距走西口者祖籍地较近
(二)为求得商业利益而来
(三)因饥荒而来
(四)追求肥沃的土地
(五)躲避战乱而来
三、“走西口”者的雁行与定居
(一)清中期对“走西口”者的管理
(二)雁行客和定居者
(三)“走西口”者的家乡观念
第五章 “丁戊奇荒”与《走西口》
一、“丁戊奇荒”在山西
(一)这次灾荒的经过
(二)这次灾荒的成因
(三)这次灾荒的救治
(四)“丁戊奇荒”的后果
二、“丁戊奇荒”在西口地区
(一)旱灾在西口地区的表现
(二)西口地区这次旱灾的原因
(三)“丁戊奇荒”对西口地区的影响
三、二人台小戏《走西口》
(一)二人台戏剧的产生时间
(二)《走西口》小戏的产生时间
(三)《走西口》小戏的剧情解读
第六章 西口地区地名探源
一、以西口地方的居住条件命名
二、直接以原籍地名命名
三、由清政府命名的村庄
四、以商号名作为村名、地名
五、以招垦时土地编号命名的村庄
六、以土地数量命名的村庄
七、以水渠或泉水命名的村庄
八、以最早定居者的人名、姓氏命名的村名、地名
九、直接来源于蒙古语地名
十、来源于蒙汉语复合的村名
十一、与明长城有关的村名、地名
十二、来源于召庙寺观名的村名、地名
十三、来源于定居者的职业或经营的种类、出产品的地名、村名
十四、以地形、地貌命名的村名、地名
十五、以“某某窑”命名的村庄
十六、以树木或地表植物、生活的动物命名的村庄
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
读完《走西口》,我最大的感受是,历史从来都不是静止的,它充满了流动与变迁,而“走西口”正是这种流动性的绝佳注脚。作者以一种近乎史诗般的笔触,为我们描绘了中国历史上规模最为宏大的民间迁徙之一。我特别着迷于书中对沿途地理环境、气候条件以及自然灾害对迁徙者影响的详细描述。从黄土高原的贫瘠土地,到草原的广袤无垠,再到戈壁的荒凉,每一个地貌的变迁都意味着生存的挑战与机遇。书中对不同时期、不同区域“走西口”的差异性分析也令人印象深刻,比如早期与晚期“走西口”的目的、方式和规模都有所不同,这反映了时代背景和社会需求的不断变化。我尤其被书中关于“走西口”对中国人口分布、经济格局乃至于文化心理产生的深远影响的论述所打动。它不仅仅是一次简单的劳动力迁移,更是一次文化的播撒与融合,一次血脉的延续与重塑。这本书让我对中国的广袤大地以及生活在这片土地上的人民有了更深的敬意。
《走西口》这本书,给我的感受是震撼而又充满敬意的。它以一种近乎考古般的严谨态度,去还原和解析那个时代人们的生存状态和迁徙轨迹。作者并非简单地罗列史实,而是通过对大量一手史料的梳理和解读,构建了一个立体、丰满的“走西口”历史图景。我最欣赏的是书中对于“走西口”背后经济逻辑的深刻洞察。它揭示了当时边疆地区对劳动力、手工业产品以及物资的需求,以及晋商等商业资本如何在这一过程中扮演了重要的推动和组织角色。这种从经济根源切入的分析,让我看到了历史事件的内在驱动力,而非仅仅是表面的现象。同时,书中也并未忽略普通人的个体命运,通过对文献中零星记载的搜集和推敲,勾勒出许多家庭的悲欢离合、生离死别。这种宏大叙事与个体悲歌的交织,使得“走西口”不再是抽象的历史名词,而是化为了一个个有血有肉的生命故事。这本书让我深刻体会到,历史的进程,往往是由无数个普通人的艰难选择和不懈奋斗共同书写的。
《走西口》这本书,如同一幅徐徐展开的画卷,将我带入了一个充满传奇与艰辛的时代。我之前对“走西口”的了解非常有限,多是模糊的印象,而这本书彻底刷新了我的认知。作者以一种极其扎实的研究方法,将“走西口”这一历史现象置于广阔的历史背景下进行考察。我尤其被书中对不同社会阶层、不同群体“走西口”原因的细致区分所吸引。那些背井离乡的农民,怀揣着对土地的渴望;那些为了生计而奔波的商人,追逐着边疆的财富;那些寻求机会的知识分子,则希望在那里开创一番事业。书中对这些不同群体命运走向的描绘,也展现了历史的复杂性和偶然性。我发现,“走西口”绝非是一个简单的“逃离”故事,而是一个充满挣扎、适应、融合与创新的过程。这本书让我看到了中国人民在面对困境时的坚韧不拔和卓越的适应能力,也让我对历史事件的成因有了更深刻的理解,不再是简单的线性逻辑。
这本《走西口》历史研究,我刚读完,内心真是波涛汹涌。它并非是那种让你轻松翻阅的消遣读物,而是一部沉甸甸的、需要你投入心神去体味的史学著作。作者以宏大的视角,将我们拉回到那个风雨飘摇的年代,那个无数普通人为了生计、为了改变命运而踏上漫漫西行路的时代。我特别喜欢书中对“走西口”动因的深入剖析,不再是简单地归结为贫困,而是细致地梳理了当时社会经济、政治气候、人口压力以及个人抱负等多种复杂因素的交织影响。那些鲜活的个体故事,穿插在宏大的历史叙事中,如同点点星光,照亮了时代前进的缝隙。书中对沿途风土人情、艰难险阻的描绘更是细致入微,我仿佛能闻到黄土高原的尘土味,听到驼铃在寂静的夜空中回响,感受到风沙刮过脸颊的刺痛。更让我惊叹的是,作者对史料的运用极其考究,旁征博引,却又梳理得井井有条,让人信服。这本书让我对“走西口”这一历史事件有了前所未有的深刻认知,它不仅仅是一段迁徙史,更是一部中华民族顽强生命力的史诗。
捧读《走西口》这部史学巨著,我仿佛穿越了时空,亲历了一场波澜壮阔的民族迁徙。本书最大的亮点在于其宏观与微观相结合的研究方法。作者并未止步于对事件本身的描述,而是深入挖掘了“走西口”背后错综复杂的社会、经济、文化动因。从明清时期边疆政策的演变,到土地兼并带来的农民流离失所,再到晋商等商帮的崛起与衰落,每一个细节都被作者抽丝剥茧,呈现出历史的真实肌理。我尤其被书中关于“走西口”对区域文化交流影响的论述所吸引。那些在漫漫征途中形成的新的民俗、新的方言、新的信仰,以及对原有社会结构的冲击与重塑,都在书中得到了细致的展现。阅读过程中,我常常会停下来,想象那些在艰苦条件下,人们如何维系亲情、如何在异乡扎根、如何与当地居民融合。书中的许多论断,颠覆了我过去对“走西口”的单一化认知,让我看到了历史的丰富性和复杂性。它不仅仅是一次地理上的迁徙,更是一次文化基因的传播与融合,一次中华民族生存智慧的体现。