昔、言葉は思想であった

昔、言葉は思想であった pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:時事通信社 作者:西部 邁 出品人: 页数:0 译者: 出版时间:2009-10-22 价格:234.00元 装帧: isbn号码:9784788709744 丛书系列:
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具体描述

経済、社会、政治そして文化にかんする108個のキータームの語源をたどり、言葉の病理が現代を煩悩に落とし入れていることを明らかにする。

好的,以下是关于另一本假想图书的详细简介,确保不提及《昔、言葉は思想であった》的内容,并力求自然流畅: --- 《时间的织锦:十七世纪欧洲的知识重构与社会变迁》 作者:[此处可填入一个虚构的学者姓名,例如:阿德里安·瓦伦蒂诺] 出版社:[此处可填入一个虚构的学术出版社名称,例如:伽利略人文出版社] 出版日期:[此处可填入一个虚构的出版年份,例如:二零二四年秋] --- 导言:迷雾中的灯塔 十七世纪,一个被后世称为“危机世纪”的时代,是欧洲历史上一个剧烈的转折点。它不仅是旧有宇宙观瓦解、科学革命如火如荼展开的时期,也是国家权力结构、宗教信仰体系乃至日常生活形态遭受前所未有冲击的时期。本书《时间的织锦:十七世纪欧洲的知识重构与社会变迁》试图超越传统上将该世纪割裂为“科学的胜利”与“政治的动荡”的二元叙事,深入探究知识的生产、传播与社会实践之间复杂的、相互缠绕的动力学过程。 本书的核心论点是,十七世纪的知识重构并非仅限于笛卡尔的理性主义或牛顿的物理定律的突破,而是与同期在欧洲各地发生的、更为细致入微的社会结构调整——如商业资本的积累、城市化进程的加速、以及新兴官僚阶层的崛起——紧密耦合、互为因果。知识的“新”并非凭空产生,而是植根于社会对新秩序、新效率以及新权威的迫切需求之中。 第一部:知识的地理学——从沙龙到工厂的权力转移 传统的知识中心,如中世纪的大学和修道院,在十七世纪的重要性开始相对下降。本书首先聚焦于新知识生产空间的出现与功能异化。 第一章:秘密结社与科学的黎明。我们详细考察了英国皇家学会(Royal Society)和法国科学院(Académie des Sciences)的早期运作模式。不同于以往的观点,我们认为这些学会的运作方式,如严格的会籍审查、定期的实验展示以及对“可重复性”的强调,本身就是一种社会权力的体现。它们不仅是发现真理的场所,更是规范何为“真理”的仲裁机构。通过分析早期学会的收支记录和通信往来,我们揭示了赞助人(如贵族和政府官员)如何通过资助研究课题,巧妙地引导科学探索的方向,使其更贴近国家行政和军事的需求。 第二章:工匠的智慧与启蒙的蓝图。本书特别关注了那些常常被历史叙事所忽略的群体——高技术的工匠、制图师和航海家。十七世纪的技术进步,如精密光学仪器的制造、冶金术的改进,往往是经验主义知识与新兴理论知识杂糅的产物。我们以荷兰的精密钟表业为例,分析了城市行会制度如何既保护了技术秘密,又在特定商业环境下催生了对数学和几何学的新需求。这些“蓝图式”的知识,虽然缺乏学院派的理论光环,却是驱动新经济格局的关键动力。 第三章:印刷术的第二次浪潮与知识的平民化困境。印刷术在十六世纪已经普及,但在十七世纪,随着小册子(Pamphlets)和新闻通讯(Newsletters)的爆炸性增长,知识的传播速度和广度达到了前所未有的水平。然而,这种“平民化”并非没有代价。我们考察了宗教裁判所和世俗政府如何加紧审查制度,并分析了知识生产与政治审查之间的“猫鼠游戏”。在这一阶段,信息的流通不再仅仅是知识的扩散,更成为争夺公共舆论控制权的战场。 第二部:物质世界的重塑——测量、秩序与国家建设 十七世纪是测量和分类的时代。国家权力的扩张,要求对领土、人口和财富进行精确的量化和管理。 第四章:大地与疆界:制图学与主权的确立。本书深入探讨了大地测量学(Geodesy)的兴起。从荷兰的三角测量法到法国的经纬度测定竞赛,制图不再仅仅是地理学的实践,而是政治主张的物理体现。地图成为了国家宣示主权、划分行政区划和规划军事防御的基础工具。我们对比了不同欧洲强权(如波旁王朝与哈布斯堡王朝)在地图绘制中的意识形态差异。 第五章:公共卫生与身体的规训。黑死病等流行病的反复爆发,促使医学观念从体液失衡转向关注环境和城市规划。本书分析了早期隔离制度的建立,以及“公共卫生警察学”(Kameralwissenschaft)的出现。这些实践表明,国家开始将民众的身体视为一种可被管理、可被优化的国家资源。规训身体,是重塑社会秩序的必要手段。 第六章:时间的标准化与商业效率。随着全球贸易和跨国金融活动的增加,地方性的、基于太阳和钟摆的松散时间概念无法适应新的商业节奏。我们考察了欧洲城市如何逐步接受更精确的机械时间,以及铁路网络兴起前,钟表制造商和天文学家如何合作,试图建立一种统一的时间标准。时间的标准化,是实现大规模、同步化生产和交易的先决条件。 第三部:理性的边界与信仰的韧性 尽管启蒙的理性之光似乎日益明亮,但本书强调,十七世纪的知识重构始终在与宗教信仰和非理性传统进行艰苦的拉锯战。 第七章:炼金术的遗存与化学的诞生。许多被视为现代化学先驱的人物,如波义耳,其早期的研究动机往往深植于炼金术对“本源物质”的追求中。本书探讨了如何通过严格的实验方法和对“实用性”的强调,才使得化学逐渐摆脱了神秘主义的色彩。这是一个渐进的、充满妥协的过程,而非一场简单的思想革命。 第八章:异端与百科全书的编纂。对于新知识的接受,往往伴随着对旧有教条的挑战。我们分析了在十七世纪的学术圈内,如何通过建立宏大、系统的知识体系(如早期的百科全书计划),来将异端的、不被主流接受的观念“包裹”起来,使其在不直接挑战神学权威的前提下得以流传。 结论:未完成的织锦 《时间的织锦》认为,十七世纪的知识重构是一个充满内在张力的过程:理性与经验的张力,国家权力与私人知识的张力,以及对进步的信仰与对动荡的恐惧的张力。这些张力共同编织出了一幅复杂、矛盾却又极富创造力的历史图景。本书旨在为理解现代知识社会如何孕育提供一个扎实的、基于社会实践的解读框架。它向我们展示了,我们今天所珍视的科学、秩序和效率,是如何在一代代人的挣扎、妥协与发明中,从欧洲大陆的泥土中缓慢生长出来的。 ---

作者简介

1939年3月15日、北海道生まれ。東京大学経済学部卒。東京大学教養学部教授を経て、1994年から2005年3月まで雑誌「発言者」主幹。現在、評論家、隔月刊誌「表現者」顧問。1983年『経済倫理学序説』(中央公論社)で吉野作造賞、1984年『生まじめな戯れ―価値相対主義との闘い』(筑摩書房)でサントリー学芸賞を受賞。1994年、著作・言論活動に対して第8回正論大賞を受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

[1] 経済の言葉―視野の何という狭さ
経済(economy)/ 政治経済学(political economy)/エコノミスト(経済分析屋economist)市場(market)/民間(private sector)/競争(competition)/貨幣(money)/合理性(rationality)/労働(labor)/賃金(wages)/搾取(exploitation)/価格(price)/資本(capital)/技術(technology)/官僚(bureaucrat)/活力(vitality)/欲求(want)/物質(material)/用役(service)/消費(consumption)/家庭(household)/事業(business)/企業(enterprise)/職業(occupation)/産業(industry)/期待(expectation)/保護(protection)
[2] 社会の言葉―視線のあまりの低さ
近代的(modern)/社会体(society)/共同体(community)/地域(region)/県(prefecture)/個人(individual)/家族(family)/伝統(tradition)/大衆(mass)/市民(citizen)/道徳(moral)/愛郷心(patriotism)/特権(privilege)/世界(world)/秩序(order)/独立(independence)/維新(restoration)/革命(revolution)/恐怖(terror)/挑戦(challenge)/意見(opinion)/輿論(public opinion)/処方箋(prescription)/流行(fashion)/人気(popularity)/住民(inhabitant)/媒体(media)
[3]政治の言葉―視野の大いなる歪み
政体(polity)/政治家(statesman)/民衆政治(democracy)/民衆煽動(demagogy)/代表(representative)/議会(parliament)/宣言(manifesto)/自由(liberty)/権利(right)/責任(responsibility)/国家(nation state)/政府(government)/憲法(constitution)/選挙(election)/国民投票(referendum)/野党(opposition party)/ 少数派(minorities)/政治的正しさ(political correctness)/平和(peace)/侵略(aggression)/外交(diplomacy)/ 国益(national interest)/国連(united nations)/国際紛争(international dispute)/天皇(emperor)/保守(conservative)
[4] 文化の要素―視野の驚くべき暗さ
文化(culture)/人間(man)/教養(liberal arts)/情報(information)/常識(commonsense)/評論(critique)/宗教(religion)/歴史(history)/進歩(progress)/時代(age)/風土(climate)/国体(national identity)/人格(personality)/自分(self)/教育(education)/学校(school)/思索(speculation)/専門(specialty)/構造(structure)/左翼(left wing)/機会(opportunity)/成功(success)/運動技術(sports)/病院(hospital)/ 討論会(symposium)/冗談(kidding)/幸福(happiness)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《昔、言葉は思想であった》这本书,对我而言,是一次非常特别的阅读旅程,它不仅仅是关于语言的书,更是一次对人类思维深层结构的探索。作者以一种极其别致的视角,将我们带入语言的海洋,让我们看到每一个词语、每一个句子背后所蕴含的无尽思想。我最深刻的感受是,作者非常善于通过具体的语言现象来阐释抽象的思想概念。他不会空泛地谈论“思想”,而是会深入到词语的起源、演变,以及它们在不同历史时期的使用方式,从而揭示出思想是如何在这些语言的载体中孕育、成长和传播的。这种“由小见大”的写作手法,让我感到非常震撼。书中有很多让我“哦!原来是这样!”的时刻。例如,他对某些古代词语的解读,让我明白了为什么在那个时代,人们会那样去理解世界,那样去表达情感。这是一种跨越时空的理解,让我感觉自己与历史上的智者们进行了一场无声的对话。我特别欣赏作者在分析问题时所展现出的那种严谨的逻辑和深刻的洞察力。他不是简单地罗列事实,而是会深入挖掘其背后的原因,并将其与更宏大的思想史联系起来。这本书让我对“思想”的定义有了更广阔的理解,它不再仅仅是头脑中的想法,更是渗透在语言、文化、历史中的一种生命力。我极力推荐这本书给所有那些渴望拓宽视野、深化思考的读者,它一定会带给你意想不到的惊喜。

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这本《昔、言葉は思想であった》以一种极其微妙的方式,让我回想起那些曾经被我们视为理所当然,但如今却渐渐模糊的语言根基。作者的笔触并非直接叙述,而更像是在一层层剥离我们对“话语”的认知壁垒。读这本书,就像是在一个古老的迷宫中探索,每一次转角都可能遇见一段被遗忘的思维路径。我尤其欣赏作者对“思想”与“语言”之间互动关系的描绘,那种非线性、非因果的联系,仿佛是某种生命体在呼吸,在生长,在不断演化。它不像教科书那样告诉你“语言是什么”,而是让你在阅读过程中,自然而然地体会到“语言如何成为思想”的奇妙过程。书中的例子,看似信手拈来,实则都经过了精心的挑选和推敲,每一则都像一把钥匙,打开了通往不同理解维度的大门。我常常在读完一章后,会停下来,默默地回味那些被触动的词语和概念,感觉自己的思维模式被悄然地重塑。这种重塑并非强制性的,而是像春雨润物细无声,让我在不经意间,对周围的世界有了更深邃的洞察。特别是关于古代某些词汇如何承载了超越字面意义的丰富内涵,以及它们如何影响了当时人们的世界观和价值观,这一点让我印象深刻。这本书并非易读,它需要读者投入相当多的专注和耐心,但回报是巨大的。它提供的不仅仅是知识,更是一种思考的方式,一种审视语言的全新视角。我强烈推荐给那些对语言、思想、历史有浓厚兴趣,并且愿意挑战自己固有认知边界的读者。这绝对是一部值得反复品读、深入思考的佳作。

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当我捧起《昔、言葉は思想であった》这本书时,我并没有预料到它会给我带来如此巨大的冲击。它不是一本能够让你轻松消遣的书,而是一本需要你全情投入、深度思考的著作。作者用一种极其别致的视角,揭示了语言与思想之间那种密不可分、相互塑造的关系。我最深刻的体会是,作者并不是在“讲授”语言学,而是在“展现”思想是如何通过语言而得以诞生、发展和演变的。他善于从细微的语言现象入手,层层剥离,最终揭示出其背后所蕴含的深刻的哲学和文化意义。我特别欣赏书中对“词语的生命周期”的描述,这让我意识到,每一个词语都像是一个活生生的有机体,它们在历史的长河中不断地变化、发展,而这种变化,恰恰反映了人类思想的演进。阅读这本书,就像是在进行一场智力探险,每一次的发现都让我感到兴奋和惊叹。作者的论证过程严谨而又富有启发性,他能够将复杂的思想概念用一种清晰而又引人入胜的方式表达出来。它让我开始审视自己日常使用的语言,思考它们背后承载的意义和历史。这本书带来的不仅仅是知识,更是一种全新的思维方式,一种审视世界的新视角。我极力推荐这本书给所有对思想史、对语言哲学、对人类认知有浓厚兴趣的读者。

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这本《昔、言葉は思想 kwamba》真是一本“言外之意”极强的书,它的厚重感并非体现在页数上,而是藏匿于每一个字、每一句话的深处。作者就像一位经验丰富的向导,带领我们深入语言的丛林,去发现那些被我们忽略的,但却至关重要的思想线索。我常常在阅读时,会不由自主地放慢速度,反复咀嚼作者的文字。他并非直接告诉你“语言是如何成为思想的”,而是通过一系列引人入胜的例子和精辟的分析,让你在不知不觉中,自己得出结论。我尤其受到触动的是,作者对“词语的演变”与“思想的变迁”之间那种辩证关系的阐释。他让我们看到,语言并非是思想的被动容器,而是一个积极的塑造者。很多时候,我们正是因为拥有了某个词语,才能够清晰地表达某种思想,甚至产生某种思想。这种观点,让我开始重新审视我日常使用的每一个词语,它们背后承载的历史和意义,远比我想象的要丰富得多。书中的一些章节,初读时可能显得有些烧脑,但只要你愿意投入耐心,就会发现其中蕴含的深刻智慧。它迫使我去思考,去质疑,去重新构建自己对语言和思想的认知。这本书不仅仅是一次阅读,更是一次思维的重塑。我极力推荐给所有那些想要深入理解人类思维本质,渴望拓展认知边界的读者。

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在我翻开《昔、言葉は思想であった》的瞬间,我预感到这将是一次与众不同的阅读体验,而事实也确实如此。这本书并非那种能够让你一口气读完的畅销书,它的力量藏匿于字里行间,需要慢慢咀嚼,细细品味。作者仿佛是一位技艺精湛的考古学家,小心翼翼地挖掘着语言的遗迹,将那些被时间磨蚀的古老思想,以一种令人惊叹的方式重新呈现。我最受触动的是书中对“词语的生命力”的阐述。它不是静止不变的符号,而是有着自己的呼吸、情感和演化轨迹。通过对不同历史时期、不同文化背景下词语使用的对比分析,作者揭示了语言如何不仅仅是沟通的工具,更是思想的载体,甚至是思想的源泉。这种观点颠覆了我以往对语言的认知,让我开始审视自己日常使用的每一个词语,思考它们背后可能蕴含的深层含义。书中的一些论述,初读时可能显得有些晦涩,但只要你愿意静下心来,跟随作者的思路,就会发现其中蕴含的深刻洞察。我尤其喜欢作者在探讨某个词汇时,所展现出的那种严谨而又富有想象力的分析。他不会简单地给出定义,而是会追溯其起源,分析其演变,并揭示其在特定社会文化语境下的多重意义。这种探索过程,让我感觉自己也在参与一场智力探险,每一次的发现都充满了惊喜。这本书迫使我跳出固有的思维框架,以一种全新的视角去理解语言与思想之间密不可分的关系。我感觉自己的大脑被打开了新的通路,对世界的感知也变得更加敏锐和丰富。

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《昔、言葉は思想であった》这本书,对我而言,是一次非常难得的“精神的觉醒”。它以一种极其独特且引人入胜的方式,揭示了语言与思想之间那种难以割舍的联系。作者的笔触细腻而富有力量,他并非直接灌输知识,而是像一位引路人,带领我们一步步探索语言深层的奥秘。我最受震撼的是,作者如何通过对词语细微变化的追踪,来揭示出社会文化和哲学思想的宏大变迁。这让我意识到,每一个词语,都不仅仅是一个简单的符号,它承载着历史的印记,时代的精神,以及人们对世界的理解。书中对一些古老词汇的深入剖析,让我恍然大悟,原来我们习以为常的表达方式,背后竟蕴含着如此丰富的思想史。这种“追根溯源”的解读方式,让我对语言产生了全新的认识,也对人类思想的演进过程有了更深刻的理解。我喜欢作者在论证时所展现出的那种严谨的逻辑和敏锐的洞察力,他总能在细微之处发现规律,并将其升华为深刻的见解。读这本书,感觉就像是在进行一场跨越时空的对话,与古代的智者们进行心灵的交流。它让我对“思想”这个概念有了更广阔的理解,它不再仅仅是个人头脑中的产物,更是渗透在语言、文化、历史中的一种集体智慧。我强烈推荐这本书给所有渴望深入思考、拓展视野的读者。

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说实话,一开始拿到《昔、言葉は思想であった》这本书,我并没有抱太大的期望,以为会是一本枯燥的学术论文。但读进去之后,我发现自己完全错了。这本书就像一本隐藏在平凡外表下的宝藏,它的内容远比我想象的要丰富和引人入胜。作者的叙事方式非常独特,他不像是在“讲故事”,更像是在“引导我们去发现”。他通过对各种语言现象的细致观察和深入剖析,让我们看到语言是如何不仅仅作为一种沟通工具,而是如何悄无声息地塑造着我们的思维方式,甚至决定着我们如何理解这个世界。我尤其欣赏书中对“词语的变迁”与“思想的演化”之间紧密联系的阐述。有时候,一个词语的意义发生微妙的变化,背后可能就隐藏着一个社会观念的巨大转变,或者是一种新的哲学思潮的兴起。作者巧妙地捕捉到了这些细微之处,并将其放大,让我们看到语言的深刻力量。读这本书,我感觉自己像是在参加一场盛大的思想宴会,每一页都充满了智慧的火花。作者的论证过程严谨而又生动,他能够将复杂的概念用清晰易懂的语言表达出来,让非专业读者也能领略到其中的精妙。这本书让我对“语言”这个我们日常生活中最熟悉不过的元素,有了全新的认识。我开始意识到,我们所说的每一句话,都可能承载着历史的重量和思想的痕迹。这是一种令人兴奋的觉醒,也让我对未来的阅读和思考充满了期待。

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《昔、言葉は思想であった》这本书,在我看来,与其说是一本书,不如说是一扇通往古老智慧的窗户。作者用一种极其优美而又深刻的笔触,为我们展现了语言与思想之间那剪不断理还乱的联系。我之所以如此着迷,是因为作者并没有用枯燥的理论来“教导”我们,而是巧妙地将我们置身于一个充满魅力的语言世界,让我们自己去发现其中的奥秘。我最欣赏的地方,是作者对“词语的力量”的深刻揭示。他让我们看到,每一个词语,都不是孤立存在的,它们是历史的沉淀,是文化的载体,更是思想的萌芽。当一个词语的意义发生改变时,往往意味着一种新的思想正在诞生,或者一种旧的思想正在消亡。这种洞察力,让我对语言产生了前所未有的敬畏。书中对一些古代文本的解读,尤其让我印象深刻。作者能够穿透文字表面的意义,挖掘出其中深藏的哲学思想和价值观,这是一种非常了不起的解读能力。阅读这本书,我感觉自己仿佛穿越了时空,与那些古老的思想家们进行了一场跨越千年的对话。它让我对“思想”这个概念有了更深刻的理解,它不仅仅是我们头脑中的想法,更是流淌在语言、文化、历史中的一种生命力。我强烈推荐这本书给所有对人类文明、对思想史、对语言有兴趣的读者。

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我必须承认,《昔、言葉は思想であった》这本书,是一次真正意义上的“精神食粮”。它不同于我以往读过的任何一本关于语言的书,它更像是一位哲人,用温和而又坚定的声音,引导我审视自己与语言的关系,以及语言如何塑造了我们的思想世界。作者并没有直接给出“语言就是思想”的论断,而是通过极其细腻和富有洞察力的分析,让我们自己去体会其中的奥秘。我被书中对词语演变过程的描述深深吸引。每一个词语,就像一个生命体,它有自己的出生、成长、衰老,甚至死亡。而在这个过程中,它所承载的意义也在不断地变化,这背后反映的是人类思想的演进,是社会文化的变迁。我常常在读到某些段落时,会停下来,默默地思考。作者提出的很多观点,初听起来可能有些颠覆,但仔细琢磨,却又觉得非常有道理。例如,他谈到一些看似简单的词语,在古代是如何承载了极其复杂和深刻的哲学含义,这让我对我们现在所使用的语言,有了更深的敬畏。这本书的魅力在于它的“慢”。它不是那种能够让你速成的读物,而是需要你放慢脚步,用心去感受,去体味。每一次的阅读,都像是与作者进行了一场深度对话,受益匪浅。我感觉自己的思维方式正在被悄然地改变,对世界的理解也变得更加立体和丰富。

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《昔、言葉は思想であった》这本书,与其说是一部讲述“语言”的著作,不如说是一本关于“思想如何诞生与演变”的深邃探索。作者用一种极其细腻、甚至可以说是诗意的笔触,描绘了语言与思想之间那复杂而又迷人的共生关系。我并非语言学专业的学生,但这本书的魅力在于,它用一种极其易懂却又饱含深意的方式,引导我一步步走进一个宏大的思想世界。最让我着迷的是,作者并非直接给出“这个词就代表这个思想”的结论,而是通过大量的例证和细致的分析,让我们看到思想是如何在词语的演变中逐渐成型,又如何反过来塑造词语的意义。这种动态的、互塑的过程,在我看来是本书最大的亮点。我常常会为书中的某个观点而驻足,反复琢磨。比如,作者提到的一些古老词语,其背后承载的含义远比我们现在理解的要丰富得多,它们不仅仅是简单的指代,更是当时人们对世界、对生命、对宇宙理解的缩影。阅读这本书,就像是在进行一场穿越时空的对话,与那些古老的思想进行心灵的碰撞。我惊叹于作者的博学多才,他能够将看似零散的语言现象,串联成一条清晰的逻辑线索,揭示出思想演变的规律。这本书不仅仅是一次阅读,更像是一次心灵的洗礼,它让我重新审视了自己与语言的关系,也让我对“思想”这个概念有了更深刻的理解。我毫不犹豫地推荐这本书给任何一个对深度思考、对人类文明发展感兴趣的人。

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