太平天国 1 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:平凡社

作者:リンドレー

出品人:

页数:308

译者:増井経夫

出版时间:1964-1

价格:JPY 2592

装帧:文庫

isbn号码:9784582800111

丛书系列:東洋文庫

图书标签:

清史
晚清史
日本汉学
太平天国
历史
中国历史
太平天国
近代史
中国历史
农民起义
清朝
历史
战争
宗教
香港中和出版公司
李鸿章

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

列強の侵略によって腐敗した清朝に対し，革命をめざして決起した太平軍。渦中に身を投じた若き英国海軍将校リンドレーの人間愛にあふれる記録の本邦初訳。太平天国の内幕をえぐる奇書。全26章のうち，第１巻は，第７章まで。今村与志雄の解説を付す。

《大唐风云录：贞观之治与盛世图景》内容提要：本书深入剖析了唐朝初期最为关键的转折点——“贞观之治”的兴起、巩固与深远影响。我们不再着眼于宏大的战争叙事，而是聚焦于唐太宗李世民如何以其卓越的政治手腕、开阔的胸襟和对人才的渴求，在隋末的废墟之上，重建了一个高效、廉洁、充满活力的中央集权体系。全书围绕“得民心者得天下”的核心理念，细致描绘了唐初一系列具有开创性的制度创新，包括三省六部制的优化、科举制度的初步完善、以及对土地兼并的有效抑制政策。重点章节将探讨魏征等诤臣与君主之间那种既充满张力又相互成就的君臣关系，分析“以人为本”的儒家思想如何在治国方针中被具体实践。此外，本书还详尽考察了初唐对周边民族的“怀柔”政策，即著名的“天可汗”制度的构建过程及其对东西方文化交流的促进作用，力求展现一个开放、自信、多元共存的早期大唐气象。 --- 第一部：废墟上的重建——从秦王到天子第一章：乱世的遗产与新帝的抉择本书开篇即描绘了隋末留下的巨大政治真空与社会创伤。与以往对李世民“玄武门之变”的侧重不同，本章着重分析了李世民登基后面临的“合法性”挑战以及他如何迅速以实际的政治成就来巩固统治。我们首先考察的是他在登基之初，如何果断地否定了部分隋朝的严苛律法和劳役制度，向社会传递出“轻徭薄赋、休养生息”的明确信号。这不仅仅是口号，而是体现在户籍清查、赋税核定等具体行政措施上的根本性转变。第二章：内阁的智慧——三省六部制的精炼与效率贞观朝的强大，很大程度上依赖于一套高效运转的行政机器。本章将不再将三省六部视为僵硬的结构，而是视为一个动态平衡的权力制衡体系。我们详细剖析了中书省的决策起草、门下省的审核驳议以及尚书省的执行职能，如何形成一个相互监督、避免权力过度集中的精妙设计。通过查阅唐初的诏令和奏议原件，我们得以一窥房玄龄、杜如晦等宰相在具体政策制定过程中的协作模式，例如著名的《贞观令》的起草思路，如何避免了隋朝律法中对地方豪强的偏袒。第三章：人才的罗网——打破门阀的束缚 “君王拜贤相，不问出身。”这是贞观朝用人方针的精髓。本章深入研究了唐初科举制度的改革方向。虽然隋朝已立科举之制，但唐初的统治者面对的难题是如何让寒门士子真正进入权力核心，而非仅仅充当胥吏。我们追踪了糊名法（早期形式）的试行，以及对策论和书法等才能的重视程度，并对比了在贞观朝被提拔的几位重要非关陇集团出身的官员的履历，揭示了李世民如何利用这些新血液来稀释和制衡旧有的士族势力，确保了中央决策层的绝对忠诚与活力。 --- 第二部：治世的艺术——开明与制衡的平衡术第四章：魏征的诤谏——如何培养一个敢于直言的谏官群体本书认为，贞观之治的“盛名”并非来自于皇帝的英明神武，而是来自于他成功构建了一个允许反对意见存在的政治生态。本章的核心在于分析李世民与魏征之间关系的实质。这并非简单的“主君爱才”，而是制度性的需要。我们考察了唐太宗在公开场合对魏征的赞许，以及在私下处理政务时如何将直言转化为建设性的意见。通过分析《贞观政要》中关于“纳谏”的篇章，我们发现，李世民对“人主之过”的深刻认识，是促成这一政治现象的内在驱动力。第五章：均田制与租庸调制——盛世的经济基石政治的稳定必须建立在经济基础之上。本章着重分析了唐初推行的均田制和租庸调制（初唐的税制模型）。我们详细考察了唐初如何处理隋末的土地荒芜问题，重点研究了“以实报虚”的清查运动，以及如何通过“以人丁为主”而非“以土地为主”的税负模式，在短期内实现了农民负担的减轻。我们将对比初唐与后世藩镇割据时期赋税制度的差异，阐明为何初唐的经济结构能够支撑起庞大的常备军和行政开支，而没有陷入经济崩溃的边缘。第六章：开明的边疆政策——“天可汗”的软实力构建贞观之治的“盛”不仅体现在对内的清明，更体现在对外的兼容并蓄。本章彻底摒弃了将唐朝外交视为纯粹武力征服的刻板印象，转而探讨“天可汗”体制的政治智慧。我们分析了李世民在击败东突厥后，采取的“和亲与分化并用，羁縻与册封结合”的策略。书中详细列举了唐太宗接纳异族贵族、在长安设立“四夷馆”以及对蕃使的优厚待遇，这是一种利用文化和经济优势构建的“软霸权”，有效避免了连年征战带来的国家消耗。 --- 第三部：文化与社会的交融——盛世气象的底色第七章：长安：世界的舞台与文化的熔炉盛世的标志在于文化的气度和开放性。本章将长安城视为一个实体模型，展示了来自波斯、粟特、新罗、日本等地的商人、僧侣、使节如何共同塑造了这座都市的活力。我们侧重于分析胡风的汉化过程，例如胡乐、胡服在唐初上流社会中的流行，以及佛教、景教、摩尼教等宗教在唐廷的合法地位，证明了贞观时期文化上的“不拘一格，兼收并蓄”是一种主动的文化战略，而非被动的接受。第八章：制度的局限与隐忧的伏笔历史的吊诡在于，盛世的某些成功要素，恰恰是未来危机的种子。在本书的收尾部分，我们审慎地分析了贞观遗留下的潜在问题：均田制在人口压力下的瓦解迹象、地方藩镇的初步雏形（如对功臣的授予封地权力）、以及三省六部制在皇帝怠政时权责不清的隐患。我们将讨论房玄龄等功臣的“保守主义”倾向与李世民“进取精神”之间的微妙张力，为理解武周革命和开元盛世的曲折发展埋下伏笔。结语：李世民的遗产——一种政治哲学的胜利本书最终总结道，贞观之治的精髓不在于军事上的绝对胜利，而在于其成功构建了一套以“法治精神（以德为主导）”和“开明专制”相结合的政治哲学，为后世树立了一个难以企及的典范。它证明了，在中央集权国家中，君主的自我约束和对制度的尊重，是国家长久繁荣的唯一保障。本书特色：聚焦制度细节：深入解析初唐具体行政文书和赋税结构，而非泛泛而谈“清明政治”。君臣关系重估：将魏征视为制度的产物，而非仅是道德的楷模。多元视角考察：兼顾了对内社会经济政策与对外文化交流战略的整体性研究。