元杂剧概论

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出版者:齐鲁书社
作者:许金榜
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1986年
价格:1.75元
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丛书系列:
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  • 元杂剧
  • 戏曲史
  • 文学史
  • 中国古典文学
  • 元代文学
  • 戏剧理论
  • 文学研究
  • 文化研究
  • 艺术史
  • 古典戏剧
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具体描述

好的,以下是一份关于《元杂剧概论》的图书简介,内容详实,旨在介绍元杂剧这一艺术形式的方方面面,但不会直接提及该书本身的内容结构,而是围绕元杂剧的历史、艺术特色、代表作家与作品展开。 --- 元杂剧的黄金时代:戏剧的繁荣与文人的镜像 元杂剧,作为中国古典戏曲的巅峰之作,是中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。它不仅仅是一种娱乐形式的演变,更是特定历史时期社会风貌、思想文化、市井生活和文人情怀的集中投射。这一时期的戏剧创作,以其独特的体裁结构、深刻的思想内涵和鲜明的地方色彩,构筑了一个宏大而迷人的艺术世界。 一、历史的土壤:元代社会与杂剧的兴起 元代(1271年—1368年)是中国历史上一个充满变革的时期。蒙古族入主中原,带来了文化上的碰撞与融合。在这种复杂的社会背景下,传统士大夫阶层遭受挫折,许多文人转向民间艺术寻求出路和精神慰藉。与宋代的“宋杂剧”相比,元杂剧的成熟和繁荣,得益于以下几个关键因素: 首先是城市经济的繁荣。元大都(今北京)等大都市的兴起,形成了庞大的市民阶层和成熟的娱乐市场,为戏剧的演出提供了稳定的观众基础和商业动力。瓦舍、勾栏等专业演出场所的设立,使得杂剧的创作和演出更加规范化、专业化。 其次是文学传统的继承与创新。元杂剧吸取了唐代的“参军戏”、宋代的“诸宫调”以及南戏等前代戏曲的营养,但在曲牌的选择、科班的设置以及舞台表演的程式上,实现了系统的整合与飞跃。它以北方的官话(雅言)为基础,使得剧本具有更强的地域性和普及性。 最后是文人的参与。虽然元杂剧是面向大众的市井艺术,但其剧本的创作主体是遭受政治压抑的知识分子。他们将个人的抱负、对时局的讽喻、对历史的评判,巧妙地融入到曲文之中,使得杂剧在娱乐的外表下,蕴含着深刻的文化意蕴。 二、结构的精妙:元杂剧的体式特征 元杂剧在结构上形成了高度稳定的模式,这种模式的形成是长期艺术实践的结果,体现了古人对戏剧形式的精妙把握。 四折一楔子的标准结构:一部成熟的元杂剧通常由四折(幕)组成,中间夹带一“楔子”(引子)。楔子用于交代背景、引入主要人物或渲染气氛,为正戏的展开做铺垫。四折则结构完整,起承转合分明,通常在第二折或第三折达到矛盾的高潮,最终以大团圆或悲剧性的结局收束。 一人为主唱(正末或正旦):元杂剧的演唱体制具有鲜明的特点,即“一支曲牌一人唱,众人帮腔”的模式。通常,全剧的唱词由一位主要角色(正末或正旦)承担,其他角色仅有白词或帮腔。这种设计极大地强化了主角的叙事功能和情感表达能力,也使得剧本的音乐性和角色塑造更为集中有力。 散曲的运用与科白:元杂剧的唱词主要使用元曲(散曲)的形式,涵盖了杂剧的各种曲牌和套数,如《双调》、《中吕》、《越调》等。这些唱词不仅推动情节发展,更是抒发人物心境的主要手段。而“科白”——即对白和舞台指示——则简洁明了,是民间艺术口语化的体现。 三、题材的广阔:历史演义与现实批判 元杂剧的题材范围极为广泛,几乎涵盖了当时社会生活的方方面面,这使得它成为研究元代社会心态的一手资料。 历史的重塑与演义:大量杂剧取材于历史故事,如三国故事、隋唐演义等。然而,这些历史剧并非简单复述史实,而是融入了强烈的时代精神。例如,对忠奸善恶的评判、对英雄气概的赞颂,无不折射出元代文人对理想政治和道德秩序的向往与建构。 神魔志怪与浪漫色彩:一部分作品展现了瑰丽奇幻的想象力,如《西厢记》中对自由恋爱的歌颂,尽管带有浓厚的浪漫主义色彩,但其核心依然是对传统礼教的挑战。 世情百态与社会讽刺:许多杂剧直面现实,揭露官场的腐败、人性的贪婪以及底层人民的疾苦。这些“时事剧”往往针砭时弊,以幽默或沉郁的方式表达对社会不公的愤懑,体现了强大的批判力量。 四、群星闪耀:主要作家的艺术成就 元杂剧的兴盛,离不开一批杰出剧作家的推动。他们的风格各异,对后世戏曲产生了深远影响。 关汉卿的沉郁与质朴:被誉为“杂剧之圣”,关汉卿的作品,如《窦娥冤》,以其深刻的社会批判力量和对底层女性命运的深切同情而著称。他的语言如同北方烈酒,醇厚而直抵人心。 白朴的清丽与典雅:白朴的《墙头马上》以其流畅的抒情和对纯真爱情的描绘,展现了元曲中婉约柔美的一面,是爱情杂剧的典范之作。 马致远的苍凉与哲思:马致远的剧作,尤其是《汉宫秋》,将历史的悲剧感与个人的孤独感融为一体,其笔下的秋景与人物心境交相辉映,呈现出一种空旷而悠远的悲剧美学。 郑光祖的典雅与细腻:郑光祖擅长描写闺阁生活和女性形象,其作品结构严谨,语言典雅,对人物心理的刻画尤为细腻。 五、历史的延伸与不朽的遗产 元杂剧的成熟不仅标志着中国古典戏剧的第一个高峰,更为后来的明清传奇、乃至近现代话剧奠定了基础。它所确立的“曲高和众”(既有艺术水准,又贴近民间)的创作原则,以及在音乐、文学、表演上的集成创新,使之成为中国文化史上不可磨灭的印记。研究元杂剧,就是探寻一个时代知识分子的精神疆域,感受市井烟火中的艺术生命力,理解中国传统美学中那份刚柔并济的独特气质。它不仅是文学史上的里程碑,更是我们理解中国传统艺术精神的钥匙。

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