具体描述
★ 探讨了家庭教育和亲子关系的议题
★ 提供了一种暂新的教育理念：教育孩子应该首先从家长的自我教育开始
★ 自我教育的关键就在于省察自己内在的种种恐惧、欲望和不安全感
本书着眼于家庭教育和亲子关系的议题，解析当今社会在此领域中显露的种种弊端，并提供了一种崭新的教育理念——要想让孩子合乎天性地自然成长，并尽可能地发挥自己的天赋才能，首先应从家长的自我教育开始，而自我教育的关键就在于省察自己内在的种种恐惧、欲望和不安全感。当家长不再把自己的恐惧与种种问题投射在孩子身上，当家长懂得真正爱孩子的方式，孩子与家长都能从亲子关系中收获成长的喜悦。在此基础上，作者进一步阐释了“道”的教育，也就是心灵教育、生命教育。无论是对孩子还是大人，这都是一生的学习。
作者简介
一念行者，一个走在路上、站在街上或坐在椅子上的人。喜欢写作，以心为田，以字为种，以写为春耕夏锄。自喻为一个心灵的农民，春种秋收，披星戴月，笔耕不辍。没有过去，也没有未来，仅有当下一个不停变幻着的念头。身份：一念。名字：一念。全部的所有：一念。一念行者，一念觉行。
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
教育孩子的过程就是我们自省的过程。我们对孩子施加的种种压力都是我们内心的恐惧和对自身的种种问题的不安导致的。这本书的最终目的还是让孩子如何健康快乐的成长，成为一个懂得自己的心的人。在这本书里你找不到遇到问题时如何解决的方法。读了这本书，对于我自己还是挺有启...
评分没有一个好的环境何谈无为而治，何谈自然成长。自然的结果必将是自然而然地滑入深渊。学佛的人谈教育的话多半是不能信的。作者并没有明白“道”是什么，就自以为“空”地来讲“道”。 即便是学佛，还要讲“财侣法地”呢，就目前的社会环境，岂能无为而治？空谈误人啊。
评分没有一个好的环境何谈无为而治，何谈自然成长。自然的结果必将是自然而然地滑入深渊。学佛的人谈教育的话多半是不能信的。作者并没有明白“道”是什么，就自以为“空”地来讲“道”。 即便是学佛，还要讲“财侣法地”呢，就目前的社会环境，岂能无为而治？空谈误人啊。
评分教育孩子的过程就是我们自省的过程。我们对孩子施加的种种压力都是我们内心的恐惧和对自身的种种问题的不安导致的。这本书的最终目的还是让孩子如何健康快乐的成长，成为一个懂得自己的心的人。在这本书里你找不到遇到问题时如何解决的方法。读了这本书，对于我自己还是挺有启...
评分没有一个好的环境何谈无为而治，何谈自然成长。自然的结果必将是自然而然地滑入深渊。学佛的人谈教育的话多半是不能信的。作者并没有明白“道”是什么，就自以为“空”地来讲“道”。 即便是学佛，还要讲“财侣法地”呢，就目前的社会环境，岂能无为而治？空谈误人啊。
用户评价
这部作品的名字简直像一声撕心裂肺的呐喊，让人在翻开扉页之前就感受到了一种强烈的紧迫感。我本以为会读到一部探讨社会现象、揭露某种特定群体困境的纪实文学，或者是一部情节跌宕起伏、关于个人在危机中求生的心理惊悚小说。然而，当我沉浸其中后，发现作者构建的世界观远比书名暗示的要复杂和晦涩得多。故事的主线似乎围绕着一个看似微不足道的日常事件展开，但很快，那种日常的表皮就被层层剥开，露出了底下那些令人不安的、结构性的裂痕。人物的塑造极其细腻，每一个角色的动机都像是涂抹在画布上的多层颜料，你以为看清了底层色调，但转瞬之间，新的光线又揭示出另一重隐藏的含义。特别是对于“救赎”这个主题的处理，它没有提供任何廉价的答案或明确的英雄。相反，它迫使读者与叙事者一同陷入一种持续的、令人筋疲力尽的道德模糊地带。那种阅读体验，与其说是“阅读”，不如说是一场持续的、对自身信念的拷问。我常常在深夜合上书页，盯着天花板，脑海中反复播放着书中那些看似不经意的对话，它们像碎裂的玻璃片，反射着各种令人不适但又异常真实的光影。
评分这部小说的构建了一个极其独特且自洽的“微观宇宙”。它没有宏大的历史背景作为依托，也没有对未来世界的科幻式想象，而是将所有的冲突和矛盾都压缩在一个极其有限的空间内——可能是一个小镇、一栋老房子，甚至只是一张餐桌。这种对“空间有限性”的运用，产生了巨大的戏剧张力。读者很快就会意识到，在这个封闭的系统中，所有的出口似乎都被堵死了，无论是物理上的还是心理上的。这种环境的压迫感，使得书中人物之间的互动充满了易碎感和爆发性。你总能预感到，在下一页，某种界限将会被不可逆转地跨越。我尤其欣赏作者对“习俗”与“理性”之间冲突的描绘。那些根深蒂固的、世代相传的行为准则，在这个现代社会逻辑似乎已经失效的空间里，扮演了比法律更强大的约束力。看着角色们在这些看不见的规则下挣扎、扭曲，我开始反思我们自己生活中的那些“理所当然”，它们是否也是某种更庞大、更难以察觉的牢笼的组成部分？
评分整本书读下来，给我的总体感受是震撼、压抑，但同时又带有一种奇特的审美满足感。它不是那种读完后会让你感觉心情愉悦、拍手称快的作品，毋宁说，它像一剂烈性的苦药，让你在痛苦中体验到一种灵魂被涤净的清醒感。作者似乎对人性的阴暗面持有近乎残酷的坦诚，他毫不留情地撕开了温情脉脉的表象，展示了在极端压力下，人性可以退化到何种令人心寒的程度。然而，正是这种毫不妥协的真实性，赋予了作品一种强大的力量。它没有试图去美化苦难，也没有提供一个浪漫化的结局，但正是这种“不救赎”的态度，反而提供了一种更深层次的慰藉——即承认世界的复杂性与不完美，并与此共存。读完后，我感觉自己好像刚刚完成了一次漫长而艰苦的攀登，虽然筋疲力尽，但视野却变得前所未有的开阔，那些原本模糊的远方，此刻都清晰可见。
评分从文学技法的角度来看，这本书的语言风格堪称一绝，它既有诗歌般凝练的意象，又不失散文般流畅的叙事性。作者似乎对词语的重量有着近乎偏执的敏感。每一个形容词和副词的选择都经过了千锤百炼，绝无冗余。书中充斥着大量新颖却又精准的比喻，它们并非为了炫技，而是为了穿透事物表象，直击核心的荒谬感。例如，他对“沉默”的描绘，绝不是简单的“没有声音”，而是用一系列感官碎片拼凑而成，比如“像被冻结在琥珀里的蝉翼”、“是墙壁上脱落的石灰粉末的味道”。这种“跨感官”的修辞手法，极大地拓宽了文本的解释空间。此外，书中对白的处理也非常高明，它不像舞台剧那样直白地推动情节，反而充满了潜台词和未尽之意，仿佛角色们都戴着一层精致的面具在对话，真正的意图需要读者用尽全部的智力和直觉去解码。这使得阅读过程变成了一场主动的、充满智力博弈的活动，而不是被动接受信息的灌输。
评分这本书的叙事节奏掌握得非常精妙，简直像一位高明的音乐指挥家在操控着乐章的快慢和强弱。开头部分，笔触是缓慢而克制的，充满了古典主义小说的那种对环境和气氛的细致描摹，仿佛置身于一片浓雾之中，每走一步都需要小心翼翼地辨认方向。但随着故事的推进，尤其是在中间部分达到高潮时，语速骤然加快，句子变得短促而有力，充满了动词和感叹，仿佛是疾风骤雨，将读者卷入一场无法抗拒的漩涡。我特别欣赏作者在处理视角转换时的娴熟技巧。他并非简单地切换不同人物的内心独白，而是让视角如同一个活动的摄像机，时而紧贴着某个角色的眼球，捕捉其最私密的恐惧；时而又拉远，以一种近乎全知上帝的视角，审视着所有人物在宏大命运面前的渺小与挣扎。这种叙事上的动态平衡，使得即便是情节相对平淡的篇章，也充满了内在的张力和潜在的爆炸性。读到最后，我甚至有些喘不过气来，感觉自己的呼吸频率都被作者精确地控制住了，这是一种非常罕见的、将文本转化为纯粹生理体验的阅读感受。
评分老子+佛法的教育观，无为，本真，空，简单说，你一辈子能把自己整明白弄顺溜了就不错，别再自以为是跟孩子没完没了的，放手吧！不做任何人的上帝。
评分在孩子面前，我们似乎都是上帝。在一个幼小的孩子面前，我们总是在无意识中扮演上帝：我们知道什么东西对他最好，我们知道什么样的道路对他最好..从其一生的长远角度来看，你真的知道什么对你的小孩最好吗？以你的"知道"来控制你的小孩按照你的道路行走，把你认为是好的或对的东西强加给你的小孩，那简直是挟持和强奸。你在挟持他的生命自由，你在强奸他的心。 你确定什么样的道路才是你的孩子该走的最好的人生道路？你真正知道他到底需要什么？你是上帝吗？如果你真的是上帝，那就像上帝一样去做，彻底撒手让你的"孩子"自己成长。
评分自我检讨，诟病不少！原件与影印件
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评分kindle
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