《田傢五行》是一部農業氣象和占候方麵的著作。作者元朝婁元禮。北京圖書館藏有此書的明刻大本,題“田捨子婁元禮鶴天述”;而《古今圖書集成·理學匯編·經籍典(468)·諸子部·五行傢類》所載明陳氏《續書目》又著錄有陸泳《田傢五行》捲;注文說:“明陸泳撰。《鬆江府誌》:泳,字伯翔,隱居,盡心農書,采方言習俗,作《田傢五行》,以占豐歉。楊維楨、陸居仁序而傳之。”盡管作者是誰難以考證,但大緻可以肯定是元末明初人。書中“六甲類”“論甲子”條說到“餘又至正戊戌九月末旬,因事入吳”,另外許多地方也都記載著元至正年間的事,可知作者是元末時人。本書是作者入吳之後所作,所以書中所述都是吳中的情形。書分上、中、下三捲,每捲分為若乾類。上捲自“正月類”至“十二月類”,每月都按日序記載占候;中捲是天文、地理、草木、鳥獸、鱗魚等類,大部屬於物候性質;下捲是三旬、六甲、氣候、涓吉、祥符等類。
1975年12月 江蘇省建湖縣《田傢五行》選釋小組部分選釋,將原書五百多條,“取其精華,去其糟粕”,整閤為天文、地理、草木、鳥獸、鱗蟲、氣候、雜物、三旬、月占 類,共九節85條,加以意釋,並用現代氣象學知識解釋說明。1976年7月由中華書局齣版。
中國元末明初學者。字鶴天,霅川(今浙江吳興)人。14世紀中葉在世,生卒年月不詳。婁元禮富有天氣預報經驗,編寫《田傢五行》。該書按月份、天文、地理、草木、鳥獸、鱗魚、氣候等類編列,為太湖流域天氣預報經驗專輯,當時流傳很廣。明茅樗和鬍文煥等曾予以校驗或增補。
總而言之,《田傢五行》選釋這本書,是一本值得反復閱讀的佳作。它以一種極其溫和而深刻的方式,將中國傳統文化中的智慧,融進瞭我們觸手可及的田園生活之中。我尤其欣賞作者在文字中流露齣的那種對土地的深情、對自然的敬畏,以及對生命的熱愛。這本書就像一位智者,在靜靜地與我對話,引領我思考,讓我看到瞭隱藏在平凡生活中的深刻哲理。
评分我在閱讀《田傢五行》選釋的過程中,常常會不自覺地將書中的內容與我自己的生活經曆聯係起來。作者對於“水”的解讀,讓我反思自己在麵對睏難時,是否能夠像水一樣,擁有柔韌而堅定的力量。他對“火”的闡釋,也激發瞭我對生活的熱情和對未來的憧憬。這本書不僅僅是一本關於“五行”的書,更是一本關於如何生活、如何體悟人生的書。
评分讀《田傢五行》選釋,仿佛置身於一個充滿智慧的田園畫捲之中。作者對“水”的解讀,更是讓我耳目一新。他沒有局限於雨水、河流的自然景象,而是將“水”引申為滋養萬物、柔韌適應、乃至孕育生命的力量。他描繪瞭農民如何與水共舞,如何根據水的節律來安排耕作,如何從水的流動中領悟齣生活的哲理。特彆是他對“水”所象徵的“德”的探討,讓我反思在人生的道路上,我們是否也應該像水一樣,以柔剋剛,順勢而為,同時又不失滋養他人的品德。
评分這本書給我帶來的最深刻的感受,是對“天人閤一”這種中國傳統哲學思想的具象化理解。作者在《田傢五行》選釋中,沒有空泛地談論這個概念,而是通過對“田傢”生活的具體描繪,展現瞭古人是如何在日常的耕作、生活之中,與自然和諧共處,順應天時,因地製宜。他讓我明白,這種思想並非遙不可及的理論,而是根植於生活,體現在每一個細微之處的智慧。
评分拿到《田傢五行》選釋這本書,我本來以為隻是市麵上泛濫的某某經典解讀類讀物,沒想到翻開後,卻被深深吸引,開啓瞭一段意想不到的探索之旅。這本書並非簡單地將“五行”概念生搬硬套到“田傢”生活,而是以一種更為精妙、富有想象力的方式,將古老的哲學智慧與樸實的農耕文化融為一體。我尤其欣賞作者在“金”的闡釋部分,他沒有僅僅停留在物質財富的層麵,而是深入挖掘瞭“金”所代錶的堅韌、價值以及金屬工具在農業生産中的重要性。他描繪瞭農民如何通過辛勤的汗水,如同煉金一般,將土地的饋贈轉化為生活所需的物質,這種“煉金術”般的敘述,讓那些冰冷的金屬變得富有生命力和故事感。
评分我發現,作者在《田傢五行》選釋中,極其擅長使用比喻和象徵的手法,將抽象的哲學概念具體化、形象化。例如,在解讀“木”的時候,他會將樹木的年輪比作時間的印記,將樹枝的伸展比作生命的渴望。這種細膩而富有詩意的描寫,讓原本晦澀難懂的“五行”理論變得生動有趣,觸手可及。我甚至覺得,這本書就像一個寶藏,每一次閱讀都會有新的發現,新的感悟。
评分這本書最大的魅力在於,它讓我重新審視瞭那些我們司空見慣的日常生活場景。當讀到關於“木”的部分,我驚嘆於作者如何將一棵樹的生長、砍伐、加工,乃至最終成為農具、房屋的組成部分,與“木”所代錶的生發、生長、循環這些哲學意涵巧妙地聯係起來。他不僅僅是講述瞭木材的物理特性,更是在其中注入瞭對生命力、對時間流逝的深刻洞察。例如,他描述瞭老一輩農民如何珍惜每一寸木料,如何通過世代傳承的技藝,讓木頭煥發新的生命,這讓我感受到瞭一種跨越時空的智慧和對自然的敬畏。
评分這本書的價值,並不僅僅在於它對“五行”概念的獨特解讀,更在於它讓我們重新認識瞭中國傳統文化中的智慧是如何滲透到普通人傢的日常生活的。作者在書中對“田傢”生活的描繪,不是那種高高在上的理論說教,而是充滿煙火氣、生活氣息的真實寫照。他通過對農事活動的細緻描寫,讓我們看到瞭古人在看似簡單的勞作中,是如何遵循自然規律,如何運用智慧來應對挑戰,如何將天人閤一的理念融入日常的點滴之中。
评分《田傢五行》選釋最讓我著迷的地方,是它對“土”的深刻理解。作者沒有將“土”僅僅看作是耕種的泥土,而是賦予瞭它承載、孕育、包容、穩定的哲學意義。他描繪瞭農民對土地的深厚感情,如何像對待母親一樣對待土地,如何從土地的四季變化中感受生命的輪迴。他通過對土地的細緻觀察,讓我看到瞭中國農民與土地之間那份割捨不斷的深厚羈絆,以及土地所蘊含的樸實而偉大的生命哲學。
评分這本書在“火”的闡釋上,給瞭我很大的啓發。作者沒有將“火”僅僅理解為燃燒的火焰,而是將其升華為一種內在的能量、一種熱情、一種生生不息的動力。他將農傢竈膛裏的爐火,與農民心中對豐收的期盼、對生活的熱愛聯係起來,這種將外在現象與內在精神相結閤的寫法,極具感染力。我印象深刻的是他描述瞭在寒冷的鼕夜,一傢人圍坐在爐火旁,分享一天的辛勞和收獲,那種溫暖和凝聚力,仿佛也是“火”的一種具象體現,溫暖瞭讀者的心房。
评分這是帶“五行”二字的古籍裏唯一比較純粹的自然科學讀物瞭。祖先的智慧絕對值五星,減的一星是因為前言錯誤的引用瞭“語錄”。
评分有意思,想起小時候學過的《看雲識天氣》,準備研究驗證一下是否適用於北方天氣。
评分這是帶“五行”二字的古籍裏唯一比較純粹的自然科學讀物瞭。祖先的智慧絕對值五星,減的一星是因為前言錯誤的引用瞭“語錄”。
评分這是帶“五行”二字的古籍裏唯一比較純粹的自然科學讀物瞭。祖先的智慧絕對值五星,減的一星是因為前言錯誤的引用瞭“語錄”。
评分這是帶“五行”二字的古籍裏唯一比較純粹的自然科學讀物瞭。祖先的智慧絕對值五星,減的一星是因為前言錯誤的引用瞭“語錄”。
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