I praktverket Om skönhet (2005) tog Umberto Eco med oss på en fantastisk resa genom skönhetens historia. Med talrika exempel ur konst- och litteraturhistorien undersökte han våra skönhetsideal och hur de utvecklats genom århundradena.
Nu har Umberto Eco flyttat fokus och gjort något ingen annan tidigare har vågat sig på. I sin nya bok, som går i fulhetens tecken, utforskar han det som vi människor under historiens gång uppfattat som det mörka, monstruösa och groteska. Han frågar sig vad det är som gör att vi ändå dras till det fula, vad det är vi upplever som så kittlande och så underhållande.
Vi får många belysande exempel på sådant som människan upplevt som obehagligt och stötande i konstens historia. Som alltid inspirerar Umberto Eco med sin breda och djupa kunskap, sin klokskap och sin säkra blick för både gångna tiders och nutida fenomen
翁貝托•艾柯(Umberto Eco),意大利人,生於1932年,現居米蘭,執教於博洛尼亞大學。他是享譽國際的小說傢、符號語言學權威、哲學傢、曆史學傢、文學評論傢和美學傢,齣版過140多部著作,橫跨多個領域,都有經典性的建樹,是百科全書式的學者,被譽為“當代達·芬奇”。作為全球最具影響力的公共知識分子,他在歐洲已成為知識和教養的象徵,知識分子都以書架上放一本艾柯的書為榮。簡體中文版艾柯作品:http://book.douban.com/doulist/26197/
丑的第一映像,来自小时美术课本后页那些达利的画。当时真不知道,为什么画成这样,为什么会有人要看。 丑的印象还来自于 那些类似 标准时代 的雕塑。被抽去了比例和尊严,今人生厌。 显然,我明白不了,美就是丑,丑就是美的道理。但看到作者说,再撒旦堕落前,他应该是最美...
評分美是有情人眼里的西施——必提福(beautiful),丑是无情人眼里的东施——阿哥累(ugly)。本来,妍媸百态,燕瘦环肥,各有所爱,但是立场、偏好、经验、所有权和文化环境,决定了人们对于美丑高下的主观性划分标准。伏尔泰在《哲学辞典》里说,“问蛤蟆什么是美,什么是真正的...
評分“《丑的历史》为休闲读者提供了大量信息,也为那些希望深入探讨这个课题的人指引了门径。” 书的封底用到了《选择》杂志的一句评价。我认为还是比较中肯的。 这本书从古典时期谈起,一直讲到了现当代。书中所用的材料主要来自于文学和艺术作品,以及一些谈到丑的文艺或者美学...
評分丑,很少被谈论,似乎说一说都是不雅,都犯恶心。或者只以衬托美的目的出现,无非是让人益发崇拜美,鄙视丑。 这本丑的历史正儿八经地探讨了丑。还分出了不同阶段的丑,不同门类的丑,而且实心眼地配了大量考据文献和插图……也是没谁了 然而最初的不适应,猎奇过了之后,我看...
評分在著名的意大利小说家和学者翁贝托·艾柯的眼里,蒜头鼻、麻子脸和大肥腿都可以变得美丽而迷人。 艾柯上周在法兰克福书展上推出了自己的新作《丑的历史》(Storia dellabruttezza,英译书名为“OnUgliness”)。 他出版于2005年的《美的历史》(Storiadellabellezza...
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有