中国近古管理思想史

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页数:280
译者:
出版时间:2010-3
价格:30.00元
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isbn号码:9787505886568
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 管理思想史
  • 中国管理史
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具体描述

《中国近古管理思想史:宋元明清时期管理思想的承接》是“中国管理思想史系列丛书”的第四部分,目的是对宋元明清时期的管理思想进行深入的探讨和研究。从时间上看,《中国近古管理思想史:宋元明清时期管理思想的承接》的研究范围跨越了近900年的历史;从整个中国历史来看,这个时期正是中国封建社会盛极而衰的阶段。《中国近古管理思想史:宋元明清时期管理思想的承接》旨在挖掘这个时期的主流管理思想及其施加于中国封建社会制度及其走向的影响,描画了该时期管理思想发展与演变的进程,梳理了宋元明清时期主要代表人物在管理思想上的创建和业绩。

继中国封建社会走过了1000多年的风雨历程之后,宋元明清时期也进入了风雨飘摇的封建社会中后期。与此相适应,这个时期中国管理思想没有新的和大的发展,只是承接先秦时期和秦汉至隋唐时期的管理思想,或做些反思,或做些补充。明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之和清代进步思想家龚自珍,都对旧的不合理的管理制度和管理思想的弊端进行无情的揭露和抨击,也提出一些改进措施,但仍然没有跳出原有的中国传统管理思想的框架和体系,其内容也没有实质性的变化。但不可否认的是,综观整个宋元明清时期,仍可见到随处闪耀着的不可磨灭的管理思想的火花,仍可以领略到令我们今人仰止的高超管理智慧。

帝国余晖与现代曙光:一部跨越世纪的中国社会转型研究 图书名称: 帝国余晖与现代曙光:一部跨越世纪的中国社会转型研究 图书简介 本书聚焦于晚清至民国这一关键的历史断裂期,深入剖析了中国社会在面临内外剧变时所经历的深刻、复杂且充满张力的转型过程。不同于侧重宏大政治叙事或纯粹思想史的传统研究,本书以社会结构、文化心理及日常生活经验为切入点,试图构建一个多维度的历史图景,展现“旧秩序的瓦解”与“新范式的摸索”是如何交织并塑造了现代中国的底色。 一、 旧秩序的最后一抹余温:晚清的社会韧性与内生矛盾 本书开篇追溯了清代中后期,特别是鸦片战争后的社会肌理。我们首先审视了传统宗法制度在权力结构中的最后一次强劲体现。不同于将晚清视为彻底的衰败,我们强调了其内在的韧性与适应性。例如,乡绅阶层在地方治理中扮演的复杂角色——他们既是中央权威的代理人,也是地方利益的维护者,这种“双重代理性”如何减缓了自上而下的变革压力。 在经济层面,本书详尽考察了传统农业社会向半殖民地化经济转型的初期形态。我们探讨了长三角、珠三角等区域性商业网络的生命力,以及它们在面对外来工业品冲击时所展现出的地方性应对策略。通过对佃农契约、区域性信用体系的个案分析,我们揭示了在宏观的政治动荡下,底层民众生活的延续性与变迁。 文化心理上,本书着重分析了“天朝心态”的松动与挣扎。儒家伦理体系如何在外来思潮的冲击下,从“不证自明”的真理退守为“自我辩护”的防御工事。我们考察了士大夫群体内部的知识焦虑,特别是他们在“中学为体、西学为用”框架下进行的知识重组,这些重组如何为后来的激进变革埋下了观念的伏笔。 二、 现代性的初次渗透与精英的挣扎 本书的第二部分,将焦点投向了甲午战争后的“开眼看世界”浪潮,以及随之而来的制度与思想的激烈碰撞。我们没有将“现代化”视为一个单向度的线性过程,而是将其视为一个充满张力与反作用力的复杂场域。 1. 制度变迁的滞后性: 我们深入比较了洋务运动、戊戌变法及清末新政在制度层面的实践。重点分析了这些自上而下的改革为何未能有效突破既有的利益集团和文化惯性。例如,新式军队的建立与地方权力的再分配之间的矛盾,以及新式教育的培养目标与传统官僚体系的用人机制之间的结构性错位。 2. 知识分子的分化与“救亡”叙事: 知识界在面对“数千年未有之大变局”时的反应,是本书关注的核心议题。我们考察了梁启超“新民说”的广泛影响力,但更细致地分析了其理论体系中潜藏的民族主义与个人主义之间的内在张力。同时,我们也关注了那些在边缘地带,如教会学校、新兴产业工人阶层中萌芽的非主流思想形态,它们代表了现代性在不同社会阶层中的差异化体现。 3. 城市空间的重塑: 租界、通商口岸以及新开埠的城市,成为了现代性最直观的试验场。本书通过对上海、天津等城市空间的实地考察(基于档案记录与城市规划文本),分析了“公共空间”概念的引入如何挑战了传统的家庭与宗族领域。摩登生活方式、消费文化的兴起,以及由此产生的阶层区隔,都在城市这一微观场域中得到了生动的展现。 三、 革命的生成与“共同体”的重构:民国初期的探索与幻灭 辛亥革命的爆发,标志着传统帝制的终结,但它并未立即导向一个稳定、成熟的现代国家形态。本书第三部分聚焦于民国时期的权力真空、军阀混战与新文化运动的并行发展。 1. 政治的碎片化与社会动员: 我们认为,民国初期的政治混乱并非简单的权力斗争,而是不同社会力量——地方士绅、新兴资产阶级、革命党人、北洋官僚集团——在争夺国家主导权时发生的结构性冲突。本书详细梳理了国民党早期的地方组织建设,以及他们在基层社会试图建立新的政治联系的努力与受挫。 2. 新文化运动的内在矛盾: “打倒孔家店”的口号是思想解放的高峰,但本书强调了这场运动的精英化倾向及其在社会层面的覆盖局限。白话文的推广、科学与民主的呼唤,在很大程度上是知识阶层内部的自我净化与相互论辩。我们探究了“五四”前后,中国社会对西方思潮的选择性接受——例如,功利主义的效率观是如何被迅速吸收,而深刻的个体自由理念却在“救亡”的集体叙事下被暂时搁置。 3. 乡土中国的持续性: 尽管城市在剧烈变动,但本书通过对社会学田野调查资料的重访,强调了广袤的乡土中国在这一时期的强大惯性。军阀的征兵、赋税的压力、地方宗教信仰的生命力,构成了现代国家政权渗透的强大阻力。这种“国家能力”在乡土的缺失,深刻影响了后续的政治发展路径。 结论:在断裂中寻找连续性 本书最后总结道,晚清至民国是中国社会在“传统”与“现代”的巨大张力下,进行的一次痛苦的、不完全的转型。这一时期的历史经验,并非一个简单的“失败”或“成功”的标签所能概括。它留下了深刻的文化印记、未竟的制度探索,以及对“中国如何成为中国”这一核心问题的持续追问。理解这个时期的社会结构与心理底色,是理解当代中国复杂性的重要基石。 本书特色: 跨学科视野: 综合运用历史学、社会学、文化人类学的研究方法。 细节导向: 避免空泛的宏大叙事,侧重于对具体社会现象、文本和地方经验的细致爬梳。 张力分析: 重点揭示不同力量(传统与现代、精英与民众、国家与地方)之间持续不断的互动与抗衡。 本书适合对中国近现代史、社会变迁、文化转型有深入兴趣的读者、研究人员及大专院校师生阅读。

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