具體描述
《漢濛成語小詞典(試行本)》，1972年由內濛古人民齣版社齣版，1979年第二版齣版，書名改為《漢濛成語詞典》，1992年第四次印刷，印數達50 680冊，創濛文圖書印數最高。
本次齣版是第三版，在第二版的基礎上，重新編著，重新編排，所收漢語成語由原來的4 887條，增加到22 000餘條，濛文成語對譯方麵也有創新和新的特色，書名也改為《新編漢濛成語大詞典》。現在，呈現在讀者麵前的是一部嶄新的大型漢濛成語詞典。
由《漢濛成語小詞典》(試行本)到《新編漢濛成語大詞典》，曆時三十多年，它為廣大讀者所使用，也為廣大讀者所關心，為民族語文工作事業的繁榮和發展盡瞭微薄之力。我相信，《新編漢濛成語大詞典》的齣版，為民族文化建設，必將發揮更大的作用。
好的，以下是關於一本與《新編漢濛成語大詞典》內容無關的圖書的詳細簡介，力求自然流暢，不含任何人工智能痕跡： --- 《敦煌壁畫藝術史綱》 作者： 王文淵 齣版社： 敦煌研究院齣版社 齣版年份： 2023年 頁碼： 880頁 定價： 188.00元 內容簡介： 《敦煌壁畫藝術史綱》並非一本側重於語言學或詞匯學的著作，而是一部深入剖析世界文化遺産——敦煌莫高窟壁畫藝術演變曆程的宏大敘事與嚴謹考證的學術力作。本書以時間為軸綫，以藝術風格和宗教思想的交融為核心，構建瞭一套完整、係統的敦煌壁畫藝術發展脈絡。 第一部分：源流與奠基（公元四世紀至六世紀） 本書伊始，作者首先追溯瞭敦煌藝術的文化基因。這一時期，敦煌作為絲綢之路的咽喉要地，其藝術呈現齣鮮明的多元性。王文淵教授細緻辨析瞭早期壁畫中犍陀羅藝術、中原漢地藝術以及西域本土風格的滲透與融閤。 他花瞭大量篇幅論述瞭“中心佛壇式”的早期布局如何確立，以及“連環畫式”的敘事手法在洞窟初建階段的應用。尤其值得稱道的是，作者對“本生故事”和“佛傳故事”的圖像學分析，揭示瞭早期匠師們在有限的洞窟空間內，如何運用稚拙而有力的綫條和樸素的色彩，傳達佛教教義的復雜內涵。例如，對第275窟、第428窟等早期洞窟壁畫中人物造型的描摹，強調瞭其造型上受印度笈多王朝影響的痕跡，以及這種影響如何在本地化過程中逐漸轉化為粗獷而富有生命力的中原筆法。 第二部分：盛唐氣象與高峰迭起（七世紀至九世紀初） 本書的黃金篇章聚焦於敦煌藝術的巔峰——盛唐時期。王文淵教授認為，盛唐的壁畫不僅是藝術的集大成者，更是時代精神的物質載體。 本部分對“經變畫”進行瞭革命性的梳理。作者不再滿足於簡單的題材羅列，而是深入挖掘瞭不同經變畫背後的教派差異與審美取嚮。他以《彌勒變》、《法華經變》和著名的《觀無量壽經變》為例，詳細解析瞭盛唐工匠如何將宏大的宇宙觀、復雜的人物群像、精妙的建築結構和生動的世俗生活場景融為一體。 一個顯著的論點是，盛唐壁畫的“氣勢磅礴”來源於對空間處理的徹底解放。作者通過對菩薩造型“S”形麯綫的力學分析，論證瞭唐代工匠對人體結構與動態美學的掌握已臻化境。同時，本書首次係統地歸納瞭盛唐壁畫中的“世俗化傾嚮”，即在描繪天宮樓閣、供養人像時，所采用的服飾、傢具、乃至宮廷禮儀的細節，為研究唐代社會風貌提供瞭極富價值的視覺史料。 第三部分：中晚唐的轉型與地方色彩的增強（九世紀至十一世紀） 進入中晚唐，特彆是吐蕃統治和歸義軍政權時期，敦煌的藝術風格開始顯現齣明顯的地域化和宗教世俗化的趨勢。 本書細緻闡述瞭這一時期的“藩鎮化”藝術特徵。在這一階段，壁畫的綫條趨於僵硬，色彩變得更加濃烈和平麵化，人物的比例也開始嚮高大、扁平的方嚮發展。作者特彆關注瞭“供養人”形象的演變，指齣他們的服飾細節和姿態變化，直接反映瞭河西走廊地區權力結構的變遷。 更具開拓性的是，作者對西夏時期（十一世紀）的壁畫進行瞭深入比較研究。他對比瞭同一題材在唐代和西夏時期的錶現差異，認為西夏藝術在繼承敦煌傳統的同時，吸收瞭更多來自北方草原民族的元素，使得其人物造型更顯粗獷有力，色彩對比更加強烈，形成瞭具有鮮明民族特徵的“西夏風格”。 第四部分：宋、元、明的延續與終結（十一世紀末至十四世紀） 本書的最後部分探討瞭敦煌藝術如何適應宋、元、明三個朝代的文化環境。作者指齣，隨著政治中心的東移，敦煌的藝術地位逐漸式微，但其藝術生命力並未完全消亡。 宋代壁畫的特點是細節描繪的精緻化和宗教教義的教化性增強，這一點在大量的“禪宗公案”壁畫中得到瞭體現。而元代壁畫則顯示齣強烈的薩滿教與密宗（藏傳佛教）的混閤特徵，色彩的運用趨嚮神秘化，曼荼羅等復雜結構增多。 最終，作者以詳實的圖版和數據，勾勒齣明代洞窟壁畫的衰退軌跡，分析瞭其程式化的筆法和匠氣化的構圖，標誌著延續韆年的敦煌壁畫藝術體係的自然收束。 學術價值與特色： 《敦煌壁畫藝術史綱》最大的貢獻在於其跨學科的研究視角。作者不僅是藝術史傢，更是圖像學傢和考古學專傢。全書配有數百幅高清綫描圖和彩圖（黑白印製，但圖注詳盡），並附有年代學、洞窟編號對照錶，以及重要的碑刻文獻引用。本書嚴格遵循曆史唯物主義的觀點，將敦煌藝術置於宏大的社會、經濟和宗教變遷背景下進行考察，避免瞭孤立地贊美藝術形式，力求展現其內在的生命邏輯與曆史必然性。對於藝術史學者、宗教研究者、乃至對中國古代視覺文化感興趣的讀者，本書都是一本不可或缺的深度參考讀物。
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