在內窮也要去旅行

在內窮也要去旅行 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:國際運通地圖社會有限公司
作者:[馬來西亞] 黃愛琳
出品人:
頁數:252
译者:
出版時間:2009年8月
價格:32.00
裝幀:
isbn號碼:9789832192831
叢書系列:
圖書標籤:
  • 旅行
  • 旅行/遊記/路上
  • 在內窮也要去旅行
  • 馬來西亞齣版
  • 馬來西亞
  • 中文
  • 『遊記』
  • 旅行
  • 窮遊
  • 夢想
  • 自由
  • 探索
  • 冒險
  • 生活
  • 成長
  • 遠方
  • 獨立
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具體描述

背包旅行對有些人而言,是一輩子最重要的事情,從而學習並提升生活內涵。性情女子黃愛琳於再窮的旅途,同樣泰然自若在印度智鬥狡猾的商人、天天在英國的公園吃便當度日,即使在西藏險些丟性命,也無法捨棄旅行的信念。與旅途中結識的法國情人分離再分離;最後更不得見母親最後一麵,隻能在荒島上崩潰在振作。。。。

寰宇探秘:穿越時空的旅行者手記 內容提要: 本書並非關於如何在有限預算下規劃完美旅程的實用指南,亦非聚焦於特定地域風土人情的深度文化考察。它是一部跨越數個世紀,由不同時代、不同背景的旅行者留下的珍貴“碎片”匯集而成的非虛構作品。每一章都如同開啓一個塵封的寶盒,裏麵裝著的不是旅遊攻略,而是人類對未知世界永恒的好奇心、麵對睏境時的堅韌,以及在廣袤天地間對自我存在的深刻反思。我們跟隨一位十七世紀的東方學者,穿梭於歐洲宮廷的繁復禮儀之中,記錄下他眼中文明衝突與融閤的火花;我們潛入十九世紀探險傢深入亞馬遜雨林的日記,體會原始叢林中生存的殘酷與壯美;我們閱讀瞭二十世紀初,一位女性飛行員駕駛簡易飛機橫跨大洋時,寫給遠方戀人的信箋,字裏行間流淌著對自由的渴望與對死亡的坦然。本書的核心在於揭示“旅行”這一行為本身所蘊含的哲學意義——它是一種主動脫離既有秩序、尋求真相的行動,是人類精神永不饜足的體現。 第一章:失落的地圖與未竟的航綫 本章收錄瞭數份早期地理大發現時代遺留下來的航海日誌殘頁。這些手稿記錄的並非是發現新大陸的榮耀,而是迷航的恐懼、對風暴的敬畏,以及船員們在漫長海上漂泊中産生的集體幻覺與原始信仰。重點分析瞭其中一位葡萄牙製圖師,他在繪製一張涉及南極洲邊緣的草圖時,所采用的非主流星象定位方法。這些航綫圖早已被現代GPS技術所取代,但它們承載著人類初次嘗試用有限工具丈量地球邊界時的勇氣和局限。我們探討的不是如何導航,而是導航背後,人類如何構建對“世界”的認知體係。 第二章:沙丘下的低語:沙漠文明的瞬時記錄 撒哈拉、戈壁、阿拉伯半島的魯蔔哈利沙漠,是本書探訪的重點地貌。本章選取瞭三組截然不同的沙漠記錄:一是公元四世紀,一位景教(基督教聶斯脫裏派)傳教士在穿越塔剋拉瑪乾沙漠時,對當地遊牧部落宗教習俗的細緻觀察筆記,其中夾雜著他對自身信仰體係受到挑戰的睏惑;二是二十世紀三十年代,一位德國考古學傢在埃及西部沙漠中,發現一座被風沙掩埋的法老王陵墓時,記錄下的首次進入瞬間的空氣濕度、光綫摺射角度,以及他因過度勞纍而産生的幻聽現象;三是現代的兩位地質學傢,對沙漠深處地下水流動模式的精確科學測量報告。本章的敘事脈絡在於,探究在極端環境下,人類感官和理性如何被重新校準,以及時間如何在廣袤的沙海中失去意義。 第三章:鐵軌的節奏:工業革命時代的遷徙與疏離 鐵路的齣現徹底改變瞭人們的移動速度和空間感知。本章著重描繪瞭十九世紀末至二十世紀初,跨越北美大陸和西伯利亞大鐵路上的社會圖景。我們通過查閱大量的“硬臥廂”旅客的私人信件和旅行隨筆,展現瞭不同階層、不同種族的人們如何在狹小的空間內被迫進行親密接觸。有逃離傢鄉的農夫,有前往淘金地的冒險傢,也有被強製遷移的群體。其中一段關於一位俄國貴族在西伯利亞火車上,目睹農民通過交換自製烈酒維持生存的記錄尤為深刻。本書分析瞭這種“高速移動”如何催生瞭一種新的“在場感”——即身體在快速移動,精神卻可能陷入停滯的疏離狀態。 第四章:高牆內的凝視:孤島、修道院與絕對隔離空間 旅行的對立麵是“被睏”。本章轉而研究那些由於地理、宗教或政治原因而形成的高度自我封閉的空間。我們深入研究瞭中世紀歐洲一座偏遠山區的本篤會修道院的“生活規範”文件,探討修士們如何通過對日常瑣事的嚴格重復,來構建他們精神上的“永恒”;分析瞭二十世紀初,太平洋上一座無人居住的火山島上,一小群流放政治犯的“自建法律”文本,他們如何在失去外部世界聯係後,重新定義“公正”與“秩序”;以及對當代封閉式藝術公社的田野調查筆記,記錄瞭藝術傢們如何試圖通過物理隔絕來激發創作的純粹性。這裏的“旅行”不再是空間上的移動,而是對自我界限的探索與挑戰。 第五章:聲音的地質學:失傳的語言與記憶的載體 旅行並非總留下視覺的痕跡。本章關注那些通過聽覺記錄下來的“旅行”。我們查閱瞭二十世紀初人類學傢在非洲剛果盆地采集的,關於一種已滅絕部落的吟唱儀式錄音帶的原始轉錄稿。這些轉錄稿試圖用文字來捕捉那些無法用西方樂理體係描述的聲波紋理。此外,我們還分析瞭一位意大利歌劇作麯傢,在參觀巴伐利亞阿爾卑斯山時,記錄下的特定山榖迴音的物理特性,他試圖將這種“自然混響”融入其作品的嘗試。本書的落腳點在於探討:當物質的旅行痕跡消亡後,聲音和語言如何成為承載曆史和文化記憶的最後載體。 結語:未定義的坐標 本書最終並未提供任何明確的結論或旅行建議。它呈現的,是旅行本身作為一種人類本能——一種驅使我們去觸摸異質性、去麵對不確定性、去理解“他者”的驅動力。這些散落的記錄,跨越瞭不同的時空和媒介,它們共同構成瞭一幅關於人類永恒跋涉的群像圖。真正的旅行,不在於抵達某一個坐標點,而在於每一次脫離起點時的勇氣與隨之而來的內在重構。

作者簡介

齣生於馬來西亞沙巴州,1999年開始背包旅行,2001年正式上路,喜歡獨自上路也習慣瞭一個人的旅行。

走過亞洲,中亞,歐洲,澳洲,紐西蘭,南美洲等約50個國傢。2006年齣版瞭背包遊世界的第一輯【再窮也要去旅行】,2009年齣版瞭背包遊世界第二輯【在苦也要去旅行】。

四海為傢的流浪生活,擁有最多的時間和自由空間,把時間交給自己卻沒時間觀念,就像忘瞭時間的鍾,無拘無束。

走過半個地球,走得越遠纔發現地球越來越大!走過無數國傢,打過無數的工,也睡過無數的場所,最難忘住宿警察局和機場裏搭帳篷“為傢”。

目前定居於韓國,並受邀擔任韓國TBS電颱,“Backpacking with Ailing”旅遊節目嘉賓。

2009年鞦天,在濟州島開創一傢韓國最酷給客棧,給天下旅者最溫暖的傢!

背包是我的全部,帳篷是我的傢,足跡是我最珍貴的迴憶!

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

在朋友那里借来看了“再苦也要去旅行”,原来是第二辑,决定要买来收藏。看完第二辑,决心要看第一辑。 同时买了两本“在穷也要去旅行”及“在苦也要去旅行”,在豆瓣上,看到都是中国上海版本,这本是马来西亚出版的,而且发现第一辑跟第二辑的不同之处,不单是内容同样精彩...

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構和節奏掌控得極好,仿佛一場精心編排的交響樂,時而低沉壓抑,時而高亢激昂。它不像傳統的遊記那樣綫性敘事,而是采用瞭一種散點透視的方式,將不同地域、不同時間發生的獨立事件巧妙地串聯起來,但核心主題——如何在資源有限的情況下實現精神豐盈——始終貫穿其中。我特彆欣賞作者對“時間”的運用。在描述等待車票或等待天亮的那幾個漫長夜晚時,文字的密度和內涵都達到瞭一個很高的水準。他沒有用冗長的文字去抱怨,而是通過對內心活動的細膩捕捉,將等待變成瞭一種沉思和內省的過程。這種對內在世界的深入挖掘,使得這本書的厚度遠遠超過瞭它講述的旅行路綫本身。我甚至覺得,這本書更像是一部關於“如何與自我相處”的哲學隨筆,旅行隻是提供瞭一個極端化的情境來考驗和磨礪主人公的心性。它的力量在於,讓你在閱讀時,不由自主地思考自己生命中的“必需品”與“奢侈品”究竟是什麼。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說,這本書的語言風格對我來說是極具挑戰性,但也是最吸引我的地方。它充滿瞭強烈的個人色彩和未經修飾的生命力,用詞大膽,句式多變,完全沒有迎閤大眾審美的痕跡。作者似乎毫不費力地就能將那些看似平凡無奇的街景、一次次的被拒絕、一次次的迷路,轉化為充滿哲思的片段。我特彆喜歡他運用比喻的方式,常常將抽象的情感具象化,讓讀者能清晰地“觸摸”到那種漂泊無依又充滿希望的感覺。比如,他形容“孤獨像一塊沉甸甸的鵝卵石,握在手裏久瞭,手心反而被磨齣瞭繭子”。這種高強度的文學性錶達,使得閱讀過程本身就成瞭一種智力上的挑戰與享受。它要求讀者不僅要跟上作者的行程,更要跟上他飛速運轉的思緒和不斷跳躍的視角。這本書不是提供一個輕鬆愉快的閱讀體驗,而是一場對心智的深度“洗禮”,讓人在被文字的洪流裹挾的同時,也感受到瞭思維被拉伸和拓展的快感。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人眼前一亮,特彆是它對旅行中“不為消費而旅行”這一理念的深入探討。作者並沒有沉溺於介紹那些高檔酒店或米其林餐廳,反而將筆墨聚焦在瞭那些真正能觸動人心的瞬間:在偏僻小鎮上與一位老奶奶聊傢常,為瞭省下一筆交通費而徒步穿越一片美麗的山榖,或者僅僅是坐在一個街角,看著當地的生活百態緩緩流淌。這種敘事方式極大地拉近瞭與讀者的距離,讓人感覺不是在閱讀一篇遊記,而是在參與一場心靈的對話。我尤其欣賞作者描述細節的功力,比如陽光穿過老舊的窗欞灑在木地闆上的光影,空氣中彌漫的食物香氣,以及當地口音中那些我從未聽過的有趣的詞匯。這些細微之處,共同構建瞭一個真實、立體、有溫度的世界。它教會瞭我,旅行的價值並不在於你“擁有”瞭多少風景的照片,而在於你“融入”瞭多少當地的生活和情感。看完之後,我立刻開始重新審視我自己的下一次齣行計劃,希望能少一些打卡式的觀光,多一些像作者一樣,深入生活肌理的體驗。這本書,與其說是旅行指南,不如說是一本關於如何更好地“生活”的心靈地圖。它提供的精神食糧,比任何昂貴的旅行紀念品都要珍貴得多。

评分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處在於它所展現的“人與地的互動”,而不是簡單的“人與景的觀賞”。作者似乎有一種與土地對話的能力,他觀察當地人的眼神,傾聽他們無意中說齣的隻言片語,然後將這些零碎的信息編織成一個關於那個地方的完整畫像。這種“在地化”的體驗,遠比那些旅遊手冊上冷冰冰的介紹要豐富得多。書中關於食物的描寫尤為精彩,沒有炫耀,隻有對生存必需品最本真的尊重。例如,為瞭分享一塊烤得焦香的街邊小吃,作者與素不相識的人圍坐在一起的場景,那種無國界的默契和溫情,讀來令人動容。它讓我明白,物質上的匱乏反而會逼迫人去尋找更深層次的連接——那就是人與人之間最純粹的善意。這本書像是一麵鏡子,映照齣我們這個過度消費的社會所遺失的某種寶貴品質。它沒有給齣任何具體的旅行攻略,卻提供瞭一個永恒的、關於如何以謙卑姿態擁抱世界的範本,這比任何具體的“路綫圖”都來得更有價值和持久的影響力。

评分☆☆☆☆☆

讀完這部作品,我最大的感受是,作者的文字裏有一種近乎原始的、對世界本真的渴望和探尋。它完全打破瞭那種主流媒體塑造齣來的“完美假期”的刻闆印象。我們總被告知,旅行就是要享受,就是要放鬆,但這本書卻展示瞭“窮遊”背後的艱辛、不確定性,以及隨之而來的巨大精神迴報。比如,書中有一段描寫作者為瞭省錢,不得不夜宿在一個簡陋的火車站候車室,但就在那個冰冷的環境裏,他卻觀察到瞭一個關於人性溫暖的動人場景——陌生人之間的互相幫助。這種強烈的對比,讓文字充滿瞭張力。作者的文風非常灑脫、不拘一格,有時候像詩歌一樣抒情,有時候又像日記一樣直白犀利,毫不掩飾自己的窘迫與迷茫。這種坦誠,是很多精緻遊記裏缺失的。它不是在販賣夢想,而是在分享一種真實的人生狀態:即使物質匱乏,精神的富足也可以通過對世界的敏銳感知而獲得。對於那些真正熱愛探索未知、渴望掙脫物質束縛的讀者來說,這本書無疑是一劑強效的清醒劑。它讓我開始相信,最好的風景,往往藏在那些我們不願意踏足的“不便”之中。

评分☆☆☆☆☆

文字描述和照片都算不上非常好,但對我而言,它勝在瞭作者本身和她一路所走的旅程。並不是因為十分喜歡作者,她的某些旅行方式也不是我追求的、羨慕的,而是她所做的事和所遇到的事,讓我開瞭眼界也得瞭一些新的啓發。

评分☆☆☆☆☆

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