日據時期台灣作家在殖民地的歷史條件下,當啟蒙主義、科學理性等現代性已成為新的主導價值時,台灣知識份子將面臨如何處理現代性在殖民地下可能產生的調適問題。
這裡就面臨著殖民性、現代性與本土性之糾葛,此一台灣文學的歷史命題,並且與此現代性伴隨而來的殖民性之同化,將使問題更形複雜。
本書處理的議題由二○年代賴和對殖民現代性的批判開始,經過三○年代台灣鄉土話文論爭與民間文學採集,及於蔡秋桐等漢文作家,再到三、四○年代日文作家如巫永福、張文環、龍瑛宗,戰爭期作家吳漫沙,最後對「皇民文學」的相關論述提出反思,構成對日據時期台灣作家精神史考察的完整圖像。
陳建忠,臺灣嘉義人。國立清華大學文學博士。現任清華大學臺灣文學研究所教授。曾任清華大學臺灣文學研究所所長,亦曾任教於中興大學、靜宜大學。
教職以外,曾為賴和基金會理事、「四方書網」特約書評撰稿人、《臺灣日報》副刊「非臺北觀點」專欄撰稿人、《臺灣文學年鑑》編輯委員。並獲多項文學評論獎,計有:府城文學獎文學評論獎、竹塹文學獎文學評論獎、大專學生文學獎現代文學評論獎、中央日報文學獎文學評論獎、巫永福臺灣文學論文獎等。
著有:《書寫臺灣.臺灣書寫:賴和的文學與思想研究》、《日據時期臺灣作家論:現代性、本土性、殖民性》、《被詛咒的文學:戰後初期(一九四五-一九四九)臺灣文學論集》、《走向激進之愛:宋澤萊小說研究》,並編選《賴和集》。
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初见《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》的书名,便知其内容非同小可,定然是对日据时期台湾文学进行一次深度剖析。我迫不及待地深入其中,试图探寻那个时代作家们的心灵图景。 书中的“本土性”概念的探讨,让我颇为动容。在殖民高压下,如何维系并发展本土文化,是作家们无法回避的难题。作者通过对作品的细致分析,展现了台湾作家们如何以文字为武器,在守护本土文化的同时,也在不断地探索与创新。我尤其关注那些探讨作家们如何在夹缝中保留自身文化认同,并将其融入创作的章节,它们让我看到了台湾文学的韧性与活力。
评分《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》这个书名,犹如一把钥匙,为我打开了认识那个特殊时代台湾文学的一扇大门。我被书中对“殖民性”的深刻揭示所吸引。 在殖民者的统治下,台湾作家如何摆脱被塑造的命运,发出自己的声音?书中的分析让我明白,“殖民性”不仅仅是外在的压迫,更是一种内在的心理渗透。那些作家,他们是如何在接受现代文明的同时,保持对本土文化的认同,甚至在字里行间,流露出对自由和独立的渴望?我特别喜欢作者在分析作品时,那种抽丝剥茧般地揭示作家内心挣扎和时代烙印的能力,这让我对那个时代的文学有了更透彻的理解。
评分这本书的书名《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》本身就极具吸引力,它预示着一次深刻的思想探索。当我翻开书页,我便被带入了一个充满历史张力的世界。 作者在书中对“现代性”的阐释,让我看到了其在台湾的独特演变。它并非是简单地舶来品,而是与台湾本土的文化传统、社会现实以及殖民者的影响相互作用,生成了丰富而复杂的多样性。我尤其欣赏作者对不同作家如何理解和实践“现代性”的细致区分,这让我看到,即便在同一时代背景下,不同个体的选择和表达依然千差万别。
评分我一直对日据时期的台湾文学感到好奇,因为那段历史太复杂了,充满了被压迫与被塑造的痕迹。读完这本书,我才真正意识到,所谓的“文学”并非只是文字的堆砌,它承载着一个民族的记忆、身份认同以及对现实的抗争。作者在书里反复提及的“本土性”,在我看来,不仅仅是语言上的使用,更是精神上的根脉。那些作家,他们是如何在殖民者的语言和思想体系中,依然保持着属于这片土地的独特情感和思维方式?他们笔下的台湾,是怎样的景象?是充满乡愁的田园牧歌,还是对现实苦难的无声呐喊? 书中对“殖民性”的探讨尤其深刻,它不仅仅停留在政治和经济的层面,更深入到文化和心理的层面。殖民者是如何通过文学来建构其统治合法性的?而台湾作家们,又是如何在这种强大的文化压力下,用他们的笔去反抗、去质疑、去重新定义自身的价值?我尤其欣赏作者在分析具体作品时,能够精准地把握作家内心的挣扎,以及他们如何将这种挣扎转化为具有艺术感染力的文字。读这本书,仿佛是在与那些时代的先行者对话,感受他们经历的阵痛,以及他们对未来的期盼。
评分当我看到《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》这个书名时,我就知道这本书绝非泛泛之辈。它所提出的三个核心概念——现代性、本土性、殖民性——构成了理解日据时期台湾文学的基石。 书中的论述让我深切地感受到,在那个特殊的历史时期,台湾作家所面临的并非是单一的文化选择,而是复杂而矛盾的文化交织。作者对于“本土性”的深入剖析,让我明白了,本土文化如何在殖民的重压下,依然顽强地生长,并在作家的笔下得以展现。我特别关注那些探讨作家如何处理语言、叙事以及身份认同的章节,它们让我看到了台湾文学独特的生命力。
评分这本书的名字《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》光看书名就足以让人产生极大的兴趣,仿佛能够穿越时空,回溯那个充满历史张力的年代。我迫不及待地翻开了它,想知道在这段特殊的历史时期,台湾作家是如何在现代性、本土性和殖民性这三重拉扯下,创作出属于他们的文学篇章的。当我深入阅读后,我发现作者并非简单地罗列作品和作家,而是以一种极具思辨性的方式,深入剖析了他们创作的内在逻辑和时代背景。 想象一下,那个年代的台湾,既有来自日本的殖民文化冲击,又有自身原有的本土文化根基,同时全球现代化的浪潮又席卷而来,这本身就是一个充满矛盾和张力的文化土壤。在这种环境下,作家们如何找到自己的声音?他们是全盘接受了殖民者的现代文明,还是坚守着本土的文化认同,抑或是试图在这两者之间找到某种微妙的平衡?书中的分析让我对这些问题有了更深层次的理解。我特别关注作者如何处理“现代性”这个概念,它究竟是指西方的科学技术和理性精神,还是更广泛的社会变革和思想解放?书中对不同作家作品中“现代性”的不同解读,让我看到了台湾文学在吸收外来文化时的复杂性和多样性。
评分从这本书的书名中,“现代性、本土性、殖民性”这几个关键词就足以勾勒出其厚重的学术底蕴。作为一名对历史和文学都充满热情的读者,我尤其期待这本书能够提供一个全新的视角来解读日据时期的台湾文学。当我真正沉浸其中时,我发现作者并非流于表面地陈述事实,而是深入挖掘了这些作家创作背后的深层动因。 我反复思考“现代性”这一概念在台湾的语境下究竟意味着什么。它是否仅仅是从西方引入的技术和制度,还是包含了一种全新的思考方式和价值体系?书中对不同作家处理“现代性”的态度差异的分析,让我看到了台湾社会在面对现代化冲击时的多元反应。有的作家积极拥抱,有的则保持警惕,甚至有人试图将其本土化,创造出一种独特的“台湾式现代性”。这种复杂性,正是这本书的魅力所在。
评分初翻此书,便被其题目所吸引。《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》——几个字便勾勒出了那个时代文学创作所面临的严峻挑战与复杂语境。在我阅读的过程中,我愈发觉得,文学从来都不是孤立存在于象牙塔中的,它紧密地与历史、社会、文化紧密相连。 作者在书中对“本土性”的解读,让我深受触动。在殖民统治之下,如何保持民族文化的独立性和生命力,是一个极其沉重的话题。那些台湾作家,他们是如何在夹缝中求生存,用文字来守护这片土地的根脉?书中的分析,让我看到了他们坚韧不拔的精神,以及他们对自身文化身份的执着追求。我尤其关注那些在书中被深入探讨的作家,他们是如何在日文和中文之间,在殖民者的叙事和本土的记忆之间,寻找并构建自己的文学表达方式。
评分这本书的书名《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》本身就充满了研究的深度和历史的厚重感。当我阅读时,我发现作者并没有简单地将这些概念并列,而是将它们有机地融合在一起,展现了日据时期台湾文学的复杂图景。 我特别被书中对“现代性”的多元解读所吸引。它不是一个单一的、统一的概念,而是根据不同的作家、不同的作品,呈现出不同的面向。有的作家将现代性视为进步的标志,有的则对其持保留态度,甚至有人试图将其与本土文化相结合,创造出一种独特的“台湾式现代性”。这种丰富的阐释,让我看到了台湾文学在吸收外来文化时的创造力和独立性。
评分《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》这个书名,直接点明了研究的主题,充满了学术的严谨性,但当我真正开始阅读时,我发现它所承载的内容远不止于学术研究,更是一种对历史的深情回望与对文化的深刻反思。 作者对于“殖民性”的分析,令我印象深刻。它不仅仅是外部强权的压迫,更是一种内在的文化侵蚀和心理塑造。在这样的背景下,台湾作家如何能够不被同化,保持独立思考,甚至在看似被动的文学创作中,暗藏着反抗的火种?书中的论述,让我对那个时代的台湾文坛有了全新的认识,也让我看到了作家们在压力下的智慧与勇气。
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