日據时期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性

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出版者:台北:五南圖書出版有限公司
作者:陳建忠
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2004-8
价格:350NT$
装帧:平装
isbn号码:9789571136653
丛书系列:
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具体描述

日據時期台灣作家在殖民地的歷史條件下,當啟蒙主義、科學理性等現代性已成為新的主導價值時,台灣知識份子將面臨如何處理現代性在殖民地下可能產生的調適問題。

這裡就面臨著殖民性、現代性與本土性之糾葛,此一台灣文學的歷史命題,並且與此現代性伴隨而來的殖民性之同化,將使問題更形複雜。

本書處理的議題由二○年代賴和對殖民現代性的批判開始,經過三○年代台灣鄉土話文論爭與民間文學採集,及於蔡秋桐等漢文作家,再到三、四○年代日文作家如巫永福、張文環、龍瑛宗,戰爭期作家吳漫沙,最後對「皇民文學」的相關論述提出反思,構成對日據時期台灣作家精神史考察的完整圖像。

好的,这里有一份针对不同主题的图书简介,它们都与台湾历史、文学或文化相关,但不包含您提到的《日据时期台湾作家论:现代性、本土性、殖民性》中所探讨的具体内容(即对日据时期台湾作家的专题研究)。 --- 范例一:聚焦战后台湾文学与身份重塑 书名:《台湾岛屿的形塑:战后文学中的“自我”与“他者”》 内容简介: 本书旨在深入剖析第二次世界大战结束后,台湾社会在政治、文化剧变背景下,文学创作如何成为承载集体记忆与个人身份重塑的关键载体。本书将目光投向一九四五年至一九八○年代初期的台湾文坛,这一时期是台湾文学史上一个极其复杂且充满张力的阶段。 战后初期,随着政权更迭与社会结构的剧烈调整,作家们面临着语言、文化认同和政治审查的多重困境。本书首先探讨了“去殖民化”语境下,知识分子对于“中国”与“台湾”身份认同的挣扎与探索。我们考察了早期一批致力于重建本土叙事的作家群体,他们如何试图在新的政治光谱中定位自己的文学立场,以及这种定位如何反作用于他们的创作主题与风格。 核心章节集中于“现代性”在岛屿上的具体投射。不同于早期受日本文化影响的文学传统,战后文学在吸收西方现代主义思潮的同时,也试图锚定“本土性”的根基。本书分析了“乡土文学”思潮的兴起与演变,如何借由对底层生活、农村景象以及民间信仰的细致描绘,构建起一种不同于官方意识形态的、具有生命力的文学想象空间。这种对“本土”的执着书写,不仅是文学形式的回归,更是一种对被压抑的生命经验的抢救性记录。 此外,本书也关注了“他者”的书写问题。在国民政府迁台的宏大叙事中,外省族群的经验、原住民文化的边缘化,以及两代人之间代沟与疏离感的形成,均成为重要的文学母题。我们考察了不同族群和阶层作家的声音,探讨了文学如何反映出社会内部潜藏的裂痕与对话的可能。 在对具体文本的分析中,本书避免陷入简单的“殖民/反殖民”二元对立的框架,转而关注文学作品内部的复杂张力:即在高度管制的社会环境中,作家如何运用隐喻、象征和反讽等手法,在“能言说”与“被沉默”之间寻找可操作的文学空间。本书认为,战后台湾文学的真正价值,在于其在极端限制中爆发出的创造力,它不仅记录了一个时代的政治创伤,更细致地雕刻了一个族群在重构身份认同过程中的细微心理波动。 关键词: 战后台湾文学、身份认同、乡土文学、政治审查、现代主义、族群经验。 --- 范例二:聚焦清代至日治前期台湾的文化与社会变迁 书名:《潮汐与边界:十七世纪至十九世纪台湾社会文化变迁研究》 内容简介: 本书将时间轴设定在西方势力初入东亚,以及清朝治理对台湾社会产生深远影响的时期——从十七世纪荷兰东印度公司建立殖民据点,到十九世纪末清廷正式划定台湾建省的漫长历程。本书聚焦于此阶段岛屿上多元族群、权力结构以及文化接触的复杂互动。 我们首先考察了原住民社会在面对外部干预时的适应与抵抗策略。在荷兰人建立的商业网络中,不同部落如何调整其传统的生活方式与贸易模式?本书利用考古学、人类学资料与早期汉文记载,重构了这一时期台湾原住民的社会组织结构与信仰体系,并分析了外部经济压力如何重塑了其内部的权力平衡。 随后,本书详细审视了汉人移民社会的形成过程。十七、十八世纪,大量来自福建、广东的移民涌入台湾,他们带来了原乡的文化、宗教信仰(如妈祖崇拜、王船祭)以及独特的宗族组织方式。然而,由于缺乏国家直接有效治理,这些移民社群如何在边陲地带建立起一套自我维系的社会秩序?本书重点分析了“漳州人”、“泉州人”之间的区域性冲突、垦殖与环境改造的模式,以及族群关系对早期社会治理结构的影响。 进入十九世纪,随着清廷对台湾的治理力度增强,从消极治理转向积极经营,文化层面的渗透也随之加深。本书探讨了儒家思想、科举制度在台湾的传播与变异。不同于中国大陆成熟的士绅阶层,台湾士绅如何在其边缘化的地理环境中,重新诠释和运用儒家伦理来巩固地方权力?这一时期的诗歌、笔记、地方志等文献,如何反映出不同于内地的文化景观和生活趣味? 本书的独特之处在于,它将焦点置于“边界地带”的动态性。台湾并非一个被动接受外来影响的静止客体,而是一个充满流动与张力的场域。无论是汉人与原住民的“土番”之辨,还是清廷“改土归流”政策的实施,都展现了权力、文化与地域之间持续的协商与拉锯。本书旨在为理解台湾多元文化根源提供一个深厚的历史纵深。 关键词: 早期台湾社会、族群互动、清代治理、移民文化、地方士绅、边界研究。 --- 范例三:专注于战后台湾的经济发展与社会结构转型 书名:《台湾奇迹的阴影:战后经济发展中的社会阶层变迁与劳工叙事》 内容简介: 本书摒弃对台湾经济“奇迹”的传统歌颂叙事,转而将目光投向这一高速发展背后,社会结构发生的深刻断裂与阶层重组。时间跨度主要集中在美援时期至解严前后,探讨经济政策如何重塑了岛屿的物质生活、家庭伦理以及劳工的集体意识。 首先,本书分析了土地改革与轻工业化战略对传统农业社会结构的瓦解作用。土地的再分配如何催生了一个新的“乡绅”阶层,而以加工出口区为代表的新兴工业基地,又如何吸纳了大量农村剩余劳动力,特别是女性劳动力?本书深入研究了工厂内部的组织文化、工作伦理,以及新兴的城市生活方式对传统家庭结构带来的冲击。 核心部分聚焦于劳工阶层的形成与能见度。在长期的威权体制下,工会运动受到严格限制,劳工的声音往往被经济增长的宏大叙事所掩盖。本书通过挖掘早期的劳工投诉记录、工厂内部刊物以及口述历史材料,重构了基层工人的日常经验——包括恶劣的工作环境、低廉的工资待遇,以及他们为争取基本权益所进行的隐蔽而艰难的抗争。我们探讨了在政治高压下,劳工如何运用宗族关系、地方社区网络来进行互助和动员。 此外,本书考察了中产阶级的崛起及其文化表征。随着收入的提高和教育水平的普及,一个新的、追求消费主义和稳定生活的社会群体逐渐壮大。他们的价值观和对政治的期待,如何与传统的精英阶层和底层的工农阶层产生分野?这种新的社会分层,如何为后来的社会运动和政治民主化进程埋下了伏笔? 本书的最终目的,在于呈现“台湾奇迹”并非一个均质的成功故事,而是一个充满内部矛盾、资源重新分配和权力博弈的复杂过程。它揭示了经济增长的红利分配不均,以及由此产生的社会张力,为理解当代台湾社会结构与阶级意识提供了必要的历史背景。 关键词: 经济发展、劳工历史、中产阶级、社会阶层、加工出口区、口述历史。

作者简介

陳建忠,臺灣嘉義人。國立清華大學文學博士。現任清華大學臺灣文學研究所教授。曾任清華大學臺灣文學研究所所長,亦曾任教於中興大學、靜宜大學。

教職以外,曾為賴和基金會理事、「四方書網」特約書評撰稿人、《臺灣日報》副刊「非臺北觀點」專欄撰稿人、《臺灣文學年鑑》編輯委員。並獲多項文學評論獎,計有:府城文學獎文學評論獎、竹塹文學獎文學評論獎、大專學生文學獎現代文學評論獎、中央日報文學獎文學評論獎、巫永福臺灣文學論文獎等。

著有:《書寫臺灣.臺灣書寫:賴和的文學與思想研究》、《日據時期臺灣作家論:現代性、本土性、殖民性》、《被詛咒的文學:戰後初期(一九四五-一九四九)臺灣文學論集》、《走向激進之愛:宋澤萊小說研究》,並編選《賴和集》。

目录信息

读后感

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用户评价

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初见《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》的书名,便知其内容非同小可,定然是对日据时期台湾文学进行一次深度剖析。我迫不及待地深入其中,试图探寻那个时代作家们的心灵图景。 书中的“本土性”概念的探讨,让我颇为动容。在殖民高压下,如何维系并发展本土文化,是作家们无法回避的难题。作者通过对作品的细致分析,展现了台湾作家们如何以文字为武器,在守护本土文化的同时,也在不断地探索与创新。我尤其关注那些探讨作家们如何在夹缝中保留自身文化认同,并将其融入创作的章节,它们让我看到了台湾文学的韧性与活力。

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《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》这个书名,犹如一把钥匙,为我打开了认识那个特殊时代台湾文学的一扇大门。我被书中对“殖民性”的深刻揭示所吸引。 在殖民者的统治下,台湾作家如何摆脱被塑造的命运,发出自己的声音?书中的分析让我明白,“殖民性”不仅仅是外在的压迫,更是一种内在的心理渗透。那些作家,他们是如何在接受现代文明的同时,保持对本土文化的认同,甚至在字里行间,流露出对自由和独立的渴望?我特别喜欢作者在分析作品时,那种抽丝剥茧般地揭示作家内心挣扎和时代烙印的能力,这让我对那个时代的文学有了更透彻的理解。

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这本书的书名《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》本身就极具吸引力,它预示着一次深刻的思想探索。当我翻开书页,我便被带入了一个充满历史张力的世界。 作者在书中对“现代性”的阐释,让我看到了其在台湾的独特演变。它并非是简单地舶来品,而是与台湾本土的文化传统、社会现实以及殖民者的影响相互作用,生成了丰富而复杂的多样性。我尤其欣赏作者对不同作家如何理解和实践“现代性”的细致区分,这让我看到,即便在同一时代背景下,不同个体的选择和表达依然千差万别。

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我一直对日据时期的台湾文学感到好奇,因为那段历史太复杂了,充满了被压迫与被塑造的痕迹。读完这本书,我才真正意识到,所谓的“文学”并非只是文字的堆砌,它承载着一个民族的记忆、身份认同以及对现实的抗争。作者在书里反复提及的“本土性”,在我看来,不仅仅是语言上的使用,更是精神上的根脉。那些作家,他们是如何在殖民者的语言和思想体系中,依然保持着属于这片土地的独特情感和思维方式?他们笔下的台湾,是怎样的景象?是充满乡愁的田园牧歌,还是对现实苦难的无声呐喊? 书中对“殖民性”的探讨尤其深刻,它不仅仅停留在政治和经济的层面,更深入到文化和心理的层面。殖民者是如何通过文学来建构其统治合法性的?而台湾作家们,又是如何在这种强大的文化压力下,用他们的笔去反抗、去质疑、去重新定义自身的价值?我尤其欣赏作者在分析具体作品时,能够精准地把握作家内心的挣扎,以及他们如何将这种挣扎转化为具有艺术感染力的文字。读这本书,仿佛是在与那些时代的先行者对话,感受他们经历的阵痛,以及他们对未来的期盼。

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当我看到《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》这个书名时,我就知道这本书绝非泛泛之辈。它所提出的三个核心概念——现代性、本土性、殖民性——构成了理解日据时期台湾文学的基石。 书中的论述让我深切地感受到,在那个特殊的历史时期,台湾作家所面临的并非是单一的文化选择,而是复杂而矛盾的文化交织。作者对于“本土性”的深入剖析,让我明白了,本土文化如何在殖民的重压下,依然顽强地生长,并在作家的笔下得以展现。我特别关注那些探讨作家如何处理语言、叙事以及身份认同的章节,它们让我看到了台湾文学独特的生命力。

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这本书的名字《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》光看书名就足以让人产生极大的兴趣,仿佛能够穿越时空,回溯那个充满历史张力的年代。我迫不及待地翻开了它,想知道在这段特殊的历史时期,台湾作家是如何在现代性、本土性和殖民性这三重拉扯下,创作出属于他们的文学篇章的。当我深入阅读后,我发现作者并非简单地罗列作品和作家,而是以一种极具思辨性的方式,深入剖析了他们创作的内在逻辑和时代背景。 想象一下,那个年代的台湾,既有来自日本的殖民文化冲击,又有自身原有的本土文化根基,同时全球现代化的浪潮又席卷而来,这本身就是一个充满矛盾和张力的文化土壤。在这种环境下,作家们如何找到自己的声音?他们是全盘接受了殖民者的现代文明,还是坚守着本土的文化认同,抑或是试图在这两者之间找到某种微妙的平衡?书中的分析让我对这些问题有了更深层次的理解。我特别关注作者如何处理“现代性”这个概念,它究竟是指西方的科学技术和理性精神,还是更广泛的社会变革和思想解放?书中对不同作家作品中“现代性”的不同解读,让我看到了台湾文学在吸收外来文化时的复杂性和多样性。

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从这本书的书名中,“现代性、本土性、殖民性”这几个关键词就足以勾勒出其厚重的学术底蕴。作为一名对历史和文学都充满热情的读者,我尤其期待这本书能够提供一个全新的视角来解读日据时期的台湾文学。当我真正沉浸其中时,我发现作者并非流于表面地陈述事实,而是深入挖掘了这些作家创作背后的深层动因。 我反复思考“现代性”这一概念在台湾的语境下究竟意味着什么。它是否仅仅是从西方引入的技术和制度,还是包含了一种全新的思考方式和价值体系?书中对不同作家处理“现代性”的态度差异的分析,让我看到了台湾社会在面对现代化冲击时的多元反应。有的作家积极拥抱,有的则保持警惕,甚至有人试图将其本土化,创造出一种独特的“台湾式现代性”。这种复杂性,正是这本书的魅力所在。

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初翻此书,便被其题目所吸引。《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》——几个字便勾勒出了那个时代文学创作所面临的严峻挑战与复杂语境。在我阅读的过程中,我愈发觉得,文学从来都不是孤立存在于象牙塔中的,它紧密地与历史、社会、文化紧密相连。 作者在书中对“本土性”的解读,让我深受触动。在殖民统治之下,如何保持民族文化的独立性和生命力,是一个极其沉重的话题。那些台湾作家,他们是如何在夹缝中求生存,用文字来守护这片土地的根脉?书中的分析,让我看到了他们坚韧不拔的精神,以及他们对自身文化身份的执着追求。我尤其关注那些在书中被深入探讨的作家,他们是如何在日文和中文之间,在殖民者的叙事和本土的记忆之间,寻找并构建自己的文学表达方式。

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这本书的书名《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》本身就充满了研究的深度和历史的厚重感。当我阅读时,我发现作者并没有简单地将这些概念并列,而是将它们有机地融合在一起,展现了日据时期台湾文学的复杂图景。 我特别被书中对“现代性”的多元解读所吸引。它不是一个单一的、统一的概念,而是根据不同的作家、不同的作品,呈现出不同的面向。有的作家将现代性视为进步的标志,有的则对其持保留态度,甚至有人试图将其与本土文化相结合,创造出一种独特的“台湾式现代性”。这种丰富的阐释,让我看到了台湾文学在吸收外来文化时的创造力和独立性。

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《日據時期台灣作家論:現代性、本土性、殖民性》这个书名,直接点明了研究的主题,充满了学术的严谨性,但当我真正开始阅读时,我发现它所承载的内容远不止于学术研究,更是一种对历史的深情回望与对文化的深刻反思。 作者对于“殖民性”的分析,令我印象深刻。它不仅仅是外部强权的压迫,更是一种内在的文化侵蚀和心理塑造。在这样的背景下,台湾作家如何能够不被同化,保持独立思考,甚至在看似被动的文学创作中,暗藏着反抗的火种?书中的论述,让我对那个时代的台湾文坛有了全新的认识,也让我看到了作家们在压力下的智慧与勇气。

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