魏梁州刺史元君墓誌

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出版者:
作者:故宮博物院 編
出品人:
頁數:41
译者:
出版時間:2010-1
價格:25.00元
裝幀:
isbn號碼:9787800479328
叢書系列:故宮珍藏曆代墓誌係列
圖書標籤:
  • 墓誌
  • 魏晉
  • 墓誌銘
  • 元君
  • 曆史文獻
  • 考古
  • 金石學
  • 地方史
  • 魏梁州
  • 刺史
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具體描述

《魏梁州刺史元君墓誌》內容簡介:墓誌是放在墓穴裏記述墓主生平事跡的石刻。墓誌多不具書者姓名,又因長期掩埋地下,故其影響不及碑刻遠甚。然墓誌書法的成就絕不遜於碑刻,尤其是達官貴人的墓誌,更是當時書法高手所為。更為重要的是墓誌書法可補碑刻書法之不足。這主要錶現在兩個方麵:其一,碑刻立於地錶,長年風吹日蝕,人工捶拓,加之曆時久遠,早期拓本絕難見到,故而書之精神麵貌實難想見。而墓誌久埋於地下,不受風化,無虞人捶,故多保存完好,字口清新,尤可想見書之筆法風神。更有其時書丹上石而未刻就者保存至今,直可睹古人之墨法矣。其二,習書尤講究“取法乎上”,古人謂“楷法晉唐”,唐碑傳於今者固然不少,若一雲乎上,則當上溯六朝。然六朝楷書實不多見,傳於今天的鍾王楷書,屢經翻刻,形神實難保全,而六朝碑刻又絕少見。故而數量龐大、精美紛呈的六朝墓誌,自然成為學習楷書者取之不盡、用之不竭的重要源泉。墓誌有如此兩大優勢,故自來為學習書法和研究書法者所重視。然而這些墓誌的精善之拓,無論公私收藏,世人搜尋起來尤為不便。這對書法的學習與弘揚不能不說是一個莫大的遺憾。故宮博物院收藏的墓誌不隻宏富,尤具特色。不隻有新、舊善拓,更有原石保存;不隻風格多樣、種類繁富,更多精品名品;不隻有拓本,更有硃書、墨書之真跡。為將如此豐富精彩的藝術至寶奉獻給社會,故宮博物院決定推齣“故宮珍藏曆代墓誌”係列,並以精美的印製、典雅的風貌陸續麵世。

為方便讀者學習、欣賞與研究,我們在每冊封麵的反麵放置瞭整幅墓誌的圖版,以便讀者瞭解原作的章法與整體.風貌。而臨習所用的正文圖版則據整幅墓誌重新剪拼,並稍作放大,以便讀者更清晰地把握筆法與結構。至於釋文,我們在正文圖版旁附上簡化字釋文,同時又在封底的背麵加上繁體字釋文,以期為讀者的學習提供較多的方便。

好的,以下是一份關於《魏晉南北朝史論叢稿》的圖書簡介: --- 《魏晉南北朝史論叢稿》 ——洞悉中古大變局的深度文獻研究 本書是集結瞭多位資深史學傢和青年學者對魏晉南北朝時期(約公元220年—589年)曆史進行深度專題研究的論文閤集。這部文集聚焦於這一中國曆史上至關重要的轉型期,它不僅涵蓋瞭政治、軍事、社會結構等宏觀層麵的議題,更深入挖掘瞭文化、思想、宗教以及地域社會等微觀層麵的復雜演變。全書共收錄二十餘篇獨立成章的學術論文,結構嚴謹,論證詳實,旨在為理解中古曆史的斷裂與延續提供全新的視野和紮實的史料支撐。 捲首語:一個時代的多元透視 魏晉南北朝,一個充滿動蕩、分裂與重構的時代。它上承漢代郡國並行製瓦解後的帝國餘緒,下啓隋唐統一的全新格局。本書匯集的研究成果,力圖打破傳統敘事中“黑暗”“頹廢”或“玄學空談”的單一化標簽,以紮實的文獻考據為基礎,展現這一時期社會各麵嚮的活力與復雜性。從北方的異族政權到南方的士族門閥,從佛教的全麵興盛到儒學的復興與轉化,每一個議題都經過瞭審慎的梳理和批判性的反思。 第一輯:權力、製度與地方治理 本輯重點探討瞭中古時期中央集權與地方分權的復雜博弈,特彆是世族門閥在政治運作中的核心角色。 《曹魏時期的九品中正製:權力分配的內在邏輯與實踐睏境》:此文詳盡考察瞭九品中正製自創立伊始的初衷,以及在實際操作中如何被地方豪強所侵蝕和利用,分析瞭其如何從選官製度異化為門第固化的工具,並探討瞭其對中晚唐政治生態的深遠影響。 《“流亡政權”的閤法性建構:東晉朝廷的儀式與空間政治》:文章以建康為中心,分析瞭南渡士族如何通過重塑儀式、祭祀祖先以及對“故土”的象徵性敘事來鞏固其統治的閤法性,對抗北方政權的挑戰。 《北魏前期州郡刺史的權力邊界探析》:基於碑刻、誌傳等資料,本文細緻勾勒瞭北魏初期,特彆是拓跋氏南遷後,漢地與鮮卑故地州郡長官權力的差異和製衡機製,揭示瞭早期民族融閤政策下的治理張力。 第二輯:社會結構與傢族形態 社會階層與傢族的演變是理解魏晉南北朝社會變遷的關鍵。本輯將目光投嚮士族、庶族乃至底層民眾的生活狀態。 《門閥士族的經濟基礎:塢堡、田莊與蔭戶體係的重構》:本研究突破瞭純粹的政治史敘事,考察瞭士族經濟賴以維係的土地製度和勞動力組織形式,特彆關注瞭田莊經濟的擴張如何進一步固化瞭社會階層,並探討瞭蔭戶問題的復雜性。 《庶族地主在南朝的上升路徑:通過仕宦與婚姻的流動》:不同於傳統上將南朝視為士族完全壟斷的局麵,本文通過個案分析,展示瞭部分有能力的庶族地主如何通過“寒門齣仕”的有限渠道,逐步滲透到中下層官僚體係中,並尋求與士族聯姻的努力。 《中古時期“遊民”的社會生態考察》:關注戰亂頻仍背景下大量流離失所的人群。文章結閤賦稅記錄和地方誌材料,分析瞭遊民的來源、聚集地、生存策略以及對地方社會治理帶來的挑戰。 第三輯:思想、宗教與文化思潮 魏晉南北朝是思想文化空前活躍且多元化的時期,玄學、佛教、道教的交鋒與融閤深刻影響瞭當時的知識分子。 《玄學的發展脈絡與魏晉士人的生命關懷》:本文深入探討瞭“名教與自然”的張力如何成為魏晉知識分子處理齣世與入世矛盾的核心哲學命題,並分析瞭“竹林七賢”等代錶人物在不同階段對玄學思想的詮釋差異。 《北魏太武滅佛運動的深層動因分析》:超越簡單的“統治者壓迫宗教”的論調,本文結閤北魏的財政壓力、漢化進程以及拓跋氏對漢地儒學士人的依賴,探討瞭滅佛運動中政治、經濟、文化等多重因素的相互作用。 《佛教藝術在北朝的地域性變異:以石窟造像風格的演進為中心》:通過對雲岡、龍門等重要石窟造像風格的細緻比較,展示瞭佛教藝術在不同地域、不同政權統治下,如何吸收本土文化元素,形成具有鮮明地域特徵的藝術風格。 第四輯:軍事、邊防與民族關係 這一時期的國傢形態大多錶現為“藩鎮割據”或“多國並立”,軍事力量和邊疆治理構成瞭政權生存的基石。 《十六國時期前秦的軍事動員與漢人士卒的整閤》:重點研究瞭苻堅如何通過建立較為開放的用人製度,有效地整閤瞭關中地區的漢族軍事力量,並分析瞭這種整閤在淝水之戰中的錶現與局限。 《南朝“府兵製”的萌芽與士族私兵的製約》:本文考察瞭南朝政權試圖建立相對國傢化的兵役製度的努力,並分析瞭這些努力如何長期受到士族世傢私兵(部麯)的強大製約和消解。 《北周宇文泰的關中均田製:一項軍事化的土地改革實踐》:分析瞭北周政權為鞏固關中基礎、支撐長期對外用兵,而推行的均田製,揭示瞭其軍事化、組織化的鮮明特點,及其對隋朝統一模式的奠基意義。 結語:通往隋唐的橋梁 《魏晉南北朝史論叢稿》以嚴謹的學術態度,對中古時期的政治生態、社會結構、思想流變進行瞭多維度、深層次的探討。這些專題研究相互關聯,共同勾勒齣中國曆史從分裂走嚮統一過程中,那些復雜、深刻、常常被忽略的細節與動力。對於古代史研究者、文化史愛好者以及任何希望深入理解中國文明如何經曆大變局並最終重塑格局的讀者而言,本書無疑是一部極具參考價值和啓發性的論著。 ---

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