Thomas Cranmer's Doctrine of Repentance pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Ashley Null

出品人:

页数:308

译者:

出版时间:2007-2-8

价格:USD 45.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780199210008

丛书系列:

图书标签:

Cranmer
Repentance
Reformation
Theology
Church History
Anglicanism
16th Century
Doctrinal Studies
Religious History
Early Modern England

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具体描述

Self-serving lackey, self-deceiving puppet, Swiss Protestant partisan, or sensible Erasmian humanist: which, if any, was Thomas Cranmer? For centuries historians have offered often bitterly contradictory answers. Although Cranmer was a key participant in the changes to English life brought about by the Reformation, his reticent nature and lack of extensive personal writings have left a vacuum that in the past has too often been filled by scholarly prejudice or presumption. For the first time, however, this book examines in-depth little used manuscript sources to reconstruct Cranmer's theological development on the crucial Protestant doctrine of justification. The author explores Cranmer's cultural heritage, why he would have been attracted to Luther's thought, and then provides convincing evidence for the Reformed Protestant Augustinianism which Cranmer enshrined in the formularies of the Church of England. For Cranmer the glory of God was his love for the unworthy; the heart of theology was proclaiming this truth through word and sacrament. Hence, the focus of both was on the life of on-going repentance, remembering God's gracious love inspired grateful human love.

追寻信仰的彼岸：一部关于中世纪晚期宗教改革前夕的虔诚探索导言：在变革的边缘凝视灵魂的深处本书带领读者深入中世纪晚期，一个信仰与世俗权力激烈碰撞、传统秩序开始瓦解的时代。我们聚焦于一个关键的、却常常被忽视的领域：普通信徒的内心世界及其对救赎的焦虑。这不是一部关于宏大教义辩论的编年史，而是一次对个体精神实践的细致考察，旨在揭示在路德的锤子尚未完全敲响之前，人们如何理解、实践和寻求与上帝的和解。我们将探讨在宗教改革的巨大浪潮席卷欧洲之前，信仰生活是如何在修道院的墙壁之外，在教区教堂的简陋空间中运作的。本书的核心论点是：中世纪晚期的忏悔实践，远比后世新教历史学家所描绘的要复杂、精微且充满张力。它不仅仅是向神父的口头宣告，更是一种渗透到日常生活、社会关系乃至政治忠诚中的复杂仪式和心理建构。第一部分：忏悔的社会生态与仪式结构第一章：圣礼的日常化与神职人员的困境在中世纪晚期，告解（Confession）作为七件圣事之一，其执行频率和重要性日益增加。然而，这种普及性也带来了巨大的挑战。本章首先梳理了教会法对告解的规定，并考察了地区性习惯（Customary）如何塑造了实际的告解场景。我们深入分析了神父的角色转变：他们从单纯的牧师转变为心理学家、道德法官和“恩典的中介者”。通过考察大量的中世纪后期牧师手册（Manuals for Confessors），我们揭示了神父们被期望掌握的知识范围——从识别异端思想的微妙迹象，到理解不同社会阶层（农民、商人、贵族）的具体罪愆。这种期望的膨胀，常常导致神职人员的力不从心与实践中的敷衍。第二章：罪、良心与赎罪的经济学本章探讨了“罪”（Sin）这一概念在中世纪晚期的具体内涵。它不仅仅是道德上的失足，更是一种对宇宙秩序的破坏，需要通过明确的补赎（Penance）来修复。我们着重分析了“良心”（Conscience）的兴起。随着个人对内心状态的关注加深，良心审判的重要性逐渐超越了公开忏悔的传统。更关键的是，我们考察了赎罪券（Indulgences）的广泛使用。这不是一个简单的“花钱买天堂”的交易，而是一种复杂的金融化和时间置换机制。通过地方性的奉献记录和教区账簿，我们重建了信徒如何参与到这种“属灵经济”中——将物质资源转化为临终的保障。我们探究了这种经济模式如何影响了普通人对“及时悔改”的紧迫感。第二部分：个人虔诚的兴起与内在化趋势第三章：私密祷告与默想的兴盛宗教改革前的虔诚复兴，一个重要的标志是个人祷告和默想实践的普及。本章考察了祈祷书籍（Books of Hours）如何从中上层阶级走向更广阔的群体。我们分析了祈祷文本中对“对基督受难的同情”（Compassio）的强调，以及这种情感投入如何成为一种替代性的、非教会中介的悔罪方式。我们比较了不同的默想技巧，从传统的反复念诵圣母经，到模仿圣徒生平的“想象性参与”（Imaginative Participation）。这种内在化的虔诚，尽管受到教会的鼓励，但也无意中培养了一种以个人体验为核心的信仰模式，为后来的宗教转向埋下了伏笔。第四章：死亡与临终的准备——对永恒审判的恐惧中世纪晚期社会对死亡的执着是理解悔罪心态的关键。本章聚焦于“好死”（Ars Moriendi）的艺术与实践。临终的忏悔被视为生命中最后、也最重要的机会。我们分析了临终仪式中对“遗嘱”的关注，这不仅是财产的分配，更是对生前行为的最后一次公开声明和道德辩护。通过对死亡记录和圣徒传记的分析，我们描绘了理想的临终状态：在保持信仰的完整性（Receiving the Last Rites）的同时，展现出彻底的悔恨和对世俗财产的放手。这种对“终极时刻”的痴迷，驱使着信徒一生都在进行着预防性的悔罪工作。第三部分：世俗权力与信仰的交汇点第五章：地方社群中的道德监督与羞辱忏悔不仅仅发生在告解亭内，它也深深植根于村庄和城镇的公共生活中。本章探讨了世俗法庭和教会法庭在维护道德秩序上的重叠。我们考察了教会法庭对诽谤、通奸和异端嫌疑的审判记录，这些记录揭示了社区如何利用“公开羞辱”（Public Penance）作为一种强大的社会控制工具。与神父的私密赦免不同，公开的忏悔（如穿着忏悔袍游街示众或站在教堂门口）是一种恢复社会和谐的公共表演。这种“表演性悔罪”与个人内心的真实感受之间的张力，构成了当时信仰生活的一个显著特征。第六章：对改革先声的模糊感知在本书的最后部分，我们考察了早期“异端”运动（如瓦尔多派、洛拉德派）对主流忏悔实践的影响。这些运动挑战了神职人员作为赦罪中介的绝对权威，主张信徒可以直接向神求取宽恕。我们分析了主流教会如何将这些挑战定性为对社会秩序的威胁，以及这种定性如何反过来强化了现有忏悔制度的必要性——只有通过教会，才能确保赦免的“有效性”。这种对“直接接触”的恐惧，实际上是教会保守其对救赎路径控制权的体现。结论：一个正在孕育变革的信仰结构本书没有探讨马丁·路德的《九十五条论纲》，而是停在了变革爆发的前夜。我们展示了一个复杂的、充满张力的信仰世界：个体对良心愈发敏感，但仍受制于严格的仪式结构；救赎的寻求既是私密的内心挣扎，也是公开的社会交易。中世纪晚期的虔诚，并非是僵化和死板的。它是一个充满活力、在恐惧与希望之间摇摆的系统。理解这个系统的内在逻辑和细微之处，是理解随后的宗教改革如何能够获得如此广泛听众的关键。信徒们渴望的，首先是心灵的安宁和对审判日的确定性，而这份渴望，最终将成为推动他们迈向全新信仰领域的强大动力。