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中国人的修养

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蔡元培
四川文艺出版社
2010-4
209
22.00元
平装
9787541129964

图书标签: 蔡元培  中国文化  民国  教育  中国  文化  图书馆  纸质书   


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发表于2024-12-25

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图书描述

《中国人的修养》内容简介:凡是我们共同享受的利益,就有共同爱护的责任。假使群体发生危险,而群体中没有一个人敢于出来不顾自己生命安危去全力保护群体,那么,这个群体势必将灭亡。我们的所作所为,既然以真理为准则,当然不,怕文化进步的国民,既然实施科学教育,尤要普芨美术教育。我们想求社会进化,不得不打破天经地义自古如斯的成见,创造政治上、道德上、经济上的新观念。

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著者简介

蔡元培,民主主义革命家和教育家。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。他为发展中国新文化教育事业,建立中国资产阶级民主制度作出了重大贡献,致力于废除封建主义的教育制度,奠定了我国新式教育制度的基础,为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献。


图书目录


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用户评价

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第二部分科普了很多最基本的概念。印象比较深刻的是第一部分的《爱物》《文明与奢侈》《镇定与冷淡》。第三部分有点闷,并没有一字一句阅读。二零一九年阅读的第一本书!

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蔡校长有关修养的讲义思想深邃,见解独到,尤其是准备开始读文言作品之前,以这本半文半白的作为预热是很不错的。中国传统文化教育出来的人有其低调的优雅,也有高亢的倔强,正确的价值观,道德观是为人的基础,而不同的个体应在已拥有的正确价值观的基础上,修正自己的不足。

评分

文言文看着还挺带劲的,书内不少观点是很有启发。

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看过有译文的华工学校讲义文章。好书!

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2018.5.24 不读书到了一定境界了。四月后半段是因为买了Switch,沉迷海拉尔大陆无法自拔。五月是事情太多,一件接一件,一波又一波,这才断续看完一本书。 蔡元培的很多观念置于今日而皆准,是否侧面说明国民未曾进步呢,笑。做人真是门学问,相比之下还是做畜牲简单多了,无思想无灵魂也能收获低级乐趣,不自知而已,于其身也无妨。 辩证地看待一些做人的是非标准,不必死苛,亦不可无法。做人是挺难的。

读后感

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蔡元培,字鹤卿,号孑民,近代教育家、革命家、伦理学家,被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间,他提倡“兼容并包”,给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣,积极推动旅法勤工俭学活动, 造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈...  

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题目可以说是全书内容的概括,不过本篇书评就书谈书,不做过多过广的引申。 译文是帮助水平有限的读者理解看不懂的原文,而非更好地理解原文。虽然文言文阅读是中学语文教育的一部分,但是我自从上大学之后,一方面是专业不相关,另一方面是自身对文言文兴趣不大,长期不接触...  

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文/落潇 蔡元培在我心中,是一个伟人,精神的伟岸,让我们作为后辈的,无不仰慕之极。但为人的话语不伟大,也不平庸,而是很普通,因为他的对象是我们这些普通的老百姓,更因为我们老百姓心中的称,才能承载起伟大的道德民族。 翻开此书,德育篇之首的“合群”,文字...  

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蔡元培,字鹤卿,号孑民,近代教育家、革命家、伦理学家,被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间,他提倡“兼容并包”,给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣,积极推动旅法勤工俭学活动, 造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈...  

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题目可以说是全书内容的概括,不过本篇书评就书谈书,不做过多过广的引申。 译文是帮助水平有限的读者理解看不懂的原文,而非更好地理解原文。虽然文言文阅读是中学语文教育的一部分,但是我自从上大学之后,一方面是专业不相关,另一方面是自身对文言文兴趣不大,长期不接触...  

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