Thomas Hardy, Monism, and the Carnival Tradition pdf epub mobi txt 電子書下載在線閱讀 2026

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出版者:University of Toronto Press, Scholarly Publishing Division

作者:Gordon Glen Wickens

出品人:

頁數:320

译者:

出版時間:2002-7-27

價格:USD 72.00

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9780802048646

叢書系列:

圖書標籤:

托馬斯·哈代
一元論
狂歡節傳統
英國文學
維多利亞文學
哲學
文化研究
文學批評
社會曆史
小說理論

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具體描述

In this original and scrupulously researched book, G. Glen Wickens offers a new reading of a work which is often ignored by critics and students of Victorian literature, Thomas Hardy's The Dynasts. Wickens explores the monistic viewpoint of The Dynasts through reference to 19th and early 20th philosophical writings which have never before been applied to Hardy's philosophy. Using insights derived from the critical theory of Mikhail Bakhtin - in particular his concept of carnival - Wickens also counters the usual view of The Dynasts as failed epic or tragedy, and instead situates the work as a novel within the serio-comical genres. In doing so, he brings out new, violent implications to Bakhtin's theory of laughter and carnival. Thomas Hardy, Monism, and the Carnival Tradition is the first book-length study of Thomas Hardy's The Dynasts since 1977. It will be of interest to Hardy scholars, critics of Bakhtin, and to readers interested in monist philosophy or nineteenth century history.

好的，這是一份關於一本假想圖書的詳細簡介，該書聚焦於維多利亞時代晚期和愛德華時代的英國文學與文化，特彆是其對社會結構、宗教信仰及民間習俗的復雜審視。 --- 《失落的景象：維多利亞晚期與愛德華時代英國的信仰、節慶與社會劇變》作者： [此處留空，以保持簡介的獨立性] 頁數：約 650 頁齣版社： [此處留空] ISBN： [此處留空] 內容提要本書深入探討瞭從 1870 年代至 1914 年第一次世界大戰爆發前夕，英國社會所經曆的劇烈的心靈與物質轉型。這是一個被認為信奉嚴格的道德規範與日益增長的科學懷疑論所撕扯的時代。本書不僅描繪瞭“黃金時代”的錶麵光鮮，更揭示瞭其下潛藏的焦慮、對既有權威的質疑，以及民間文化與新思潮的碰撞。我們將視角投嚮那些常常被主流文學史所忽略的領域：地方性的宗教復興、世俗化進程對社區生活的影響，以及那些在官方記錄中被壓抑或麯解的狂歡式慶典如何作為一種非正統的社會宣泄口而存在。全書旨在重建一個多層次、充滿矛盾的英國圖景，其中，古老的信仰體係正在瓦解，而新的世界觀尚未完全建立。第一部分：信仰的裂痕與科學的崛起本部分考察瞭 19 世紀末英國精神生活的核心危機。隨著達爾文主義的普及和考古學對聖經敘事的挑戰，傳統基督教信仰的基礎受到前所未有的動搖。我們詳細分析瞭“信仰危機”（Crisis of Faith）在不同社會階層中的具體錶現。第一章：理性至上與精神的空洞。探討瞭科學實證主義對教會權力的侵蝕。重點分析瞭功利主義思想的滲透，以及知識分子階層如何試圖用倫理學或新柏拉圖主義來填補被理性清空後的形而上學真空。我們考察瞭這一時期關於靈魂不朽與來世的辯論，這些辯論如何從學術圈滲透到中産階級的傢庭聚會中。第二章：邊緣的聖徒與異端的低語。考察瞭非主流宗教運動的興盛，如新興的靈性主義（Spiritualism）在維多利亞上層社會中的流行，以及基督教內部的保守派如何試圖通過“復興運動”來抵禦世俗化的浪潮。本書特彆關注瞭那些在地方教區中默默堅守或悄然轉嚮新教派的群體，他們的日常生活如何體現瞭信仰的個人化趨勢。第三章：物質主義的誘惑。分析瞭工業革命帶來的空前物質繁榮與隨之而來的道德焦慮。新的消費文化，特彆是對奢侈品的追求，是如何被視為對節製美德的背叛。我們審視瞭當時針對“鍍金時代”貪婪的道德批判，以及這些批判在多大程度上是源於真正的道德關切，而非社會地位的嫉妒。第二部分：節慶的遺骸與民俗的韌性本部分將目光從高聳的教堂尖塔轉嚮被遺忘的村莊廣場和城市陋巷。在官方層麵，國傢正緻力於標準化、淨化和“文明化”民間習俗，但底層社會的生命力依然通過古老的節慶傳統得以體現。第四章：曆法的重疊：基督教與異教的殘響。詳細分析瞭英國地方性節慶的演變。我們區分瞭那些被教會“洗白”的節日（如聖誕節的某種形式）與那些保留瞭明顯前基督教色彩的春季和夏季慶典。重點研究瞭特定地區（如西南英格蘭和北部工業區）的“五月柱”儀式和“火把節”，探討瞭它們在工業化和城市化衝擊下的衰微與變異。第五章：身體的解放：酒館、集市與街頭錶演。狂歡（Carnival）不僅僅是時間上的事件，更是一種社會角色的暫時顛覆。本章聚焦於酒館文化作為民間劇場的作用，以及臨時集市和流動劇團在製造短暫的“越軌”空間中所扮演的角色。我們考察瞭 1880 年代政府對公共飲酒和無照錶演的監管加強，這恰恰反映瞭當局對這種不可控的公共錶達的恐懼。第六章：笑聲背後的批判：諷刺與麵具的政治。探討瞭在審查製度下，民間諷刺如何通過雙關語、粗俗幽默和臨時麵具（如政治漫畫中偶爾齣現的誇張形象）來錶達對地主、教士或新晉富豪的不滿。這些“低文化”形式雖然短暫，卻是社會張力釋放的必要途徑。第三部分：文學的應答與新的敘事秩序在信仰動搖和傳統習俗瓦解的背景下，文學作品不再能簡單地扮演道德教化的角色，而是必須麵對現實的復雜性。第七章：地域的挽歌：對鄉村的懷舊與現實。考察瞭作傢們如何描繪鄉村——既將其理想化為道德純潔的避難所（“失落的伊甸園”），又不得不承認其被工業擴張和人口流失所摧毀的殘酷現實。本書分析瞭地方方言和地方習俗在文學中是如何被挪用，有時是為瞭增加真實感，有時則是為瞭製造懷舊的距離感。第八章：小說的“殘酷美學”。分析瞭自然主義傾嚮如何影響瞭對社會底層生活的描繪。作傢們不再隻關注中産階級的倫理睏境，而是將鏡頭轉嚮貧睏、疾病和命運的無情。這種對現實的“不加修飾”的呈現，是對維多利亞早期那種樂觀進步主義敘事的直接挑戰。第九章：戲劇的復興與現代性之聲。探討瞭亨利·歐文和莎拉·伯恩哈特等劇場巨子如何引入更“現代”的舞颱錶現形式，挑戰瞭傳統劇作的道德說教模式。同時，本書關注瞭那些試圖將民間傳說和地方色彩融入嚴肅戲劇的嘗試，這些嘗試往往在商業上遭遇挫摺，卻預示瞭 20 世紀戲劇的發展方嚮。結論：過渡期的迴聲本書最後總結道，1870 至 1914 年的英國並非一個單一的、停滯的時代，而是一個充滿活力、充滿衝突的“過渡期”。在科學的理性之光下，人們依然渴望意義；在官方的道德約束下，古老的慶典精神並未完全消亡，而是退入瞭個人記憶和地方性的角落，等待下一次爆發的契機。這部作品為理解後維多利亞時代英國的文化心理提供瞭一個細緻入微的框架。 --- 本書特色：跨學科研究：整閤瞭文化史、宗教研究、民俗學和文學批評的最新見解。詳細的案例分析：對特定地區（如康沃爾和約剋郡）的節慶記錄進行瞭深入考察。豐富的原始材料：引用瞭大量日記、地方報紙報道和政府調查報告，使論述紮根於具體的曆史語境之中。