PURITAN BOOKSHELF CD  Against Arminianism and Popery (including six general works by Ulrich Zwingli

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出版者:Still Waters Revival Books
作者:other Reformation authors
出品人:
页数:8587
译者:
出版时间:2001-4-3
价格:USD 19.95
装帧:CD-ROM
isbn号码:9780921148500
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教改革
  • 加尔文主义
  • 乌尔里希·茨温利
  • 反阿里乌斯主义
  • 反罗马天主教
  • 神学
  • 历史
  • 早期宗教改革
  • 普利茅斯兄弟会
  • 基督教文献
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具体描述

纯粹信仰的堡垒:清教徒文献精粹,驳斥亚米念主义与罗马教义 本书系《纯粹书架:对抗亚米念主义与罗马教义》(PURITAN BOOKSHELF CD Against Arminianism and Popery)的姊妹篇,旨在呈现另一维度对基督教纯粹教义的捍卫与阐释。与收录了 Ulrich Zwingli 六部重要著作的 CD 不同,本书专注于精选一系列具有里程碑意义的清教徒文集,这些文集深刻地批判了亚米念主义的自由意志论,并严厉驳斥了罗马天主教的教义与实践,从而为读者勾勒出一部更为广阔、更为系统化的清教徒思想图景,展现了他们在信仰纯洁性上的坚定立场与不懈追求。 一、 历史的呼唤:为何需要“对抗”? 在十七世纪的英格兰,宗教改革的浪潮席卷欧洲,但改革的道路并非一帆风顺。在改革派内部,出现了关于救恩论的重大争议,其中尤以雅各·亚米念(Jacobus Arminius)及其追随者提出的观点最具挑战性。亚米念主义强调人的自由意志在救恩中的作用,认为上帝的预定是基于预知人类是否会信靠,而非上帝的无条件拣选。这种观点在许多坚持改革宗正统神学的信徒看来,是对上帝主权和恩典的根本削弱。 与此同时,脱离罗马教廷但尚未完全摆脱其影响的英格兰教会,依然面临着来自罗马天主教的强大压力。罗马教会在教义、崇拜仪式以及教会权威等方面,被许多清教徒视为“巴比伦的大淫妇”,是背离圣经真理的腐朽体系。因此,在这样一个历史背景下,清教徒知识分子肩负起捍卫纯粹福音的重任,他们以严谨的神学论证、深刻的圣经解读和激昂的布道劝勉,对亚米念主义和罗马教义展开了全方位的批判与驳斥。 本书所精选的文献,正是这一历史进程中的宝贵见证。它们不仅是那个时代神学辩论的缩影,更是清教徒信仰精神的深刻体现。通过阅读这些文献,我们可以理解当时信徒所面临的信仰挑战,以及他们为捍卫真理所付出的巨大努力。 二、 亚米念主义的挑战:挑战上帝的主权与恩典 亚米念主义的兴起,在神学界掀起了轩然大波。其核心观点,例如“有条件的预定”、“普遍的恩典”、“抵抗的恩典”以及“对得救可能性的不确定性”,都与传统改革宗的五点纲领(TULIP)存在显著差异。 有条件的预定: 亚米念主义认为,上帝的预定并非基于其无条件的旨意,而是预知了谁会回应祂的恩召,并凭信心接受基督。这似乎是将预定的基础从上帝的绝对主权转移到了人的回应上,削弱了上帝在救恩中的绝对主导地位。 普遍的恩典: 亚米念主义认为,上帝的恩典是普遍赐予所有人的,足以使他们回应福音,但并非不可抗拒。这意味着恩典是可以被拒绝的,救恩的可能性存在于每个人的选择之中。 抵抗的恩典: 亚米念主义认为,上帝的恩典可以被人的自由意志所抵抗,因此人有能力拒绝上帝的呼召。这与改革宗强调的“不可抗拒的恩典”形成鲜明对比,后者认为上帝的恩典能够有效地引领被拣选者走向信靠。 对得救可能性的不确定性: 亚米念主义认为,信徒有可能失去救恩,他们的得救并非绝对可靠。这无疑增加了信徒的属灵焦虑,也削弱了福音带来的确据。 本书收录的清教徒著作,针对亚米念主义的上述观点,进行了细致入微的分析与驳斥。作者们从圣经的整体教义出发,强调上帝的绝对主权、拣选的无条件性、恩典的有效性以及信徒得救的确据。他们论证指出,亚米念主义的观点模糊了上帝与受造物的界限,将救恩的荣耀部分归于人的努力,从而损害了基督救赎工作的完全性与上帝恩典的至高性。这些著作通过引用大量圣经经文,结合历史和逻辑推理,有力地揭示了亚米念主义的内在矛盾和神学上的偏差,为改革宗正统神学构建了坚实的辩护。 三、 罗马教义的批判:捍卫圣经的权威与福音的纯粹 除了内部的教义争议,清教徒也从未停止对罗马天主教的批判。他们认为,罗马教会在历史的长河中,逐渐偏离了使徒时代的纯正教义,引入了许多源自人意和异教传统的元素。 圣经的权威: 清教徒坚信“唯独圣经”(Sola Scriptura)的原则,认为圣经是信仰和生活的唯一最高权威。而罗马教会在实践中,往往将教会传统、教皇权威以及教会会议的决议与圣经同等,甚至高于圣经。本书收录的著作,系统地阐述了圣经的至高无上性,批判了罗马教会在诠释圣经时所表现出的随意性,以及对圣经真理的扭曲。 救恩的途径: 罗马天主教强调“信心与行为”共同构成救恩的要素,认为除了信心之外,还需要通过圣礼、善功、炼狱等途径才能最终获得救恩。清教徒则坚定地拥护“唯独信心”(Sola Fide)和“唯独恩典”(Sola Gratia)的教义,认为救恩完全是上帝白白的恩典,通过信心单单藉着基督的工作而得。本书的许多论述,都聚焦于此,揭露了罗马天主教“功德论”的错误,强调了基督代赎的充分性,以及因信称义的纯粹性。 圣礼的性质: 在圣礼方面,罗马天主教的“变质说”(Transubstantiation)被清教徒视为对圣餐真义的严重误解。他们认为,圣餐并非耶稣基督身体与血的物质性临在,而是一种属灵的纪念与交通。本书的某些篇章,会深入探讨圣礼的属灵意义,批判罗马教会在圣礼实践中过度仪式化和神秘化的倾向。 教会的性质与领袖: 对教皇至上、圣品制度以及修道院制度的批判,也是清教徒文献中的重要主题。他们认为,基督的教会是所有信徒的团契,其领袖应是按圣经原则选立的牧师与长老,而非具有绝对权威的教皇。他们批判了罗马教会等级森严的组织结构,以及其在世俗权力上的膨胀。 本书所收录的清教徒文献,以其深刻的神学洞察力,对罗马天主教的上述教义和实践进行了逐一的解剖与批判。他们不仅指出了这些教义的偏差,更重要的是,他们提供了基于圣经的、纯粹的福音解释,为读者提供了辨别真伪、坚守正道的有力武器。 四、 精选文献的价值与意义 与 Zwingli 的著作侧重于早期宗教改革的奠基性贡献不同,本书精选的清教徒文献,更侧重于在改革宗正统神学框架下,对后来的神学争议进行系统性的回应与辩护。这些文献往往具备以下特点: 系统性与深度: 它们并非零散的观点,而是经过严谨的神学框架构建,对亚米念主义和罗马教义进行了全面的论述和反驳。 圣经依据的充分性: 作者们以圣经为最高准则,大量引用经文,并对其进行细致的解读,使得论证过程扎实可靠。 实践性的指导: 除了理论论证,许多文献还包含着对信徒属灵生命、教会生活以及道德伦理的深刻指导,旨在帮助信徒在复杂的信仰环境中,活出纯粹的基督徒生命。 历史的见证: 这些文献是十七世纪英格兰清教徒运动的思想精华,它们记录了那一代信徒在信仰上的坚守与挣扎,对于理解清教徒的属灵遗产具有不可替代的价值。 五、 结语:传承纯粹信仰的精神火炬 《纯粹书架:对抗亚米念主义与罗马教义》所呈现的,不仅仅是一批历史文献的汇集,更是一份对纯粹福音的庄严承诺,一份对历代圣徒信仰坚守的致敬。本书的读者将有机会深入接触到那些在信仰的十字路口,为捍卫真理而不懈奋斗的思想巨匠。通过阅读这些著作,我们可以更清晰地认识到,在基督教信仰的历史长河中,何为根基,何为偏差;何为荣耀上帝,何为削弱恩典。 本书的价值在于,它不仅仅是对过去神学争议的记录,更是一份活生生的属灵遗产,激励着我们在当今时代,继续以圣经为指南,以信心为根基,以恩典为力量,坚守纯粹的福音,活出荣耀上帝的生命。它提醒我们,信仰的纯粹性并非一劳永逸,而是需要每一个时代、每一个信徒不断地去学习、去辨别、去捍卫。愿这些跨越时空的属灵之声,能成为我们今日属灵旅程中的宝贵指引与不竭动力。

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